ရုိးရာ၀တ္စုံ ယဥ္ေက်းမႈ

  ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္ ကယားျပည္နယ္မွာ ေတြ႔ျမင္ဖုိ႔ရာ ခက္ခဲေနၿပီျဖစ္တဲ့ ကယန္းပေဒါင္ ရိုးရာဝတ္စံုေတြကို လိြဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕နယ္ ေဒါဆန္းဘူးေက်းရြာမွာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ဆဲပါပဲ။ ေဒါဆန္းဘူးရြာ အမ်ိဳးသမီးႀကီးေတြ တင္မကပဲနဲ႔ တက္သစ္စ အပ်ိဳ ေပါက္ေလး ေတြေတာင္ အျမတ္တႏိုးနဲ႔ ဝတ္ဆင္ေနၾကဆဲပါ။

အသက္ (၂၁) ႏွစ္အရြယ္ရွိၿပီျဖစ္တဲ့ မလူဆီးယာမူပလန္းဟာ အဲဒီ အျမတ္တႏုိး၀တ္ဆင္သူေတြထဲက တစ္ေယာက္ေပါ့။

မူပလန္းဟာ မူလတန္းအရြယ္တည္းက သူမရဲ႕ဝတ္စံုကိုဝတ္ဆင္ေနေပမယ့္ ေက်ာင္းသြားတဲ့ခ်ိန္မွာ အျခား ေက်ာင္းသားေတြက သူမကို ဝိုင္းဝန္းေလွာင္ေျပာင္ခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ အထက္တန္းေက်ာင္းသူျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္အထိ ဆက္ၿပီး ၀တ္ဆင္ဖုိ႔ သတိၱမရွိခဲ့ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ (၂)ႏွစ္၊ မူပလန္းရဲ႕ အသက္ (၁၉) ႏွစ္အရြယ္မွာေတာ့ ကယန္းပေဒါင္ ရိုးရာဝတ္စံုကို ျပန္လည္၀တ္ဆင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ဟာ သူမဆီကုိ တစ္ဖန္ျပန္ၿပီးေရာက္ရွိလုိ႔ လာပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ရုပ္ရွင္ကား တစ္ကားေၾကာင့္ပဲ ဆုိပါေတာ့။

ကယန္းလူမ်ိဳး ကေလးငယ္တဦး (ဓတ္ပံု - Kayan girl, Mary Rose Loria) 

၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေဒါင္ငံခါးရြာမွာ က်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ ကယန္းအမ်ိဳးသားေန႔ ပြဲေတာ္မွာ ဒါရုိက္တာေအာင္ကုိလတ္ကုိယ္တုိင္ လာေရာက္ျပသသြားခဲ့တဲ့ 'ကယန္းအလွ' ဇာတ္ကားက မူပလန္းရဲ႕ ရုိးရာ၀တ္စုံအေပၚ ျမတ္ႏုိးခ်စ္ ခင္စိတ္ေတြကုိ ျပန္လည္ႏိႈးဆြေပး လုိက္တာပါပဲ။

"ေအာ္ ကြၽန္မတို႔လူမ်ိဳးေတြ မပေပ်ာက္ေသးဘူးပဲ။ အခုဆိုရင္ ဒီဇာတ္ကားေၾကာင့္ လူေတြက ကြၽန္မတို႔ကိုပိုသိလာၿပီ။ ကြၽန္မတို႔လည္း ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ရိုးရာကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းမယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ရိုးရာဝတ္စံုေလးက ဒီေလာက္ေတာင္လွပါလား ဆိုၿပီး ျပန္လည္၀တ္ဆင္ဖုိ႔ စိတ္အားထက္သန္လာခဲ့ပါတယ္" လို႔ မူပလန္းက သူမရဲ႕စိတ္ခံစားခ်က္ကို ေျပာပါတယ္။

ေဒါဆန္းဘူးရြာမွာေတာ့ ရုိးရာ၀တ္စုံ၀တ္ဆင္ၾကတဲ့ အရြယ္စုံအမ်ိဳးသမီးေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားၾကပါတယ္။ ဒီကိစၥက ေဒါဆန္းဘူးရြာအတြက္ ဂုဏ္ယူစရာျဖစ္ၿပီး ရုိးရာ၀တ္စုံကုိ ၀တ္ဆင္သူေတြဟာ အခုဆုိရင္ (၂၃) ေယာက္အထိ ရွိလာခဲ့ပါၿပီ။

ကယန္းရုိးရာ၀တ္စုံကုိ မျမင္ဖူးတဲ့သူေတြအတြက္ကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈက ထူးျခားတဲ့ပုံ ေပါက္ေနမွာပါ။ ဦးေခါင္းထိပ္မွာ ဆံထံုးတစ္ခု၊ အဲဒီ ဆံထုံးေပၚမွာမွ ေရာင္စုံအ၀တ္နဲ႔ ထပ္ၿပီး ေခြထားတဲ့ဆံထုံး၊ ဆံထုံးရဲ႕ ညာဖက္ကေန ဘယ္ဘက္ကုိ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ထုိးထားတဲ့ ေငြသားဆံထုိးတစ္ခု၊ နဖူးေပၚမွာ အစိမ္းေရာင္၊ အနီေရာင္၊ အ၀ါေရာင္ အစရွိတဲ့ ပု၀ါ၊ လည္ပင္းမွာ စြပ္ထားတဲ့ ေၾကးကြင္းေတြ စတာေတြက ကယန္းလုံမပ်ိဳတစ္ေယာက္ရဲ႕ ထင္ရွားတဲ့ ရုိးရာအမွတ္အသားေတြလုိ႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။

"ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မွာျဖစ္တဲ့ ကြၽန္မတုိ႔ရဲ႕ တိုင္းရင္းသားရိုးရာဝတ္စံုကို ျပန္ၿပီးထိန္းသိမ္းတဲ့ အေနနဲ႔ ကြၽန္မဒီလိုဝတ္ေနရတာ ကြၽန္မကုိယ္ကြၽန္မအရမ္းဂုဏ္ယူမိတယ္" လို႔ ရိုးရာဝတ္စံုကို ဝတ္ဆင္ေနတဲ့ မူပလန္းက ေျပာျပေနပါတယ္။

ကယန္းပေဒါင္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ လည္ပင္းမွာ ေၾကးကြင္းစြပ္တဲ့ အေလ့အထဟာ လြယ္ကူတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ေၾကးကြင္းစြပ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအေနနဲ႔ အသက္ (၇) ႏွစ္အရြယ္မွာ ေၾကးကြင္း (၁၀) ကြင္း စတင္၀တ္ဆင္ရၿပီး (၅) ႏွစ္ ဒါမွမဟုတ္ (၁၀) ႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္ ေၾကးကြင္းေတြ ထပ္တုိးေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ကယန္းဝတ္စံုျပည့္နွင့္ ကယန္းအမ်ိဳးသမိးမ်ားအား ေတြ႔ရစဥ္ (ဓါတ္ပံု-အင္တာနက္)

 ထုိင္တဲ့အခါ ေကြးၿပီးထုိင္လုိ႔မရတာ၊ ၀တ္ထားတဲ့အခ်ိန္ၾကာရင္ လည္ပင္းရွည္လာတာေတြေၾကာင့္လည္း မိန္းကေလးေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ အလွအပနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ခ်ိန္ထုိးစဥ္းစားရတဲ့ အေနအထားကုိေရာက္ရွိလာခဲ့တာပါ။

"ကြၽန္မတို႔အေနနဲ႔ ကြၽန္မတုိ႔ရဲ႕ ရိုးရာ ဓေလ့ကိုမွ မျမတ္ႏိုးရင္ ဘယ္သူေတြက လာၿပီးျမတ္ႏိုးေတာ့မွာလဲ။ ကြၽန္မတုိ႔ရဲ႕တိုင္းရင္းသားေတြ ကမာၻေပၚမွာရွိေနေသးတယ္ ဆိုတာကိုကမာၻက သိေအာင္ေျပာျပဖို႔ ကြၽန္မတို႔ မွာလိုေနပါၿပီ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္နဲ႔ရြယ္တူ ၊ကိုယ့္ရဲ႔ ညီမငယ္ေလးေတြကိုလည္း ဝတ္ခိုင္းေစခ်င္တယ္။ အခုဆိုရင္ ေသးေသးေလးအရြယ္ကစ လိိုက္ၿပီးဝတ္ဆင္ေနၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကြၽန္မအရမ္းေပ်ာ္ပါတယ္" မူပလုိင္းက ၿပဳံးၿပီး ဆက္ေျပာပါတယ္။

ကယန္းတုိင္းရင္းသားရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈထိန္းသိမ္းေရးေကာ္မတီေခါင္းေဆာင္ ခြန္သိန္းမုိကေတာ့ လူငယ္ေတြ တုိင္းရင္းသား၀တ္စုံ၀တ္ဆင္ဖုိ႔အတြက္ အၿမဲတေစ တုိက္တြန္းေနတတ္သူပါ။

သူက ျပည္နယ္အစုိးရအဖြဲ႕ရဲ႕ အခမ္းအနားအခ်ိဳ႕မွာ တုိင္းရင္းသား၀တ္စုံျပည့္နဲ႔ လူငယ္ေတြကုိ သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖဖုိ႔ ခ်ိတ္ဆက္ေပးသူျဖစ္ၿပီး အဲဒီက ရရွိတဲ့ရန္ပုံေငြကုိေတာ့ ရုိးရာ၀တ္စုံေတြ ျပန္ၿပီး ခ်ဳပ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ သုံးတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

"ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႔ လူငယ္ေတြ ဒီလိုဝတ္ဆင္တာ ကြၽန္ေတာ္အားေပးတယ္။ အစအဆံုးကူညီေပးတယ္။ သူတို႔လိုတဲ့ ေၾကးကြင္းေတြ အေဆာင္အေယာင္ ေတြကိုကြၽန္ေတာ္လုပ္ေပးတယ္။ အစိုးရလူႀကီးေတြနဲ႔လည္း ကြၽန္ေတာ္ဆက္ေပးၿပီး ကိုယ္တိုင္ လိုက္ပို႔ေပးတယ္၊ စီစဥ္ေပးတယ္" လုိ႔ ခြန္သိန္းမုိက ဆုိပါတယ္။

ကယားျပည္နယ္ထဲကုိ အလည္လာၾကတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကေတာ့ ကယန္းပေဒါင္ေတြရဲ႕ ရုိးရာ၀တ္စုံကုိ သေဘာက်ၾကၿပီး ကယားျပည္နယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္တာနဲ႔ ကယန္းပေဒါင္ေတြရဲ႕ ေၾကးကြင္းစြပ္ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ တြဲၿပီး ျမင္လာၾကတဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

လည္ပင္းမွာ ေၾကးကြင္း (၂၅)ကြင္း၊ လက္တစ္ဖက္မွာ လက္ေကာက္ (၅)ကြင္းစီ အျပင္ နားကပ္နဲ႔ လည္ဆြဲေတြ အျပည့္အစုံဝတ္ဆင္ထားတဲ့ ေဒါဆန္းဘူးေက်းရြာသူ ေဒၚမူဆ ကေတာ့ ရက္ကန္းယက္လုိက္၊ ေခါင္ရည္ေသာက္လုိက္နဲ႔ သူ႕ရဲ႕ရုိးရာ၀တ္စုံအေပၚထားတဲ့ စိတ္ခံစားမႈကုိ ေျပာျပေနပါတယ္။

"ေနရထုိင္ရ စားရေသာက္ရတာ ဘယ္ေလာက္ပ ဲ ခက္ခဲေနပါေစ ဒီေၾကးကြင္းေတြကုိ မျဖဳတ္ဘူး။ စားလည္း ဒီလုိပဲ၊အိပ္လည္းဒီလုိပဲ။ ေတာင္ယာသြား၊ပလုိင္းလြယ္၊ေရေမာက္ေတြလြယ္လည္း ဒီတုိင္းပဲ။ မျဖဳတ္ဘူး ေနာက္ဆုံးေသတဲ့ အထိလည္း ဒီအတုိင္းယူသြားမွာ" လုိ႔ ေဒၚမူဆက ဆုိပါတယ္။

"အခုငါတုိ႔က အုိေနၿပီေပါ့ေနာ၊ေနာက္ထပ္ တက္လာတဲ့ ကေလးေတြ ဒီလုိဝတ္စုံေတြ ျပန္ဝတ္တာ ျမင္ရေတာ့ ဝမ္းသာတယ္၊ေပ်ာ္တယ္၊သူတုိ႔ကုိလည္း ဆက္လက္ျပီး ထိန္းသိမ္းခုိင္းေစခ်င္တယ္" လုိ႕ သူမက ဆက္ပါေသးတယ္။

လူႀကီးေတြကေတာ့ ရုိးရာ၀တ္စုံကုိ ထိန္းသိမ္းခ်င္တယ္၊ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ဆြဲဆန္႔ထားခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ လူငယ္တုိင္းကုိေတာ့ သူတုိ႔ စည္းရုံးႏုိင္ဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မယ္။ ရုိးရာ၀တ္စုံအတြက္ ဂုဏ္ယူေနတဲ့သူေတြ ရွိသလုိ၊ အလွအပေၾကာင့္ ရုိးရာ၀တ္စုံကုိ ေရွာင္ခ်င္တဲ့သူေတြလည္း ရွိၾကတယ္ဆုိေတာ့ ဒီျပႆနာကုိ လူႀကီးေတြအေနနဲ႔ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ ကုိင္တြယ္ႏုိင္မွသာ အဆင္ေျပမယ္ မဟုတ္လား။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဒါဆန္းဘူး ေက်းရြာသူေတြအေနနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ ရုိးရာ၀တ္စုံကုိ ေနာင္ႏွစ္ေတြ အမ်ားႀကီး ၾကာတဲ့အခ်ိန္အထိ ထိန္းသိမ္းသြားၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ အိမ္အျပန္လမ္းမွာ ကြၽန္မ ေမွ်ာ္လင့္မိတာပါပဲ။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးရဲ႕ ဂုဏ္ကုိ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ ရုိးရာ၀တ္စုံဆုိတာ မရွိမျဖစ္ လုိအပ္တဲ့အရာလုိ႔ ကြၽန္မ ထင္မိတယ္ေလ…..။။

Written by မူအက္စတာ
ကႏၱရ၀တီတုိင္း(မ္)
http://www.ktimes.org