အမ်ိဳးသားေတြသာ တင္ရတဲ့ နတ္ပြဲ

ဘိုးဘိုးႀကီးနတ္ႀကီးတင္ပြဲကို ဝါဝင္ကာလမွာ က်င္းပေလ့ရွိ

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ကသာၿမိဳ႕နယ္ထဲက ေက်း႐ြာ တခ်ိဳ႕မွာ အမ်ိဳးသားေတြပဲ တင္ရတဲ့ နတ္တင္ပြဲ ဇြန္လ ၁၃ရက္ မနက္ပိုင္းက က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

ဒီပြဲ က်င္းပလာတာ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀ နီးပါး ရွိပါၿပီ။

တုန္းေပါ နဲ႔ သိမ္အင္း႐ြာက ႐ြာသားေတြဟာ ႐ြာႏွစ္႐ြာရဲ႕ အလယ္မွာရွိတဲ့ ဘိုးဘိုးႀကီး နတ္ႀကီးတင္ဓေလ့ကို ဘိုးဘြားေတြ အေမြအျဖစ္ ဆက္လက္ ပူေဇာ္ပသေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကသာနယ္က ေက်း႐ြာေပါင္း ၁၄၀ ေက်ာ္ မွာ အခုလို ဝါဝင္ကာလ က်င္းပတဲ့ နတ္တင္ပြဲ အမ်ားစုဟာ အမ်ိဳးသားေတြသာ နတ္တင္ေလ့ရွိတယ္လို႔ ကသာၿမိဳ႕နယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးညီညီထြန္းက ဘီဘီစီကို ေျပာပါတယ္။
ဘယ္သူေတြကစခဲ့တာလဲ

ဇြန္လ ၁၃ ရက္ နံနက္ပိုင္းမွာ အစဥ္အလာမပ်က္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ နတ္တင္ပြဲကို မိုးထဲေလထဲမွာေတာင္ ႐ိုးရာမပ်က္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီပြဲကို အမ်ိဳးသမီးေတြ လာလို႔ မရဘူးလို႔ ေဒသခံေတြက ဆိုပါတယ္။

မုန႔္ျဖဴ၊မုန႔္နီကိုလည္း လယ္ကြင္းထဲမွာပဲ ပူပူေႏြးေႏြးေၾကာ္ၿပီး ကပ္

ဒီနတ္ပြဲကို ႏွစ္တိုင္းမပ်က္မကြက္ လုပ္ၾကပါတယ္။ ဘိုးဘြားေတြေခတ္ ဂ်ပန္ ေခတ္ထဲက အခုလို ျပဳလုပ္ခဲ့တာပါလို႔ လည္း ဦးညီညီထြန္းက ရွင္းျပပါတယ္။

အဲဒီႏွစ္႐ြာမွာ နတ္တင္ပြဲလုပ္တာ ရက္မတူၾကဘူး။ ဆန္ေတြ၊စပါးေတြ တိုးပြားၿပီး အိမ္သူအိမ္သားေတြ က်န္းမာေစေၾကာင္း ေတာင္သူလယ္သမားေတြ ဘိုးဘိုးႀကီးနတ္ကို နတ္တင္ ဆုေတာင္းၾကတာပါ လို႔လည္း သူကေျပာပါတယ္ ။
ဘယ္လိုတင္ၾကတာလဲ

တုန္းေပါ နဲ႔ သိမ္အင္း႐ြာက ကသာၿမိဳ႕နဲ႔ ၂ မိုင္ ေလာက္အကြာမွာ ရွိတဲ့႐ြာေတြပါ။

ဘိုးဘိုးႀကီး နတ္စင္ကေတာ့ တုန္းေပါ နဲ႔ သိမ္အင္း႐ြာၾကား ကားလမ္းေဘးမွာ ရွိပါတယ္။

ကသာၿမိဳ႕နဲ႔ ၂ မိုင္ ေလာက္အကြာမွာ က်င္းပတဲ့ ဘိုးဘိုးႀကီးနတ္တင္ပြဲ

နတ္တင္ရာမွာ မွာ ထမင္း၊ငါးေၾကာ္၊ကြမ္း၊ေဆးလိပ္၊ငွက္ေပ်ာဖီး၊မုန႔္ဆီေၾကာ္ အျဖဴ ၊အနီ ေတြကို အင္ဖက္ထဲမွာ ထည့္ၿပီး ပူေဇာ္ၾကတာပါ။

မုန႔္ျဖဴ၊မုန႔္နီကိုလည္း လယ္ကြင္းထဲမွာပဲ ပူပူေႏြးေႏြးေၾကာ္ၿပီး ကပ္ၾကတာလို႔ ဆိုပါတယ္။

ပစၥည္းေတြကို အိမ္ကေန ယူလာၾက ၿပီးမွ နတ္ကြန္းနားေရာက္မွ ျပင္ၾကတာပါ ။ မနက္ ပိုင္း၇ နာရီေလာက္ စတင္ေလ့ရွိၿပီးေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္း ဆုေတာင္းၾကပါတယ္။

ဖေယာင္းတိုင္ ကုန္သြားရင္ေတာ့ ဆုေတာင္းပြဲ ၿပီးဆုံးတယ္ လို႔သတ္မွတ္ၾကၿပီး ျပန္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။
အမ်ိဳးသမီးေတြဘာလို႔ မလာရတာလဲ

ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိေပမဲ့ သက္ႀကီးဝါႀကီး ရပ္မိရပ္ဖေတြ အဆိုရေတာ့ နတ္တင္ထားတဲ့ နတ္ကြန္းက မုန႔္ေတြကို အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦး စားရာ ကေန ေအာ့အန္ၿပီး အဲဒီ အမ်ိဳးသမီး ရပ္႐ြာကေန ေပ်ာက္သြားရာကေန အစျပဳတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

ဒါနဲ႔ ဘိုးဘိုးႀကီးနတ္က အမ်ိဳးသမီးေတြလာတာ မႀကိဳက္တာလို႔ ျဖစ္မယ္ လို႔ ရပ္႐ြာကယူဆၾကပါတယ္ ။

အိမ္ေထာင္ဦးစီးေတြလာရၿပီး မလာႏိုင္ရင္ သားေတြလာႏိုင္တယ္

ဒီေတာ့ ႏွစ္စဥ္ နတ္တင္ရင္ တစ္အိမ္ေထာင္ တစ္ေယာက္ အမ်ိဳးသားေတြလာၿပီးနတ္တင္ရတာပါ။

အိမ္ေထာင္ဦးစီး လာရတယ္။ မလာရင္ သားျဖစ္သူ လာရတယ္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ညီေတြ၊အစ္ကိုေတြ လာရတယ္၊

တူျဖစ္သူလာလို႔ မရဘူးလို႔လည္းေဒသခံေတြက ေျပာပါတယ္။

" ႏွီးျပားေလး ယူလာရတယ္။ အိမ္မွာ မိသားစုဝင္ ၅ ေယာက္ရွိရင္ ၅ ခု ခ်ိဳးရတယ္။ ၿပီးရင္ ဘိုးဘိုးႀကီး ကိုေစာင့္ေရွာက္ ပါ ဆိုၿပီးဆုေတာင္းၾကတာပါ။
မတင္ရင္ ဘာျဖစ္လဲ

ဘိုးဘိုးႀကီးနတ္ဟာ ကိုလိုနီေခတ္က ဂ်ပန္ေတြ ႐ြာဘက္လာေရာက္စဥ္ ႐ြာကို မေတြ႕ေအာင္ တန္ခိုးနဲ႔ေဖ်ာက္ထားေပးခဲ့လို႔ ဂ်ပန္ေတြ ႏွိပ္စက္မယ့္ေဘးက ေဝးခဲ့ရတယ္လို႔ ေဒသခံေတြက ယုံၾကည္ၿပီး ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကတယ္လို႔ ဦးညီညီထြန္းကေျပာပါတယ္။

သူကိုယ္တိုင္လည္း နတ္တင္ ပြဲေတြတက္ခဲ့ ၿပီးေတာ့ ႐ြာမွာ ႏွစ္စဥ္မပ်က္မကြက္ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။

 Ahdoe

ဆန္ေတြ၊စပါးေတြ တိုးပြားၿပီး အိမ္သူအိမ္သားေတြ က်န္းမာေစေၾကာင္း တစ္အိမ္တစ္ေယာက္ အမ်ိဳးသားေတြ အားလုံးထြက္ၿပီး နတ္တင္တဲ့ ဓေလ့ဟာ မတင္တဲ့သူမရွိသေလာက္ပါဘဲ။

ကသာၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာ ေက်း႐ႊာေပါင္း ၁၄၃ ႐ြာရွိၿပီး ႐ြာတိုင္းအမ်ိဳးသားေတြ ဝါအဝင္မွာ နတ္တင္ေလ့ရွိပါတယ္။

ေတာင္သူလယ္သမားေတြက စိုက္ေရးပ်ိဳးေရး၊ေရာင္းေရးဝယ္တာ အဆင္ေျပဖို႔ အစဥ္လာမပ်က္လုပ္တဲ့ ဓေလ့မို႔ နတ္တင္ပြဲမလာရင္ေတာ့ ေနာင္ရပ္ထဲ ႐ြာထဲက ပြဲေတြမွာ ႐ြာက မဖိတ္ၾကတာပဲရွိတယ္လို႔ ဦးညီညီထြန္းက ေျပာပါတယ္။

Ahdoe

BBC Burmese
https://www.bbc.com