သတင္း---The Voice Weekly
ျမန္မာနိုင္ငံသား အားလံုး အဂတိတရား ေလးပါး ကင္းျကရန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ ေျပာျကား
သတင္း---The Voice Weekly
အားလုံးကိုလြတ္ေစခ်င္တဲ့ စုစုေႏြး နဲ႔ အင္တာဗ်ဴး
ေမသၾကၤန္ဟိန္း ( ျမစ္မခ)
ျပည္ေတာ္ျပန္ အတိုက္အခံမ်ား
 |
| စပ္ဟန္ေယာင္ေ၀ ၊ သီးေလးသီး ၊ ဦးတင္ေမာင္သန္း ၊ ဦးပီတာလင္းပင္ ၊ ေဒါက္တာေဇာ္ဦး |
ႏို္င္ငံေရးသမား ဂီတပညာရွင္ ကိုရဲလြင္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး
ေတးသီခ်င္းေကာင္းမ်ားစြာကိုဖန္တီးခဲဲ႕သလိုႏိုင္ငံေရးအားစိတ္ပါဝင္စားျပီးအင္းစိန္မီိးရထား အလုပ္သမားအေရးအခင္း၊ဦးသန္႕အေရးအခင္း၊၈၈အေရးအခင္း၂၀၀၇ခုႏွစ္သံဃာအေရးအခင္းမ်ား၌ ပါဝင္လႈပ္ရွားခဲ႔ျပီးယခုအခ်ိန္ထိႏိုုင္ငံေရးအားလုပ္ကိုင္လွ်က္ရွိသူအႏုပညာရွင္ႏိုင္ငံေရးသမားကိုရဲလြင္ႏွင္ ႔ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈအား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
ေမး။ ။ ေထာင္ထဲမွာက်န္ခဲ႔တဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင္႔ အက်ဥ္းက်ခံရသူေတြ
အတြက္ေရာဘယ္လုိလုပ္ေပးဖုိ႔ ဆႏၵရွိပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ သူတုိ႔ကုိ ကူညီေပးဖုိ႔ျပင္ဆင္ထားတယ္။ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင္႔
အက်ဥ္းက်ခံေနရသူေတြ လြတ္ေပးဖုိ႔ေတာင္းဆုိရမယ္။
အဲဒီလုိေတာင္းဆုိတဲ႔ေနရာမွာ လူငယ္ေတြက မွားတဲ႔လမ္းကေနသြားရင္
တားသင္႔ရင္တားရမယ္။ ကုိယ္တုိင္ဦးေဆာင္ျပီး လာေရာက္ပူးေပါင္းပါ၀င္ဖုိ႔
ဖိတ္ေခၚသင္႔ရင္ ဖိတ္ေခၚရမယ္။
ေမး။ ။ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းေတြ ဆက္လက္လုပ္ကုိင္သြားဖုိ႔ရွိပါသလား။
ေျဖ။ ။ ကၽြန္ေတာ္အခုလုပ္ေနတာလည္း ႏုိင္ငံေရးပါပဲ။
ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚေလွ်ာက္ခဲ႔ေတာ႔ ။ ႏုိင္ငံေရးက
ဆက္လုပ္သြားဖုိ႔ရွိပါတယ္။
ေမး။ ။ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္ခဲ႔တဲ႔အတြက္ အႏုပညာလုပ္တဲ႔ေနရာမွာ
ထိခုိက္မူေတြရွိခဲ႔သလား။
ေျဖ။ ။ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ကေတာ႔ ေထြေထြထူးထူးထိခုိက္တာမရွိပါဘူး။
ေမး။ ။ တပ္မေတာ္အစုိးရကေန အရပ္သားအစုိးရေျပာင္းတဲ႔အတြက္ လူအခြင္႔ေရးနဲ႔
ပတ္သက္ျပီး ေျပာင္းလဲလာတာေတြရွိခဲ႔တယ္လုိ႔ထင္ပါသလား။
ေျဖ။ ။ လူအခြင္႔ေရးနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေျပာရရင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက
ေသာ႔ပဲဖြင္႔ေပးတာ။
တံခါးမဖြင္႔ေပးေသးဘူး။တံခါးကိုဖြင္႔ဖုိ႔အတြက္ကေတာ႔တိုး၀င္ၾကရမွာပဲ။အဲဒီတံကားကိုဖြင့္ဖ႔ိုအတြက္ အင္အားလိုပါတယ္။အစိုးရအေနနဲ႔လည္းလုပ္စရာေတြအမ်ားၾကီးက်န္ေနေသးတယ္။
ပတ္သက္ျပီး ေျပာင္းလဲလာတာေတြရွိခဲ႔တယ္လုိ႔ထင္ပါသလား။
ေျဖ။ ။ လူအခြင္႔ေရးနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေျပာရရင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက
ေသာ႔ပဲဖြင္႔ေပးတာ။
တံခါးမဖြင္႔ေပးေသးဘူး။တံခါးကိုဖြင္႔ဖုိ႔အတြက္ကေတာ႔တိုး၀င္ၾကရမွာပဲ။အဲဒီတံကားကိုဖြင့္ဖ႔ိုအတြက္ အင္အားလိုပါတယ္။အစိုးရအေနနဲ႔လည္းလုပ္စရာေတြအမ်ားၾကီးက်န္ေနေသးတယ္။
ေမး။ ။ဆရာရဲတို႕မဇၹ်ိမလိႈင္းစတင္ဖြဲ႕ျဖစ္ပံုေျပာျပေပးပါ။
ေျဖ။ ။မဇၨိ်မလိႈင္းကုိ ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ကုိေမာင္ေမာင္ရယ္၊ခင္ေမာင္တုိးရယ္၊
ကုိေနဝင္းရယ္၊ တြဲျပီးေတာ႔ ဂီတာတီၾကတယ္။ညဘက္ဆိုအေဆာင္ေတြ
သြားျပီးေတာ႔သီခ်င္းဆိုၾကတယ္။ အဲဒီေနာက္ျပႆနာအုပ္စုဆိုျပီး
အဖြဲ႕စျဖစ္ခဲ႔တယ္။အဲဒီတုန္းကအေတြ႕အၾကံဳအားနည္းေတာ႔နာမည္မထြက္လာဘူး။ မေအာင္ျမင္ဘူး။သံုးေလးေခြထြက္ျပီးလိစၦဝီညဆိုျပီးနာမည္နဲ႔ေခြသြင္းတယ္အဲဒီတုန္းက ဝိုင္းရဲ႕ဆည္းဆာသီခ်င္းလိုသီခ်င္းေကာင္းေတြပါလိုနာမည္နည္းနည္းထြက္လာသည္။ လူလည္းနည္းနည္းအေျပာင္းအလဲျဖစ္လာတယ္။အေျခခံကေတာ႔ကၽြန္ေတာ္တို႕ေလးေယာက္ပါပဲ။ Leedေဇာ္မ်ိဳးထြဋ္တို႔ Keyboadမ်ိဳးခင္္ပါလာတဲ႔ေနာက္
မဇၹိ်မလိုင္းနာမည္နဲ႔မဟာဆန္သူေခြစထြက္တယ္။မဇၹိ်မလိုင္းမွာလူေတြအမ်ားၾကီးပဲကိုခင္ဝမ္းတို႔၊ မြန္းေအာင္၊တို႕ပါလာတဲ႔အတြက္မဇၹိ်မလွိုင္းကတီးဝိုင္းသက္သက္မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ သီခ်င္ေတြပါေရးၾကတယ္။
ေမး။ ။ဆရာသီးခ်င္းဘယ္ႏွပုဒ္ေလာက္ေရးခဲ႔ပါသလဲ။ဘယ္သီးခ်င္းကုိအၾကိဳက္ဆံုးလဲ။
ေျဖ။ ။သီးခ်င္းေရးခဲ႔တာေတြက
အမ်ားၾကီးဆိုေတာ႕သိပ္ေတာ႔မမွတ္မိေတာ႔ဘူး။တသက္လံုးသီးခ်င္းေရးလာတာ။ဒိြဟစိတ္နဲ႔သုည
သီးခ်င္းကေတာ႔ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္သတ္ပါတယ္။
ေမး။ ။ႏိုင္ငံေရးနဲ့ပတ္သတ္ၿပီးလက္ရွိဘာေတြဆက္လုပ္သြားဖို့စိတ္ကူးရွိလဲ။
ေၿဖ။။မင္းကိုႏိုင္အပါအ၀င္ႏိုင္ငံေရးသမားေတြအၿမန္ဆံုးလြတ္ေၿမာက္ဖို့အတြက္ၿပည္သူတစ္ေယာက္္ အေနနဲ႕ေတာင္းဆိုသြားမယ္။အႏုပညာသမားတစ္ေယာက္အေနနဲ့ စာေပစိစစ္ရဲ့ မလိုအပ္ဘဲျဖတ္ေတာက္ေနတာေတြမရွိေတာ႕အာင္ေတာင္းဆိုသြားပါမယ္။
ေမး။`။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေျဖ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ။
ကုိစုိး (ျမစ္မခ)
ထိုင္းနိုင္ငံက ျမန္မာေရေဘးဒုကၡသည္မ်ားကို ျမန္မာသံရံုး အကူအညီေပးေန
ဘန္
ေကာက္အေျခစိုက္ ထိုင္းနိုင္ငံဆိုင္ရာ ျမန္မာသံရံုးက
ေရေဘးဒုကၡသင့္ၿပီး ျမန္မာျပည္ျပန္ခ်င္တဲ့ ျမန္မာေလးဆယ္ခန့္ကို
စရိတ္ကုန္က်ခံၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံကို ျပန္ပို့ေပးခဲ့ပါတယ္။
ဘန္
ေကာက္ၿမို့အထက္ နြံထဘူရီခရိုင္ အစားအေသာက္ လုပ္ငန္းစက္ရံုက
ျမန္မာအလုပ္သမား ၄၁ ဦးကို ျမန္မာျပည္ျပန္နိုင္ဖို့ မေန့က
သံရံုးကိုေခၚယူၿပီး လိုအပ္တဲ့ အကူအညီေတြကို ေပးခဲ့တယ္လို့
ကိုယ္တိုင္ဆက္သြယ္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့တဲ့ ထိုင္း – ျမန္မာအသင္း BAT
တာဝန္ခံတဦးက ေျပာပါတယ္။
“ေရေတြႀကီး
ေနတာလည္း တပတ္ေလာက္ရွိၿပီ။ ပတိုနမ္းမွာရွိတဲ့ ျမန္မာေတြ
ကူညီေစာင့္ေရွာက္တဲ့အဖြဲ့က ေရႀကီးတဲ့သူေတြကို ကယ္ထုတ္လာတယ္။
လပ္ေဖာင္း အမ်ိဳးသမီးေဖာင္ေဒးရွင္း ဌာနဝင္းထဲမွာ သူတို့ကို
ထားတယ္။ က်ေနာ္တို့အဖြဲ့နဲ့ ျမန္မာသံရံုးကို
သူတို့အေၾကာင္းၾကားလာတယ္။ သံရံုးကလူေတြလည္း ေရာက္ေနတယ္။
သူတို့အခက္အခဲေတြေမးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မဲေဆာက္ကို ကားတစီးစာနဲ့
သူတို့ကို မေန့က ျပန္ပို့ေပးလိုက္တယ္။”
ဘန္ေကာက္ –
မဲေဆာက္ လမ္းခရီးတေလ်ွာက္က စစ္ေဆးေရး ဂိတ္ေတြကေနၿပီး
ဖမ္းဆီးအေရးယူတာေတြ မလုပ္ဖို့ကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ
ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြရဲ့စည္းတံဆိပ္ လက္မွတ္ေထာက္ခံစာေတြကို
ျမန္မာသံရံုးက ထုတ္ေပးတယ္လို့ ဆိုပါတယ္။
က်သင့္တဲ့
ကားခနဲ့စားစရိတ္ေတြကိုလည္း သံရံုးက အားလံုးစီစဉ္ေပးၿပီး
အလုပ္သမားတဦးကို ဘတ္ေငြ ၂၀၀ ဆီ ျမန္မာသံမႉး ဦးနိုင္ထြန္းကိုယ္တိုင္
ေပးအပ္ခဲ့ပါတယ္။
ျမန္မာသံရံုးကေန ေရေဘးဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီတာဟာ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျဖစ္္တယ္လို့သိရပါတယ္။
ဘန္ေကာက္မွာ
ေနထိုင္တဲ့ ျမန္မာေစတနာရွင္ေတြကလည္း သံရံုးက
စီစဉ္ပို့ေဆာင္ေပးတဲ့ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြအတြက္ ဘတ္တေသာင္းေလးေထာင္
အကူအညီေပးလိုက္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ကိုျပန္ခ်င္တဲ့
ျမန္မာအလုပ္သမားေတြဟာ ဝပ္လပ္ခင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို
လာေရာက္ဆက္သြယ္နိုင္တယ္လို့ျမန္မာသံရံုးက ျမန္မာအလုပ္သမား
ကူညီေရးအဖြဲ့ေတြကတဆင့္ ေၾကညာထားပါတယ္။
ထိုင္းအစိုး
ရအလုပ္သမား ဝန္ႀကီးဌာနကလည္း ျမန္မာသံရံုး၊ ျမန္မာ အလုပ္သမား
ကူညီေရးအဖြဲ့ေတြနဲ့ ညႇိႏွိဳင္းၿပီး ျမန္မာေရေဘးသင့္
အလုပ္သမားမ်ားအတြက္ ဝပ္လပ္ခင္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ
ယာယီခိုလွံဳေရးစခန္းကို ဖြင့္လွစ္ထားေၾကာင္း ဘန္ေကာက္အေျခစိုက္
HRDF ေခၚ လူ့အခြင့္အေရးနဲ့ ဖြံ့ၿဖိုးေရးေဖာင္ေဒးရွင္းက တာဝန္ခံ
ဦးစိန္ေဌးက ေျပာပါတယ္။
“ေလာေလာဆယ္
အေယာက္ ၅၀၀ ေယာက္ ေလာက္ရွိေနၿပီ။ ေနာက္ထပ္လည္း အလုပ္သမားေတြကို
သီးသန့္ လက္ခံနိုင္ဖို့အတြက္ ထပ္ၿပီးတိုးခ်ဲ့ ဖြင့္လွစ္နိုင္ဖို့
ေဆြးေနြးေနၾကတယ္။”
ဘန္
ေကာက္ၿမို့အေရွ့နဲ့ အေနာက္ဘက္အျခမ္းကေန ေရလမ္းလႊဲေပးေနေပမယ့္
ဘန္ေကာက္ၿမို့ ေျမာက္ပိုင္း ရပ္ကြက္ဇုန္ေတြမွာ ေရလႊမ္းမိုးမႈကို
မရပ္တန့္နိုင္ေသးတဲ့အေၾကာင္း ေနာက္ထပ္ တလခြဲခန့္ ဘန္ေကာက္မွာ
ေရဆက္လက္လႊမ္းေနမယ္လို့ ထိုင္းအစိုးရ ဒီကေန့ ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။
ဒီကေန့ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ေရေဘးေၾကာင့္ လူ ၃၅၀ ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ရၿပီလို့ သိရပါတယ္။
အေမရိကန္ ကိုယ္စားလွယ္ ထပ္မံေရာက္ရွိ
အေမရိကန္ အစိုးရ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူးကိုယ္စားလွယ္ႏွင့္ မူဝါဒ ၫႇိႏႈိင္းေရးမႉး မစၥတာ ဒဲရက္ခ္ ေဂ် မစ္ခ်ဲလ္ Derek J. Mitchell သည္ ၎၏ ႏွစ္ရက္ၾကာ ခရီးစဥ္အျဖစ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ တနလၤာေန႔ က ေရာက္ရွိေနသည္။
မၾကာမီ ေနျပည္ေတာ္ရွိ အစိုးရ အရာရွိမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုႏိုင္ရန္ သြားေရာက္မည္ၿပီး ခရီးစဥ္ အတြင္း ႏုိင္ငံေရး
အက်ဥ္းသားမ်ား ထပ္မံလႊတ္ေပးေရး ဖိအားေပးသြားရန္ႏွင့္ လူမ်ဳိးစု ေဒသမ်ား အတြင္း စစ္မက္ျဖစ္ပြားမႈ ကိစၥမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း ေဆြးေႏြးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း AP သတင္းတပုဒ္တြင္ ေရးသားထားသည္။
ခရီးစဥ္အတြင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအဝင္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ NLD ႏွင့္ ေတြ႔ဆံု ႏုိင္လိမ့္မည္ဟု
ေျပာခြင့္ရ ဦးအုန္းႀကိဳင္က ေမွ်ာ္လင့္သည္။
အေမရိကန္အစိုးရ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူးကိုယ္စားလွယ္ႏွင့္ မူဝါဒ ၫႇိႏႈိင္းေရးမႉး မစၥတာ ဒဲရက္ခ္ ေဂ် မစ္ခ်ဲလ္ Derek J. Mitchell ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိ (ဓါတ္ပံု မဇၥ်ိမ)
“ ဘယ္ေတာ့ေတြ႔မယ္ ဆိုတာေတာ့ မေျပာတတ္ေသးဘူး။ ခုခ်ိန္ထိေတာ့ ဘာမွမသိေသးဘူးဗ်” ဟု ဦးအုန္းႀကိဳင္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ယခုခရီးစဥ္သည္ Derek Mitchell ၏ ဒုတိယအႀကိမ္ ျဖစ္ၿပီး စက္တဘၤာလအတြင္းက လာေရာက္စဥ္ ေနျပည္ေတာ္
အစိုးရ အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ပါ ေတြ႔ဆံုခဲ့ၿပီး ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးတြင္ ေျပာင္းလဲ တိုးတက္မႈ ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။
မစၥတာမစ္ခ်ဲလ္သည္ သံအမတ္ၾကီး အဆင့္ရွိသည္ဟု အေမရိကန္ ႏုိင္ငံျခားေရးဌာနက ေၾကျငာထား သည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းသည့္ေနာက္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံက ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ သံအမတ္ ကို ျပန္လည္ေခၚယူၿပီး သံတမန္ ဆက္ဆံေရးကို အဆင့္ ေလွ်ာ့ခ် ထားခဲ့သည္။
မစၥတာ မစ္ခ်ဲလ္အား ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူးကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ခန္႔အပ္ရန္ လႊတ္ေတာ္၌ စာရင္းသြင္းစဥ္က
ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႀကိဳဆိုခဲ့ၿပီး ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရး အတြက္စစ္မွန္သည့္ ကူညီမႈမ်ဳိးရႏိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။
မစၥတာ မစ္ခ်ဲလ္သည္ အာရွႏွင့္ ပစိဖိတ္ေဒသ လံုၿခံဳေရးရာ ကာကြယ္ေရး ဝန္ႀကီးဌာန၏ ဒု-လက္ေထာက္ ကာကြယ္ေရး ဝန္ၾကီးတာဝန္ကို ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ မွ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လအထိ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။
ထိုသို႔ အာရွ အေတြ႔အႀကံဳႏွင့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ အေတြ႔အႀကံဳမ်ားရွိသူ မစၥတာ ဒဲရက္ခ္ မစ္ခ်ဲလ္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆုိင္ရာ အထူး ကိုယ္စားလွယ္ႏွင့္ မူဝါဒ ၫႇိႏႈိင္းေရးမႉး အျဖစ္ ခန္႔ထားရန္ အေမရိကန္သမၼတ ဘားရက္ အိုဘားမား၏ အဆိုျပဳခဲ့ၿပီး၊ အေမရိကန္ အထက္လႊတ္ေတာ္မွ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ အတည္ျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
သတင္း---နယူးေဒလီ (မဇၩိမ)
ျမန္မာ့ရိုးရာ ညင္း တူရိယာ
43. Myanmar Hnyinn Oct 06-11
ေဆာင္းပါး ေပးပုိ႔လာတဲ့ ရန္၀င္း ( ေတာင္တံခါး) အား Myanmar News Now မွ ေက်းဇူးတင္ရိွပါသည္
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ၏ ေတာင္သမန္သို႔ တမ္းခ်င္း
ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)
စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၁
“ေတာင္သမန္
ၾကည္အင္းေရ လႈိင္းေငြ ျမဴးကာေန
ညင္းေလယဥ္ ေျပေျပ”
ေတာင္သမန္
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း (၁၉ဝ၉-၁၉၅၅)
ဂီတစာဆိုႀကီး ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း ေရးဖြဲ႔တဲ့ ‘ေတာင္သမန္’ သီခ်င္းကုိ အမရပူရၿမိဳ႕ A.M.B.A ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ေရသဘင္အဖြဲ႔ႀကီးက ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၁၁ ခုႏွစ္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု သႀကၤန္ပြဲႀကီးမွာ တီးမႈတ္ခဲ့တယ္။
မႏၱေလးၿမိဳ႕ ျပည္ေထာင္စုသႀကၤန္ပြဲႀကီးမွာ သႀကၤန္ယာဥ္ကို ေစာင္းေကာက္ပံုသ႑န္ ဆင္ယင္ထားတဲ့ အမရပူရၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ခံဇာတိ A.M.B.A ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ေရသဘင္အဖြဲ႔ႀကီးကလည္း ပါဝင္ ဆင္ႏႊဲခဲ့တယ္။ အဲဒီ သႀကၤန္ယာဥ္ႀကီးေပၚက တီးဝိုင္းသမားေတြ တီးမႈတ္လာၾကတဲ့ တီးလံုးကို ၾကားလိုက္ၾကရတဲ့အခါ အေနာက္တိုင္းျဖစ္ ေလမႈတ္တူရိယာေတြနဲ႔ အေနာက္တိုင္းက ေတးသြားကို တီးမႈတ္လာတယ္လို႔ မွန္းဆၾကရတယ္။
အနားကို သႀကၤန္ယာဥ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွ တီဝိုင္းသမားေတြ တီးမႈတ္လာၾကတဲ့ တူရိယာေတြက အရြယ္အမ်ဳိးမ်ဳိးရိွတဲ့ ဝါးပေလြေတြ၊ သားေရက်က္ထားတဲ့ သံစည္ပိုင္းျပတ္တလံုး၊ မန္က်ည္းေစ့ေတြ ထည့္ထားတဲ့ ဘူးသီးေျခာက္တလံုး၊ ထန္းသီးမႈတ္တလံုးနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ဆိုလို႔ ကလယ္ရီနက္ တလက္သာပါတာကို အံ့ၾသစရာ ေတြ႔ၾကရေလတယ္။
အဲဒီ ‘ေအ အမ္ ဘီ ေအ’ ေရသဘင္အဖြဲ႔ႀကီးကို ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက ဦးစီး စီစဥ္ခဲ့တယ္။ လက္ေပါက္ ေျခာက္ေပါက္ ဝါးပေလြေတြကိုလည္း ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းနဲ႔ အမရပူရၿမိဳ႕က ႏွဲဆရာႀကီး ဆရာထပ္ တို႔ တိုင္ပင္ ဖန္တီးခဲ့ၾကတယ္။
ပေလြသမားေတြကုိ အမွတ္ ၁၊ ၂၊ ၃ လို႔ နာမည္ေပးထားတဲ့ အုပ္စုသံုးစု ခြဲထားၿပီး၊ သီခ်င္းတီးလံုးမွာ ကိုယ့္အစုႏွင့္ကိုယ္ ဝင္ေရာက္မႈတ္ၾကဖို႕ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက စီမံခန္႔ခြဲေပးထားပါတယ္။
တီးမႈတ္သူေတြကလည္း တူရိယာ ပညာရွွင္ေတြမဟုတ္ၾကဘဲ ‘ေအ အမ္ ဘီ ေအ’ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အသင္းသား သာမန္အရပ္သားမ်ားသာ ျဖစ္ၾကတယ္။ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက ဂီတပညာဆုိလို႔ ဘာတခုမွ သင္ၾကားမထားၾကတဲ့ အဲဒီ အရပ္သားေတြကို သီခ်င္းတပိုဒ္ခ်င္း အလြတ္ခ်ေပးၿပီး ပေလြမႈတ္ဖို႔ ေလ့က်င့္ေပးခဲ့တယ္။ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းရဲ႕ မိတ္ေဆြျဖစ္ၿပီး တပည့္လည္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုရမယ့္ အမရပူရၿမိဳ႕ ဇာတိ ၿမိဳ႕မ ဦးကိုေလး က ဦးေဆာင္ၿပီးမႈတ္တဲ့ ကလယ္ရီနက္နဲ႔အတူ သီခ်င္းအလိုက္ကို ပေလြသမား ငါးဦးေလာက္ကသာ သံၿပိဳင္မႈတ္ၾကၿပီး က်န္တဲ့သူေတြက ကိုယ့္အလွည့္နဲ႔ကိုယ္ ဝင္ေရာက္မႈတ္ၾကေတာ့ အသံထုထည္ကို အေျခခံၿပီး ဖြဲ႔စည္းတဲ့ အေနာက္တိုင္း ဂီတသံမ်ဳိးျဖစ္လာေတာ့တယ္။
အေနာက္တိုင္းဂီတ တီးဝိုင္းတခုမွာ ပါဝင္တဲ့ တူရိယာအားလံုးက မယ္လိုဒီ တခုလံုးကို သံၿပိဳင္ တီးမႈတ္ၾကတာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဖန္တီးရွင္ ဂီတစာဆိုက ဂီတ ဥပေဒေတြနဲ႔အညီ သူ႔ခံစားခ်က္ေတြကိုပါ ေပါင္းစပ္ၿပီး တူရိယာ တခုခ်င္းစီရဲ႕ အဝင္ အထြက္၊ အရပ္ အနား၊ အတိုး အက်ယ္ သေကၤတေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းတာပါပဲ။
အၾကမ္းဖ်ဥ္းဆိုရရင္ေတာ့ အေနာက္တိုင္းဂီတမွာ အသံထုထည္ကို ရဖို႔အတြက္ အေျခခံ အသံစဥ္တခုမွာပါတဲ့ မိတ္ဖက္သံေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းရပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ စီ-ေမဂ်ာ အသံစဥ္မွာ စီ၊ ဒီ၊ အီး၊ အက္ဖ္၊ ဂ်ီ၊ ေအ၊ ဘီ ရယ္လို႔ အသံ ၇ မ်ဳိး ပါရိွတဲ့အထဲမွာ စီ-ေမဂ်ာ အသံတြဲ ေကာ့ (ဒ္) (chord) ရဲ႕ အဓိက ပါဝင္တဲ့ မိတ္ဖက္သံေတြက စီ၊ အီး နဲ႔ ဂ်ီ ျဖစ္ပါတယ္။
မူလအေျခခံ (Fundamental) ေမဂ်ာ အသံစဥ္ေတြအတိုင္း လုပ္ထားတဲ့ စီ၊ အီး၊ ဂ်ီ ပေလြ သံုးလက္ကို တၿပိဳင္နက္ထဲ မႈတ္လိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့။ အသံထုထည္ပါတဲ့ စီ-ေမဂ်ာ ေကာ့ (ဒ္) အသံထုထည္ကို ၾကားရပါမယ္။
စီ၊ အီး၊ ဂ်ီ ေမဂ်ာသံစဥ္ ေျခာက္ေပါက္ ဝါးပေလြ သံုးလက္
အဲဒီ ‘ေတာင္သမန္’ သီခ်င္းရဲ႕ မူရင္း မယ္လိုဒီ က ‘လက္တင္-အေမရိက’ ႏိုင္ငံျခားသံ စစ္စစ္ပါ။ မူရင္း သီခ်င္းက ၁၉၂၉ ခုႏွစ္အတြင္းမွာ Ernesto Lecuona ေရးခဲ့တဲ့ ‘ဆီဘိုေနး’ (Siboney) လို႔ေခၚတဲ့ က်ဴဘင္ (Cuban) သီခ်င္းျဖစ္ပါတယ္။
Ernesto Lecuona
1895-1963
‘ဆီဘိုေနး’ ဓာတ္ျပား က တံဆိပ္
‘ဆီဘိုေနး’ ဆိုတာက က်ဴးဘား (Cuba) ကၽြန္းႏိုင္ငံက ၿမိဳ႕ကေလးတၿမ္ိဳ႕ရဲ႕ နာမည္ပါ။ ေနာက္ပိုင္းေခတ္မွာေတာ့ က်ဴးဘားႏိုင္ငံတခုလံုးကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ ေဝါဟာရ အျဖစ္ အဓိပၸာယ္က က်ယ္ဝန္းသြားခဲ့ပါတယ္။
Alfredo Brito
၁၉၃၁ ခုႏွစ္မွာ အယ္(လ္)ဖရက္ဒို ဘရစ္တို (Alfredo Brito) က စပိန္ဘာသာနဲ႔ သီဆိုလိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္း နာမည္ႀကီးသြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ Caterina Valente, Xiomara Alfaro, Dizzy Gillespie, Percy Faith တို႔က သီဆိုၾကျပန္တယ္။
Connie Francis နဲ႔ Bing Crosby တို႔က အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႕ သီဆိုၾကပါတယ္။ ‘ဆီဘိုေနး’ လို႔ နာမည္တပ္ထားေပမယ့္ မူရင္း ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းစာသားရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို ကိုယ္စားမျပဳတဲ့ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႕ မူကြဲသီခ်င္းေတြလည္းရိွပါေသးတယ္။
‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းရဲ႕ မူရင္း အသံစဥ္က စီ-ေမဂ်ာ အသံစဥ္ပါ။ အေျခခံ စည္းခ်က္က ‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ (Calypso Beat) ျဖစ္ပါတယ္။ ‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ဆိုတာ ထရီနီဒက္နဲ႔ တိုဘာဂိုႏိုင္ငံေတြက အာဖရိက နဲ႔ ဥေရာပ ဇာတိဖြားေတြရဲ႕ ေအဖ႐ို-ကရစ္ဘီယံ (Afro-Caribbean) ဂီတဝင္ စည္းခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ အထဲက ႐ိုက္ခ်က္ေတြကို ေႏွးေႏွးပဲ တီးတီး၊ ျမန္ျမန္ပဲ တီးတီး အင္မတန္မွ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ ဆိုင္ဆိုင္ရိွလွပါတယ္။
‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ မူကြဲမ်ား (Calypso Beat and Variations)
တူရိယာမ်ား Cowbell, Snare Drum, Bass Dram
အဲဒီ ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းရဲ႕ အႏွစ္သာရက ေမြးရပ္ေျမနဲ႔ အိမ္ကိုတမ္းတၿပီး လြမ္းရတဲ့ ‘အိမ္ျပန္ခ်င္တဲ့ အလြမ္း’ လို႔ ဆိုရပါမယ္။ စာဆိုရွင္က သူခ်စ္တဲ့ ‘ဆီဘိုေနး’ ၿမိဳ႕ကေလးကို သက္ရိွတဦးအျဖစ္ သူ႔ရဲ႕ ခ်စ္သူပမာ တင္စားၿပီး အခ်စ္နဲ႔ အလြမ္းကို ဖြဲ႔သြားပါတယ္။
SIBONEY
Ernesto Lecuona
(English Translation from Spanish)
“Siboney, I love you, I’m dying for your love
Siboney, I think of you while I fell asleep to the quiet song of the palm trees
I dream of how I love you, and how precious you are to me
Siboney, I dream of you while I fell asleep to the quiet song of the palm trees
Soboney of my dreams, if you don’t hear the complaint in my voice
Siboney, if I don’t see you soon. I’ll die of love
Soboney of my dreams, I stay at home and anxiously await you
Siboney, if I don’t see you soon. I’ll die of love
Hear the echo of my song resonating in the glass
Please, don’t get lost in dark wilderness”
‘ဆီဘိုေနး’ ေရ၊ မင္းကို ငါ ခ်စ္ပါတယ္ကြယ္။ မင္းရဲ႕အခ်စ္ကို ေသမတတ္ေလာက္ စြဲလမ္းေနပါတယ္။
ထန္းပင္ကေလးေတြက တသိမ့္သိမ့္နဲ႔ ငါ့ကို ေခ်ာ့ၿပီး သိပ္လို႔ အိပ္ေမာက်ေနရင္းေတာင္မွ
မင္း အေၾကာင္းကို ငါ ေတြးမိေနေသးတယ္။
‘ဆီဘိုေနး’ ေရ၊ မင္း ကို ငါက ဘယ္ေလာက္ ခ်စ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔
မင္းကို ငါက ဘယ္ေလာက္ တန္ဖိုးထားရေၾကာင္း ငါ အိပ္မက္ မက္ေနတယ္ေလ။
‘ဆီဘိုေနး’ ေရ ငါ့ရဲ႕ ညည္းတြားေနသံကေလးေတြကို မင္း မၾကားေရာ့ေလသလားကြယ္။
ငါ့အိပ္မက္ထဲက ‘ဆီဘိုေနး’ ေရ အလြမ္းဌာေန အိမ္ကေလးဆီက
တမ္းတမ္းတတနဲ႔ ငါ မင္းကို ေစာင့္ေနပါတယ္ကြယ္။
မင္းနဲ႔ ျမန္ျမန္သာ မေတြ႔ရရင္ေတာ့ေလ အခ်စ္အတြက္နဲ႔ပဲ ငါ့ အသက္ဆံုးရပါေတာ့မယ္ကြယ္။
ဖန္ခြက္ကေလးထဲမွာ လႈပ္ခါေနတဲ့ ငါ့ ေတးသံရဲ႕ ပဲ့တင္သံကေလးေတြကို မင္း ၾကားပါေစေတာ့ကြယ္။
ေမွာ္႐ံုေတာရဲ႕အလယ္မွာ လမ္းမေပ်ာက္ပါေစနဲ႔ကြယ္။
က်ဴဘင္ တီးဝိုင္းက တူရိယာပညာရွင္ေတြ
၁၉၄၉ ခုႏွစ္ အခ်ိန္ေလာက္တုန္းက ျမန္မာေတြ နားသိပ္မယဥ္လွေသးတဲ့ ‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ကို ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းရဲ႕အလိုက္ ‘ေတာင္သမန္’ သီခ်င္းနဲ႔အတူ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း က ျမန္မာေတြရဲ႕ နားေတြဆီအေရာက္ ပထမဆံုး ပို႔ေဆာင္ၿပီး မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ပါတယ္။
ေတာင္သမန္
“ေတာင္သမန္၊ ၾကည္အင္း ေရလႈိင္းေငြ ျမဴးကာေန၊ ညင္းေလယဥ္ ေျပေျပ။
ေထာင္ေရာင္ေန၊ ရေဝနန္း အမရ ဘုန္းေရာင္ရႊန္း ထြန္းခဲ့ေပ။
ေမာ္ေတာ္ယာဥ္၊ ေအအမ္ဘီ ေခၚ အသင္းေတာ္သားမ်ားက မာပါေစ။
ႏိုင္ငံေတာ္၊ ညီရင္းအကိုမ်ား တို႔တိုင္းရင္းသားေတြ တအူတံုဆင္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးၾကတယ္ေလ။
ထာဝစဥ္ ေမတၱာဓာတ္တိုးေစ ျဖန္းဆြတ္ေသာ သႀကၤန္ေရ။”
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း
(၁၉ဝ၉-၁၉၅၅)
မူရင္း တီးလံုးမွာ ပါဝင္တဲ့ ဆက္ဆိုဖံုးေတြအစား ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက ဝါးပေလြေတြကို သံုးခဲ့တာပါ။ ေဘ့(စ္)ဒရမ္ (Bass Dram) အစား သံစည္ပိုင္းျပတ္နဲ႔လုပ္တဲ့ ဗံုႀကီးကို သံုးခဲ့လိမ့္မယ္လို႔ မွန္းဆရပါတယ္။ ေကာင္းဘဲလ္ (Cowbell) အတြက္ ထန္းေစ့မႈတ္၊ ရိွတ္ကာ (Shaker) အျဖစ္ မန္က်ည္းေစ့ေတြ ထည့္ထားတဲ့ ဘူးသီးေျခာက္ကို အစားထိုးၿပီး ဒိုးဆရာ ၿမိဳ႕မ ဦးထြန္းရင္ က ‘ကလစ္ဆို’ စည္းခ်က္ေတြနဲ႔ ေတာင္သမန္သီခ်င္း ကို အသက္သြင္းခဲ့တာပါပဲ။
ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက မူရင္း ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းတီးလံုးရဲ႕ မယ္လိုဒီ ကိုပဲယူခဲ့ပါတယ္။ ‘ဆီဘိုေနး’ သီခ်င္းမွာ အလြမ္း ေဝဒနာေတြက လႊမ္းျခံဳေနေပမယ့္ ‘ေတာင္သမန္’ သီခ်င္းထဲမွာေတာ့ ေငြေရာင္ လႈိင္းၾကက္ခြပ္ကေလးေတြ လူးကာ လွိမ့္ကာ ျမဴးထူးလို႕ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ေတာင္သမန္ အင္းေရျပင္ အေပၚမွာ ေျပးလႊား ေဆာ့ကစားေနတဲ့ ေလေျပ ေလညင္းကေလးေတြနဲ႔အတူ ျမဴးျမဴးႂကြႂကြ သႀကၤန္ကာလရဲ႕ ေအးေအးျမျမ ေမတၱာဓာတ္ေတြ က ထံုမြမ္းလို႔ ေနပါတယ္။
ေတြ႔ျမင္ နားဆင္ႏိုင္ခြင့္ မၾကံဳႀကိဳက္လိုက္ရတဲ့ အတိတ္ကာလ အခ်ိန္တုန္းက ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း ရဲ႕ ‘ေတာင္သမန္’ ကို မွန္းဆ တမ္းတလို႔သာ လြမ္းရပါေတာ့တယ္။ လြမ္းလို႔ေရးျဖစ္တဲ့ ဒီ စာတို ေပစကေလးကိုေတာ့ ‘ေတာင္သမန္ သို႔ တမ္းခ်င္း’ ကေလးတခုပါပဲလို႔ ဆိုၾကပါစို႔။
ကိုးကားျခင္း နဲ႔ ေက်းဇူး အထူးတင္ရိွျခင္း
(၁) Siboney/ youtube ဆီသို႔ လမ္းၫႊန္ေပးေသာ ဘိုဘိုလန္းစင္
(၂) ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာသည္မ်ား၊ လူထုေဒၚအမာ၊ ေမလ၊ ၁၉၆၄
(၃) ၿမိဳ႕မၿငိမ္းႏွင့္သူ႔အႏုပညာ၊ သန္းေအာင္ခိုင္၊ ဒီဇင္ဘာလ၊ ၁၉၉၇
(၄) ဝင္းေဖလြယ္အိတ္၊ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း အႏုပညာ၊ ပန္းခ်ီ၊ ဒါ႐ိုက္တာ-ဦးဝင္းေဖ၊ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္း အသံလႊင့္ဌာန
http://www.bbc.co.uk/burmese/burma/2011/07/110716_winpe_bag.shtml
(၅) www.wikipedia.com
(၆) www.studydrums.com
ေဆာင္းပါး--- မိုးမခမီဒီယာ
လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာ – အပုိင္း (၂)
ရန္၀င္း (ေတာင္တံခါး)
စက္တင္ဘာ ၂၆၊ ၂၀၁၁
၁၇ လကၼ ဗီယိုလာ (17 inches Viola)
ျမန္မာတေယာ (၁၉ ရာစု)
ဗိုင္အိုလင္၊ ဗီယိုလာ
တုိ႔နဲ႔ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ၿပီးၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ အခ်ိဳးအစားအေနနဲ႔
ျမန္မာတေယာရဲ႕ လက္ႏိွပ္ကြက္ လက္တံက ပိုၿပီး တိုပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္
ျမန္မာတေယာက ကမာၻသံုးတေယာေတြရဲ႕ပံုစံကို အတိအက်ကူးယူထားတဲ့
မူပြားမ်ိဳးမဟုတ္ဘူးလုိ႔ဆိုခ်င္ပါတယ္။ တည္ေဆာက္တဲ့ပံုစံကို
မီွျငမ္း႐ုံသာမွီျငမ္းၿပီး ျမန္မာ့ဂီတအတြက္ ျမန္မာ့အသံစဥ္ကိုတီးဖုိ႔
အသစ္တီထြင္လိုက္တဲ့ ျမန္မာ့တူရိယာပါပဲ။ မြန္႐ုိးရာတူရိယာ၀ိုင္းေတြမွာ
‘ေထာင္တေယာ’ ဆိုတဲ့ ႀကိဳး ၃ ေခ်ာင္းတေယာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီကေန႔
မြန္႐ုိးရာတီး၀ိုင္းေတြမွာ ‘လျခမ္းေၾကး ေနာင္’၊ ‘မိေက်ာင္း’
တူရိယာေတြနဲ႔အတူ ‘ေထာင္တေယာ’ ကို သံုးစြဲေနပါေသးတယ္။ အဲဒီေထာင္တေယာက
ျမန္မာတေယာနဲ႔ ပံုစံခ်င္း အင္မတန္တူပါတယ္။
ျမန္မာတေယာ (၁၉ ရာစု)ေရွးျမန္မာတေယာက ႀကိဳး ၃ ေခ်ာင္းရဲ႕ အသံညႇိပံုစနစ္ကို တပ္အပ္မေျပာႏိုင္ေပမယ့္ ‘ေထာင္ တေယာ’ နဲ႔ တူညီႏိုင္စရာအေၾကာင္းရိွပါတယ္။ ‘ေထာင္တေယာ’မွာ ပါတဲ့ ဘယ္သံ ကေန ညာသံ ႀကိဳးသံုးေခ်ာင္းကို အက္ဖ္၊ စီ နဲ႔ ဂ်ီ သံေတြညိႇထားပါတယ္။ ျမန္မာ့သံစဥ္ရဲ႕ ၅ ေပါက္၊ ၁ ေပါက္သံမွန္ နဲ႔ ၄ ေပါက္သံေတြျဖစ္ပါတယ္။
ကမာၻသံုး ဗိုင္အိုလင္ရဲ႕ ဘယ္သံကေန ညာသံ ႀကိဳး ၄ ေခ်ာင္းကို ဂ်ီ၊ ဒီ၊ ေအ နဲ႔ အီး အတိုင္း ၫွိထားပါတယ္။ ျမန္မာ့သံစဥ္ရဲ႕ ၄ ေပါက္၊ ၇ ေပါက္၊ ၃ ေပါက္ နဲ႔ ၆ ေပါက္သံေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ဗီယိုလာရဲ႕ ဘယ္သံ ကေန ညာသံ ႀကိဳး ၄ ေခ်ာင္းကိုေတာ့ စီ၊ ဂ်ီ၊ ဒီ နဲ႔ ေအ အတိုင္း ၫွိထားပါတယ္။ ၁ ေပါက္ သံမွန္၊ ၄ ေပါက္၊ ၇ ေပါက္ နဲ႔ ၃ ေပါက္သံေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကေန႔ ျမန္မာသံတီးၾကတဲ့ ဗိုင္အိုလင္ကိုလည္း ဘယ္သံကေန ညာသံ ႀကိဳး ၄ ေခ်ာင္းကို ၄ ေပါက္၊ ၁ ေပါက္ သံမွန္၊ ၄ ေပါက္၊ ၁ ေပါက္ သံမွန္ထားၿပီး တီးၾကပါတယ္။
ေရွးျမန္မာတေယာက ႀကိဳးသံုးေခ်ာင္းကို ျမန္မာ့သံစဥ္ရဲ႕ ၅ ေပါက္၊ ၁ ေပါက္ သံမွန္ နဲ႔ ၄ ေပါက္သံေတြအတိုင္း ညႇိထားတာဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာတေယာရဲ႕ႀကိဳးညႇိပံုက ကမာၻသံုးတေယာ ဗိုင္အိုလင္၊ ဗီယိုလာတုိ႔နဲ႔ လံုး၀ျခားနားတယ္လုိ႔ဆိုရပါမယ္။
ျမန္မာေရွးသီခ်င္းေတြကိုတီးဖို႔ရာ ျမန္မာ့သံစဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္ အဆင္ေျပလွပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ျမန္မာတေယာေတြကို တလက္ မကပဲ အေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလုပ္ခဲ့ၾကလိမ့္မယ္လို႔လည္း မွန္းဆၾကည့္မိပါတယ္။
ျမန္မာတေယာက လက္ႏိွပ္ကြက္ လက္တံနဲ႔ တေယာႀကိဳးေတြတေယာႀကိဳးေတြက ျမန္မာေစာင္းေကာက္ရဲ႕ ေစာင္းႀကိဳးေတြလိုပဲ က်စ္ထားတဲ့ပိုးႀကိဳးေတြနဲ႔လုပ္ပါတယ္။ တေယာဘိုးတံက ႀကိဳးေတြကို လည္း ပိုးႀကိဳးနဲ႔လုပ္တာပါပဲ။ ေသာ့သီးေတြနဲ႔ ေသာ့သီးအိမ္ကေတာ့ ကမာၻသံုးတေယာေတြနဲ႔ဆင္တူပါတယ္။ တေယာေခါင္းကေတာ့ ကေနတဲ့ဟန္နဲ႔ မကိုဋ္ေဆာင္း ကိႏၷရာ႐ုပ္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ျမန္မာတေယာက တေယာေခါင္း နဲ႔ ေသာ့သီးေတြပြတ္လံုးထိုးထားတဲ့ ေထာက္တံက ထူးျခားပါတယ္။ ေထာက္တံအေပၚမွာ တေယာကို လွည့္ၿပီးကစားႏိုင္ေတာ့ တေယာႀကိဳး သံုးေခ်ာင္းစလံုး အစြက္ အဖက္ လက္ကြက္ေတြကို ဖန္တီးႏိုင္ပါတယ္။
ျမန္မာတေယာက ေထာက္တံတေယာႀကိဳးတင္ခံုကလည္း ထူးျခားပါတယ္။ တေယာႀကိဳးေတြကို ေနရာမေရြ႕ေအာင္ဖန္တီးထားပံုက အင္မတန္ပညာသားပါပါတယ္။
ျမန္မာတေယာ က တေယာႀကိဳးေတြနဲ႔ ႀကိဳးတင္ခံု
ကမာၻသံုးတေယာက တေယာႀကိဳးေတြနဲ႔ ႀကိဳးတင္ခံု (Bridge)
ျမန္မာတေယာ ပညာရွင္ နဲ႔ ျမန္မာတေယာ
တေယာ၊ ပတၱလား၊ ပေလြ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ေရွးက ျမန္မာ့႐ုိးရာ တီး၀ိုင္းဒုတိယ ကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးခါစ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္တုန္းက မႏၱေလးၿမိဳ႕ လမ္းေဘးမွာ ျမန္မာတေယာႀကီးကိုထိုးၿပီး သီခ်င္းဆို ေလ့ရိွတဲ့ တေယာပညာရွင္ႀကီး ‘ဘိုးက်န္’ ဆိုတာ ရိွခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၅၆-၅၇ ေလာက္မွာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့တယ္လုိ႔ ဘိုးက်န္ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္ က်ေတြ႕လိုက္ရဖူးတဲ့ ပန္းခ်ီ၊ ဒါ႐ုိက္တာဦး၀င္းေဖက ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ဌာန ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္၊ ၀င္းေဖလြယ္အိတ္က႑မွာ ေျပာပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အသက္ ၈ဝ ေလာက္ရိွေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဘိုးက်န္က မ်က္စိလည္း မျမင္ရွာေတာ့ပါ။ နားဆင္သူပရိသတ္က ေပးကမ္း ေထာက္ပံ့တဲ့ေငြေၾကးကေလးေတြကို လက္ခံၿပီး စားရရွာတဲ့ဘိုးက်န္ကို မႏၱေလးၿမိဳ႕ အာဠ၀ီ၊ စီလမ္းအတိုင္းဆင္းသြားရတဲ့ သခ်ႋဳင္းေတာ္တံ တား အေနာက္ပိုင္းက က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္ကေလးတခုမွာ ေျမးမိန္းကေလးေတြက ေစာင့္ေရွာက္ထားခဲ့ၾကတယ္။
ဘိုးက်န္က အသက္ကလည္းႀကီး၊ ဒုကၡိတလည္းျဖစ္ေနရွာတာသက္သက္ေၾကာင့္ေတာ့ လမ္းေဘးမွာ တီးမႈတ္ေနခဲ့ရတာ မဟုတ္ႏိုင္ပါ။ ပန္းရံ ကံေကြၽး လုပ္ကိုင္စားၾကတဲ့ ေျမးမိန္းကေလးေတြရဲ႕အေထာက္အပံ့နဲ႔ ေနႏိုင္ခဲ့ေပမယ္လုိ႔ ဂီတကို စြဲစြဲလမ္းလမ္းျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ အဆို၊ အတီး၀ါသနာကို မစြန္႔လႊတ္္ႏိုင္ပဲ လမ္းေဘးမွာ တီးမႈတ္ေနခဲ့တဲ့ပံုပါ။ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြက အိမ္မွာေခၚထားၿပီး ျပဳစုရင္လည္း မေနႏိုင္၊ မေပ်ာ္ႏိုင္ဘူးလုိ႔ၾကားရဖူးပါတယ္။
ဘိုးက်န္ ရဲ႕ လက္စြဲတူရိယာေတြက ျမန္မာတေယာ၊ ပေလြ၊ စည္းနဲ႔၀ါးတုိ႔ျဖစ္ၾကတယ္။ စည္းနဲ႔၀ါး ကိုေတာ့ ေျခဖ်ားႏွစ္ဖက္နဲ႔ တီးလို႕ရေအာင္ တီထြင္ထားပါတယ္။ ညာဘက္ေျခေထာက္က စည္း၊ ဘယ္ေျခက ၀ါးကိုတီးပါတယ္။ သီခ်င္းဆိုရင္း၊ တီးမႈတ္ရင္းနဲ႔ စည္းခ်က္ေတြကို အမ်ိဳးမ်ိဳးကစားၿပီး တီးပါသတဲ့။ ၿမိဳင္ထ၊ ရွစ္ဆယ္ေပၚ ေတးထပ္၊ ေဇာ္ဂ်ီတီးလံုး၊ ျမန္မာဇာတ္သဘင္သံဆန္းေတြ ပေလြနဲ႔မႈတ္ေတာ့ ပေလြကို ပါးစပ္နဲ႔ေရာ ႏွာေခါင္းနဲ႔ပါ မႈတ္ပါတယ္။ တေယာထိုးတဲ့အခါမွာေတာ့ ယမံုနာ၊ ေသာင္းေသာင္းညံ စတဲ့ ျမန္မာေရွးသီခ်င္းႀကီးေတြ ကို ဆိုတီး တီးေလ့ရွိွပါတယ္။ တဦးထည္းနဲ႔ ဂီတသံေလးမ်ိဳးကို ဖန္တီးႏိုင္တဲ့ တကယ့္ပညာရွင္ႀကီးပါပဲ။
၁၉၅ဝ ခုႏွစ္ ေစာေစာပိုင္းမွာ အထက္ျမန္မာႏိုင္ငံ ဓါတ္ပံုအသင္း ဓါတ္ပံုဆရာေတြက ဘိုးက်န္ရဲ႕ပံုကို ဓါတ္ပံုအမ်ိဳးအမ်ိဳး ႐ုိုက္ၿပီး ဓါတ္ပံုျပပြဲဲ ၿပိဳင္ပြဲေတြ လုပ္ခဲ့ၾကေသးတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ပိုစတာ ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဦးဘၾကင္ကလည္း ဘိုးက်န္ရဲ႕ပံုတူပိုစတာပံုႀကီးကိုဆြဲၿပီး ျပပြဲမွာ ျပခဲ့ပါေသး တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘိုးက်န္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြ အမ်ားႀကီးက်န္ခဲ့ႏိုင္စရာရိွပါတယ္။
ဒါရိုက္တာႀကီး ႐ႈမ၀ ဦးေက်ာ္ ႐ိုက္ကူးသြားခဲ့တဲ့ ‘အပယ္ရတနာ’ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးထဲမွာ ဇာတ္ပို႔သရုပ္ေဆာင္ႀကီး ဦးၾကည္ေမာင္က ပုဂံၿမိဳ႕ အပယ္ရတနာ ဘုရားေရွ႕မွာ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ရရွာတဲ့ တေယာဦးက်န္အျဖစ္ ပီပီျပင္ျပင္သ႐ုပ္ေဆာင္သြားခဲ့ပါတယ္။ သရုပ္ေဆာင္ ရွဳမ၀ စမ္းစမ္းေအး ကလည္း ေျမးမကေလး မိေအး အျဖစ္ ပီျပင္လွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ပီျပင္သလဲဆိုရင္ ‘အပယ္ရတနာ’ နဲ႔အတူ တေယာထိုးေနတဲ့ ဦးက်န္၊ သီခ်င္းဆိုေနတဲ့ မိေအးတုိ႔ရဲ႕ပံုရိပ္ေတြက ဒီကေန႔အထိ ရင္ထဲမွာစြဲၿပီး က်န္ေနရစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ တကယ္ရိွခဲ့တဲ့ ဘိုးက်န္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ျမန္မာတေယာႀကီးကို ႐ႈမ၀ ဦးေက်ာ္က ပံုတူကူးယူၿပီး အပယ္ရတနာ ႐ုပ္ရွင္ကားထဲက ဇာတ္႐ုပ္တေယာ ဦးက်န္အျဖစ္ ဖန္တီးခဲ့တယ္လုိ႔ေတြးဆမိပါတယ္။
ဘိုးက်န္ကြယ္လြန္ေတာ့ မႏၱေလး ပန္တ်ာနဲ႔ အကေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး ဦးစိန္ၫြန္႔က ဘိုးက်န္ရဲ႕ ျမန္မာတေယာႀကီးကို ျမန္မာအႏု ပညာျပတိုက္အတြက္ အစိုးရကိုယ္စား၀ယ္ယူသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီကေန႔အထိ ျမန္မာ့အႏုပညာျပတိုက္ထဲမွာ ဘိုးက်န္ရဲ႕ ျမန္မာ တေယာ ႀကီးကို ေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္းနဲ႔အတူ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားရိွေနဆဲပဲလို႔ ယံုၾကည္ရပါတယ္။
လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာပညာရွင္ႀကီး ဘိုးက်န္ရဲ႕ ျမန္မာတေယာႀကီးကို ေလ့လာဖို႔နဲ႔ ဘိုးက်န္ရဲ႕ဓါတ္ပံုေတြကို ရရွိႏိုင္ဖို႔ေတာင္မွ ဒီစာေရးေနခ်ိန္မွာ လက္လွမ္းမမီႏိုင္ေသးပါ။ ဓါတ္ပံုဆရာႀကီး Peter Adolphe Kliner က ၁၈၇၅ ခုႏွစ္ နဲ႔ ၁၈၉ဝ ခုႏွစ္ေတြအတြင္းေလာက္မွာ ႐ုိက္ခဲ့တယ္လုိ႔ယံုၾကည္ရတဲ့ ေရွးေခတ္ ဓါတ္ပံုေဟာင္းႏွစ္ပံုထဲမွာ ျမန္မာတေယာရွင္တဦး ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဘိုးက်န္ ငယ္ငယ္တုန္းကပံုမ်ား ျဖစ္ေလေရာ့သလားလုိ႔ ေတြးမိခ်င္စရာပါ။
လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာရွင္အထူးေက်းဇူးတင္စြာနဲ႔ ကိုးကားျခင္း
- (၁) ျမန္မာစာေပသမိုင္း (ဦးေဘေမာင္တင္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃ဝဝ ျပည့္ႏွစ္)
- (၂) ျမန္မာ့မဟာဂီတ (လူထုေဒၚအမာ၊ ဇြန္လ၊ ၁၉၈၉)
- (၃) တေယာ၊ ပေလြ ဘိုးက်န္ (၀င္းေဖလြယ္အိတ္၊ ပန္းခ်ီ၊ ဒါရိုက္တာ-ဦး၀င္းေဖ၊ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္း အသံလႊင့္ဌာန)
- http://www.bbc.co.uk/burmese/programmes/2011/01/110122_winpe_123.shtml
- http://www.bbc.co.uk/burmese/programmes/2011/01/110129_winpe_124.shtml
- (၄) http://orgs.usd.edu/nmm/EasternAsia
- (၅) http://www.museumfire.com/mon.pdf
- (၆) www.wikipedia.com
ေဆာင္းပါး--- မိုးမခမီဒီယာ
လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာ – အပုိင္း (၁)
ရန္၀င္း (ေတာင္တံခါး)
စက္တင္ဘာ ၂၄၊ ၂၀၁၁
စက္တင္ဘာ ၂၄၊ ၂၀၁၁
“ေစာင္း ညင္း မိေခ်ာင္း
ေအာင္းကေလး တျခား ပတၱလား ႏွင့္
လက္ဖ်ားသံေႏွာ တေယာ ဟူသည္
ေျခာက္မည္ ၿငိမ့္မ်ိဳး ”
နာရဒပ်ိဳ႕
မံုေရြးဆရာေတာ္
(ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၂၈-၁၁၉၆ )
ေအာင္းကေလး တျခား ပတၱလား ႏွင့္
လက္ဖ်ားသံေႏွာ တေယာ ဟူသည္
ေျခာက္မည္ ၿငိမ့္မ်ိဳး ”
နာရဒပ်ိဳ႕
မံုေရြးဆရာေတာ္
(ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၂၈-၁၁၉၆ )
လက္ထိပ္ဖ်ားနဲ႕ ႀကိဳးကေလးေတြ ဖိႏိွပ္ ပြတ္ဆြဲ တီးခတ္ရာက ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဂီတသံကို ေတးသီခ်င္းမွာ ေရာေႏွာဖြဲ႕ဆုိႏိုင္စရာ ျမန္မာ့ႀကိဳးတပ္တူရိယာ ‘တေယာ’ ကို ပ်ဴေခတ္၊ ပုဂံေခတ္၊ စစ္ကိုင္း၊ ပင္းယ၊ ျမင္စိုင္း၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ပထမပိုင္း နဲ႕ ေညာင္ရမ္းေခတ္ အထိ ေရွွးေဟာင္းပစၥည္း၊ ေက်ာက္စာ၊ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ၊ ေပစာ၊ ပုရပိုက္ေတြမွာ မွတ္တမ္း မွတ္ရာ တစံုတခုကိုမွ မေတြ႕ၾကရပါ။
စာေပက်မ္းဂန္ေတြထဲမွာ ‘တေယာ’ ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကို ေတြ႕ရတာက ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဒုတိယပိုင္း ဘႀကီးေတာ္ဘုရား ေခၚ စစ္ကိုင္းမင္း လက္ထက္၊ မံုေရြးဆရာေတာ္ (ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၂၈-၁၁၉၆) ေရးခဲ့တဲ့ နာရဒပ်ိဳ႕ထဲမွာျဖစ္ပါတယ္။ မံုေရြးဆရာေတာ္ က ျမ၀တီမင္းႀကီး ဦးစ နဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္စာဆိုလည္းျဖစ္ပါတယ္။ တေယာတူရိယာကို အၿငိမ့္ တူရိယာ ၆ မ်ိဳး အနက္ တမ်ိဳးအျဖစ္ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။
မင္းတုန္းမင္းႀကီးလက္ထက္ (နန္းစံသက္၊ ခရစ္ သကၠရာဇ္ ၁၈၅၂-၁၈၇၈) ေရွ႕ေတာ္ေျပး တီး၀ိုင္းအဖြဲ႕မွာ အဆို က ဦးေပ၊ ေစာင္း ေမာင္ေမာင္သိုက္၊ မိေက်ာင္း ကို ေမာင္ေမာင္ႀကီး တို႕က တီးၾကတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေဒ၀ဣႏၵာ ေမာင္ေမာင္ႀကီး က မိေက်ာင္း အစား ေစာင္းကို ေျပာင္းတီးတဲ့အခါ ကြမ္းဖိုးထိန္း ဦးမွိဳ က တေယာ ထိုးတယ္လို႕ အမွတ္အသားရိွပါတယ္။
၁၉၁၇ ခုႏွစ္ လင္းပင္မင္းသားႀကီး အိႏၵိယျပည္ကိုမသြားခင္ သူစုေဆာင္းထားတဲ့ တူရိယာေတြကို ေပးကမ္းခဲ့တုန္းက ေစာင္း၊ ၫွင္း နဲ႕ တေယာ တို႕ပါ၀င္ေၾကာင္းကို လူထုေဒၚအမာေရးတဲ့ ျမန္မာ့မဟာဂီတ စာအုပ္မွာ ဖတ္ရပါတယ္။ ျမန္မာတေယာကို တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ သံုးေနဆဲ အခ်ိန္ကာလ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႕မွန္းဆႏိုင္ပါတယ္။
တိုင္းတပါးသားေတြနဲ႕ အေတြ႕အထိ ဆက္ဆံေရးေတြ အထူး မ်ားျပားလာတဲ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဒုတိယပိုင္း အခ်ိန္မွာေတာ့ ကမာသံုးတေယာကို ျမန္မာေတြနဲ႕ မိတ္ဆက္ထားၿပီး ျဖစ္ေပလိမ့္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ျမန္မာတေယာ က ကမာၻသံုး ဗိုင္အိုလင္ ကို ေမြးစားၿပီး ျမန္မာမွဳ ျပဳထားတဲ့ တူရိယာျဖစ္ေလေရာ့သလားလို႕ စဥ္းစား ယူဆႏိုင္စရာေတြ ရိွေနပါတယ္။
ကမာၻ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ ကိုယ္ပိုင္ရိုးရာ တေယာေတြရိွၾကတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက တခ်ိဳ႕လူမ်ိဳးစုေတြမွာလည္း ဒီကေန႕အထိ ရိုးရာ တေယာ ကို သံုးေနၾကဆဲပါ။ အာရွႏိုင္ငံေတြနဲ႕ ျမန္မာျပည္ ပတ္၀န္းက်င္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ရိုးရာ တေယာေတြက တခုနဲ႕တခု နီးနီးကပ္ကပ္ ဆင္တူေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။
Erhu (တရုတ္ျပည္)
Saw u (ထိုင္းလင္း)
Rebab (ဂ်ားဗား/အင္ဒိုနီးရွား)
K’ny (ဗီယက္နမ္)
Tro (ခမာ/ကေမာၻဒီးယား)
Ravanhatta (အိႏၵိယ)
Morin khuur (မြန္ဂိုလီယား)အဲဒီ အိမ္နီးခ်င္း ရိုးရာ တေယာေတြနဲ႕ ျမန္မာတေယာကို ႏိုင္းယွဥ္ၿပီးၾကည့္လိုက္ရင္ ကြဲျပား ျခားနားတာေတြကို ေတြ႕ရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီ ရိုးရာ တေယာေတြမွာ အမ်ားအားျဖင့္ ႀကိဳးႏွစ္ေခ်ာင္းသာ ပါေလ့ရိွပါတယ္။ ႀကိဳးႏွစ္ေခ်ာင္းကလည္း တေယာလက္တံအေပၚမွာ ဖိႏိွပ္ထားၿပီး အသံကိုေဖၚၾကတာမ်ိဳး မဟုတ္ၾကပါ။ ႀကိဳး သပ္သပ္ အပၚမွာပဲ ဖိႏိွပ္လို႕ တီးၾကရပါတယ္။
ျမန္မာတေယာကေတာ့ ႀကိဳးသံုးေခ်ာင္း ပါပါတယ္။ ကမBာသံုး တေယာေတြလုိပဲ တေယာလက္တံအေပၚမွာ တေယာႀကိဳးကို ဖိထားၿပီးမွ တေယာဘိုးတံ နဲ႕ ပြတ္ဆြဲၿပီး တီးရပါတယ္။ တေယာထိုးတယ္လို႕ေခၚၾကပါတယ္။ အသံထြက္ပံု သေဘာမွာက ကမာၻသံုး တေယာေတြအတိုင္းပါပဲ။
ကမာၻသံုး တေယာေတြကို အရြယ္အစားအတိုင္း ငယ္စဥ္ ႀကီးလိုက္ ဗိုင္အုိလင္ (Violin)၊ ဗီယိုလာ (Viola)၊ ခ်ယ္လို (Cello) နဲ႕ ခ်ယ္လို-ေဘ့ (Cello-Bass) ေခၚ ေဘ့ (Bass) ရယ္လို႕ ၄ မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
ဗိုင္အုိလင္ နဲ႕ ဗီယိုလာ ကို ေမးေစ့မွာၫွပ္ၿပီး ထိုးပါတယ္။ ခ်ယ္လို နဲ႕ ခ်ယ္လို-ေဘ့ ကို တေယာ ထိပ္မွာတပ္ထားတဲ့ spike လို႕ေခၚတဲ့ ေထာက္တိုင္ အေပၚမွာ ေထာင္လိုက္ ေထာက္ထားၿပီး ထိုးပါတယ္။
ခ်ယ္လိုတေယာႀကီး နဲ႕ ပညာရွင္ ယိုယိုမား
ခ်ယ္လို-ေဘ့ (Cello-Bass)
ခ်ယ္လို (Cello)အမ်ားသံုး ဗီယိုလာ တေယာကို အေနအထား ကိုင္တြယ္ပံု ေျပာင္းလဲ တီထြင္ထားတဲ့ တေယာတမ်ိဳးကေတာ့ ေထာင္လိုက္ ဗီယိုလာ တေယာ (Vertical Viola) ျဖစ္ပါတယ္။ သမားရိုးက် ေမးေစ့နဲ႕ၫွပ္ၿပီး ထိုးရတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ခ်ယ္လို တေယာႀကီးလိုပဲ ေထာက္တိုင္ တပ္ထားၿပီး ေထာင္လိုက္ ထိုးရပါတယ္။
ေထာင္လိုက္ ဗီယိုလာ
20 inches-vertical Viola (Tom Vohr)
20 inches-vertical Viola (Tom Vohr)
အဲဒီ ေထာင္လိုက္ ဗီယိုလာ တေယာက အရြယ္နည္းနည္း ပိုၿပီးႀကီးေပမယ္လို႕ ျမန္မာတေယာနဲ႕ ပံုသ႑န္ခ်င္းကလည္း ခပ္ဆင္ဆင္၊ ေထာင္လိုက္ထားၿပီး ထိုးပံုရကလည္း တူေနတယ္ဆိုေတာ့ ႏိွဳင္းယွဥ္ၾကည့္လိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ကုလားထိုင္ေပၚမွာ ထိုင္တာနဲ႕ က်မ္းျပင္ေပၚမွာထိုင္တာပဲ ကြာျခားပါတယ္။ သေဘာခ်င္းကေတာ့ ဆင္တူပါတယ္။
ျမန္မာတေယာ ကို ဖန္တီးရာမွာ ဗိုင္အိုလင္ နဲ႕ ဗီယိုလာ တို႕ ရဲ႕ပံုသ႑န္ကို မွီျငမ္းျပဳတယ္ပဲ ဆိုဦးေတာ့ ဆင္တူတယ္လို႕သာ ေျပာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာယွဥ္ၿပီးၾကည့္ရင္ ကြဲျပား ျခားနားခ်က္ေတြ အမ်ားအျပားေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။
ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။
ေဆာင္းပါး--- မိုးမခမီဒီယာ
"ABHAYA - BURMA'S FEARLESSNESS"
"ABHAYA - BURMA'S FEARLESSNESS"
with foreword by Aung San Suu Kyi
In 1962 a military coup lead by General Ne Win saw Burma, an isolated Buddhist country in South-East Asia, come under the power of one of the world’s most brutal regimes. For the past five decades, thousands of people have been arrested, tortured and given long prison sentences for openly expressing their beliefs. Today, more than 2,000 political prisoners including monks, students, journalists, lawyers, elected Members of Parliament and over 300 members of Aung San Suu Kyi’s opposition party, The National League for Democracy, are incarcerated in horrendous conditions in Burma’s notorious prisons. In Burma and across the world, hundreds of former political prisoners have come together to raise awareness of the tragic plight of their colleagues still detained in jail. "Abhaya – Burma’s Fearlessness" is part of an international appeal for their liberation. Featuring a foreword by Aung San Suu Kyi, and including statements by Human Rights Watch and the AAPP, the book "Abhaya - Burma's Fearlessness" is published in November 2011 by River Books. “The people featured in this book have all had to learn to face their fears squarely during the decades they have passed in the struggle for democracy and human rights in Burma. Their commitment has been their courage. It is important that they and what they stand for should not be forgotten, that their sufferings as well as their aspirations should be remembered. James Mackay has contributed greatly towards this vital remembrance, which is essential if our world is to become a progressively safer, kinder home for humanity.”
Abhaya - Burma's Fearlessness from James Mackay on Vimeo.
"Abhaya - Burma's Fearlessness" Nupo Refugee Camp, Thailand
"Abhaya - Burma's Fearlessness" Nupo Refugee Camp, Thailand from James Mackay on Vimeo.
"Abhaya - Burma's Fearlessness" Japan
"Abhaya - Burma's Fearlessness" Japan from James Mackay on Vimeo.
Abhaya - CNN Interview
Abhaya - CNN Interview from James Mackay on Vimeo. by James Mackay
လစ္ဗ်ားလူထုေတာ္လွန္းေရးျဖစ္စဥ္ အပိုင္း ၆
ဥပေဒဘြဲ ႔ရ အိုုမာ အယ္ ဘာဒီ ဆိုုတဲ႔ လစ္ဗ်ားအမ်ိဴးသမီးက နိုုင္ငံတကာသတင္းမီဒီယာေတြေရွ႔မွာ သူ႔ကိုု ဂဒါဖီတပ္ေတြက ဆႏျပပြဲမွာ ဦးေဆာင္မူနဲ႔ အဓမ ျပဳက်င္႔ခဲ႔တာကိုု လူသိထင္ရွားဖြင္႔ခ်ခ်ိန္က ဒီအစီအစဥ္ကိုု ဖန္တီးျဖစ္ခဲ႔တာပါ။ အယ္ ဘာဒီ ရဲ ႔ရဲရင္႔တဲ႔လုုပ္ရပ္ဟာ နုုိင္ငံတကာကိုု ကိုုင္လွဳပ္ခဲ႔သလိုု ဂဒါဖီ က်ဆံုုးခန္းအစလိုု႔လဲအဲဒီအခ်ိန္က သံုုးသပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္ …တခ်ိန္ထဲမွာပဲ ဂဒါဖီရဲ ႔ညာလက္ရံုုး ေထာက္လွမ္းေရးအၾကီးအကဲေဟာင္းနဲႊ နုုိင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီး မိုုမာကူဆာကလဲ ဂဒါဖီနဲ႔လမ္းခြဲ လန္ဒန္ကိုုေျပး အတိုုက္အခံေတြနဲ႔ေပါင္းခဲ႔ခ်ိန္မိုု႔ ဂဒါဖီဟာ အဲဒီအခ်ိန္ကတဲက စိတ္ပိုုင္း ဆိုုင္ရာ က်ဆံုုးမူေတြနဲ႔ စိတ္ဖိစီးမူေတြ စတင္ခံစားခဲ႔ရခ်ိန္လိုု႔လဲ သံုုးသပ္ၾကပါတယ္… လစ္ဗ်ားေလ႔လာလိုုသူမ်ားအတြက္ အပိုုင္း ၆ ပါ။
အပိုင္း ၆
(DVB) ကိုမိုးေအး တင္ဆက္သည္
(DVB) ကိုမိုးေအး တင္ဆက္သည္
ဘဏ္အားလံုးကို ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္ခြင့္ျပဳ
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တရားဝင္ ဖြင့္လွစ္ထား တဲ့ ဘဏ္အားလံုးကုိ အခုရက္ပုိင္း
အတြင္း ႏုိင္ငံျခားေငြလဲလွယ္တဲ့ လုပ္ငန္းလုပ္ကုိင္ခြင့္ ျပဳလုိက္ၿပီလုိ႔
သိရပါတယ္။
ႏိုင္ငံမွာ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ ဘဏ္ (၁၉) ခုစလံုး နယ္ဘဏ္ခြဲေတြပါ မက်န္
ေငြလဲလုပ္ငန္း ခ်ေပးလုိက္ၿပီ ျဖစ္တာေၾကာင့္ လက္ရွိ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ သိမ္ျဖဴလမ္း ေငြလဲလွယ္ေရးေကာင္တာ အပါအဝင္ ႏုိင္ငံတဝွမ္းမွာ
ႏုိင္ငံျခားေငြ တရားဝင္ လဲလွယ္လုိ႔ရတဲ့ေနရာ အနည္းဆံုး ၅ဝ ေလာက္
ေပၚေပါက္လာမွာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟုိဘဏ္ ဒုတိယဥကၠ႒ေဟာင္းနဲ႔
လက္ရွိ ကေမၻာဇဘဏ္ ဒုတိယဥကၠ႒ ျဖစ္သူ ဦးသန္းလြင္က RFA ကုိ ေျပာပါတယ္။
ပုဂၢလိကနဲ႔ အစုိးရက ထူေထာင္ထားတဲ့ ဘဏ္ေတြျဖစ္တဲ့ အင္းဝဘဏ္၊ ျမဝတီဘဏ္၊ သမဝါယမဘဏ္၊ ျမန္မာ့ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈဘဏ္၊ ျမန္မာအေရွ႕တုိင္းဘဏ္နဲ႔ ကေမၻာဇဘဏ္ စတဲ့ ဘဏ္ ၆ ခုကုိ အခုလ ၁ ရက္ေန႔ကစလုိ႔ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြ ပထမဆံုး လုပ္ကုိင္ခြင့္ ျပဳခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ကတည္းက ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ေငြေၾကးဥပေဒကုိ အခုထိ မျပဳျပင္ရေသးတာေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ ႏုိင္ငံျခားေငြ တရားဝင္ ကုိင္ေဆာင္ခြင့္ မရွိေသးတဲ့ အေျခအေနမွာ အစုိးရက အခုလို ဘဏ္ေတြကုိ ေငြလဲခြင့္လုပ္ငန္း ခ်ေပးေနတာဟာ လက္ေတြ႔နဲ႔ ကုိက္ညီမႈ မရွိဘူးလုိ႔လည္း ေဝဖန္မႈေတြ ေပၚထြက္ေနပါတယ္။
ဒီအေတာအတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈႏႈန္းထား တေျပးညီ သတ္မွတ္ေရးကိစၥကုိ ကူညီဖုိ႔ IMF ေခၚ ႏုိင္ငံတကာ ေငြေၾကးရန္ပံုေငြအဖြဲ႔က ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔တဖြဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အခုေရာက္ရွိေနၿပီး ျမန္မာအာဏာပုိင္ေတြ၊ ေငြေၾကးအဖြဲ႔အစည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ သီတင္း ၃ ပတ္ေလာက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကမယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
ျမန္မာေငြစကၠဴ က်ပ္တေထာင္တန္အုပ္ကို ေတြ႔ျမင္ရပံုျဖစ္ပါသည္။ (Image: RFA)
ပုဂၢလိကနဲ႔ အစုိးရက ထူေထာင္ထားတဲ့ ဘဏ္ေတြျဖစ္တဲ့ အင္းဝဘဏ္၊ ျမဝတီဘဏ္၊ သမဝါယမဘဏ္၊ ျမန္မာ့ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈဘဏ္၊ ျမန္မာအေရွ႕တုိင္းဘဏ္နဲ႔ ကေမၻာဇဘဏ္ စတဲ့ ဘဏ္ ၆ ခုကုိ အခုလ ၁ ရက္ေန႔ကစလုိ႔ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြ ပထမဆံုး လုပ္ကုိင္ခြင့္ ျပဳခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ကတည္းက ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ေငြေၾကးဥပေဒကုိ အခုထိ မျပဳျပင္ရေသးတာေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ ႏုိင္ငံျခားေငြ တရားဝင္ ကုိင္ေဆာင္ခြင့္ မရွိေသးတဲ့ အေျခအေနမွာ အစုိးရက အခုလို ဘဏ္ေတြကုိ ေငြလဲခြင့္လုပ္ငန္း ခ်ေပးေနတာဟာ လက္ေတြ႔နဲ႔ ကုိက္ညီမႈ မရွိဘူးလုိ႔လည္း ေဝဖန္မႈေတြ ေပၚထြက္ေနပါတယ္။
ဒီအေတာအတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈႏႈန္းထား တေျပးညီ သတ္မွတ္ေရးကိစၥကုိ ကူညီဖုိ႔ IMF ေခၚ ႏုိင္ငံတကာ ေငြေၾကးရန္ပံုေငြအဖြဲ႔က ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔တဖြဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အခုေရာက္ရွိေနၿပီး ျမန္မာအာဏာပုိင္ေတြ၊ ေငြေၾကးအဖြဲ႔အစည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ သီတင္း ၃ ပတ္ေလာက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကမယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
ဆုိးရြားလာတဲ့ ေသြးလြန္တုတ္ေကြးေရာဂါ
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ထံသုိ႔ ေပးစာ
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ထံသုိ႔ ေပးစာ
by Burma VJ Media Network on Friday, October 21, 2011 at 9:49am
သို႔
ဦးသိန္းစိန္
ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ
ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္
ေန႔စြဲ။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ ၂၁ ရက္
သမၼတႀကီးခင္ဗ်ား
၁၃၇၃ ခုႏွစ္ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း ၁၄ ရက္ (ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁၁ ရက္) ေန႔စြဲျဖင့္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ံုးမွ အမိန္႔အမွတ္ ၄၉/၂၀၁၁ ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ေပးခဲ့သည့္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ႏိုင္ငံသားမ်ားအေပၚ ထားရွိသည့္ သမၼတႀကီး၏ ေမတၱာ ေစတနာႏွင့္ က႐ုဏာတရားကို လိႈက္လွဲဝမ္းေျမာက္စြာ ႀကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။
သမၼတႀကီး၏ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈႏွင့္ သနားခ်စ္ခင္မႈတို႔ကို အေလးထား ေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ ၁၃၇၃ ခုႏွစ္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ (ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁၂ ရက္ေန႔) တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ဝန္းရွိ အက်ဥ္းေထာင္ အသီးသီးႏွင့္ အက်ဥ္းစခန္း အသီးသီးတို႔မွ အက်ဥ္းသားေပါင္း ၆၃၅၉ ဦး ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။
ဤတြင္ သမၼတႀကီးအား တင္ျပလိုသည္မွာ ယခုလြတ္ေျမာက္လာသူ ၆၃၅၉ ဦးတြင္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသူမ်ား (ဝါ) ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ (ရာခိုင္ႏႈန္းအားျဖင့္ ၃.၃ ရာခိုင္ႏႈန္း) သာ ပါဝင္ လြတ္ေျမာက္လာသည့္ ကိစၥျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ဝန္းရွိ အက်ဥ္းေထာင္ အသီးသီးႏွင့္ အက်ဥ္းစခန္းမ်ားတြင္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသူမ်ား (ဝါ) ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား စုစုေပါင္း ၁၃၀၀ ခန္႔ရွိသည့္အနက္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အမိန္႔အမွတ္ ၄၉/၂၀၁၁ ျဖင့္ လြတ္ေျမာက္ လာသူ ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ ရွိသည့္အတြက္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသူမ်ား (ဝါ) ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၁၀၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ ဆက္လက္ အက်ဥ္းက်ခံေနရဆဲ ျဖစ္ပါသည္။
ဒီမိုကေရစီ ေဖာ္ေဆာင္ေရးတြင္ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အားလံုး ခၽြင္းခ်က္မရွိ ျပန္လည္လႊတ္ေပးေရးႏွင့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးတို႔ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး နည္းလမ္းျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာေရးတို႔သည္ အဓိကက်ေသာ ကနဦး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ျဖစ္သည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွ ေလးနက္စြာ ယံုၾကည္သည့္အေလ်ာက္၊ က်န္ရွိေနေသးသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ေနသူမ်ား (ဝါ) ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား အားလံုးအတြက္လည္း အေထြေထြ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အမိန္႔မ်ား ထပ္မံ ထုတ္ျပန္ေပးပါရန္ အေလးအနက္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။
သမၼတႀကီး၏ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ မြန္ျမတ္သည့္ စိတ္ဓာတ္၊ ႏိုင္ငံသားမ်ား အားလံုးအေပၚ ထားရွိေသာ ႀကီးမားသည့္ ေမတၱာ ေစတနာတို႔ကို ယံုၾကည္အားကိုးစြာျဖင့္ က်န္ရွိေနေသးသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ေနသူမ်ား (ဝါ) ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၁၀၀၀ ေက်ာ္တို႔၏ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ယခုကဲ့သို႔ ေမတၱာရပ္ခံ တင္ျပရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
အထက္ပါ ကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး အေနျဖင့္ က႐ုဏာ ေရွ႕ထား၊ သက္ညႇာစြာ စဥ္းစားၿပီး အေထြေထြ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အမိန္႔မ်ား ထပ္မံထုတ္ျပန္ေပးပါရန္ အႏူးအညြတ္ ပန္ၾကားအပ္ ပါသည္ ခင္ဗ်ား။
ေလးစားစြာျဖင့္
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လြတ္ေျမာက္ေရး လက္မွတ္ေရးထိုးလႈပ္ရွားသူမ်ားကိုယ္စား
ကိုတိုးေက်ာ္လိႈင္ (ဖုန္း ၀၉ ၅၀၆၄၉၂၄)
ကိုၿဖိဳးမင္းသိန္း (ဖုန္း ၀၉ ၅၀၇၆၂၃၄)
Burma VJ Media Network
စလင္း-ဆင္ျဖဴကၽြန္း ေရေဘး အာဏာပုိင္ ဘာမွ မကူညီ
ျမစ္ႏႇစ္ခုနဲ႔ ဘ၀တစ္ခုကို တည္ေဆာက္သူမ်ား
လာၾကတဲ့သူေတြလား၊ စစ္ေတာင္းတစ္၀ိုက္ရြာေတြက မိသားစု ၂၀၀ ေလာက္ရိႇမယ္ထင္တယ္၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕နယ္မႇာဆိုရင္ သံလြင္ေစ်းနားက(၂၈)အိမ္မႇာ တစ္စု၊ အဲဒီကေန သံလြင္ျမစ္ေတာင္ဘက္ ဆက္ဆင္းလာရင္ အခုကြၽန္ေတာ္တို႔ေနတဲ့ ေက်ာက္ပြန္လို႔ေခၚတဲ့ မုပြန္တိုးခ်ဲ႕ရပ္ကြက္ကမ္းနားမႇာ တစ္စု၊ ေနာက္ေက်ာက္တန္းမႇာ တစ္စု၊ သံလြင္ျမစ္ေက်ာအတိုင္း ေတာင္ဘက္ဆက္ဆင္းသြားရင္မုဒုံၿမိဳ႕နယ္ ဘေလာက္၊ ေညာင္၀ိုင္း၊ ကတံုးေပၚရြာဘက္မႇာ တစ္စု၊ ေနာက္ၿပီး သံလြင္ျမစ္အေနာက္ဖက္ ဘီလူးကြၽန္းနတ္ေမႇာ္ဘက္မႇာလည္း တစ္စု ရိႇၾကပါတယ္။ ဒီမႇာက ဆရာျမင္တဲ့အတိုင္း ခုနစ္အိမ္ေလာက္ပဲ ရိႇပါတယ္၊ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြက ညဘက္ဘက္ထရီသံုး တီဗီေပါ့၊ လြတ္လပ္ေရးေန႕ၿပီး ေနာက္ေန႕ဆိုရင္ပဲ ကုလား ဟင္းနဲ႔ ၾကက္သားဆီျပန္ဟင္း စတုဒိသာ ခံတာေပါ့၊ ဗီဒီယိုလည္း ျပပါတယ္၊ရြာထဲကသူေတြလည္း လာၾကတာ၊ ေပ်ာ္စရာႀကီးပါပဲ၊ ဒီကိုေရာက္ေတာ့ ေက်ာက္တန္းက ငါးရြဲေတြဆီမႇာ ငါးေပးႀကိဳေငြ ႏႇစ္သိန္းေလာက္ဆဲြၿပီး၊ လိုတဲ့ ပန္းကန္အိုးခြက္၊ ဆန္၊ ဆီေတြ ၀ယ္ရတာေပါ့၊ ၆ ေပပတ္လည္၀ါးအိမ္ကေလးေတြ ေဆာက္ၿပီး ေနၾကပါတယ္၊ မိန္းမေတြက အားရင္အခုလိုပဲ ပိုက္ဖာ၊ ပိုက္ဆက္ေပါ့၊ ရလာတဲ့ငါးေတြကို ေက်ာက္တန္း ငါးရြဲေတြဆီကို ေပါက္ေစ်းအတိုင္း သြင္းရပါတယ္၊ ေစ်းကြာရင္ ေနာက္ ေန႔ျပန္ေျပာလို႔ရပါတယ္၊ ငါးေပး ႀကိဳတင္ေပးေငြေတြလား၊ ငါးအရေကာင္းရင္ ျပန္ဆပ္ၾကပါ တယ္၊ ခက္ေတာ့ခက္သား၊ လူဆိုတာက ေနလို႔ရရင္ ေနၾကတာပဲ၊ မႏႇစ္ကဆို ငါးအရနည္းၾကေတာ့ ျပန္ဆပ္တဲ့သူ နည္းပါတယ္၊ဒီႏႇစ္လာေတာ့လည္း ျပန္ေခ်းေပးတာပါပဲ၊ သူ႕ဆီကိုပဲ ေလႇတစ္ေခါက္ ငါးရသေလာက္ေတာ့ သြင္းရပါတယ္။
|
ဒီမႇာေနရတာ အလုပ္ေၾကာင့္ဆိုေတာ့
ရြာမႇာေနတာေလာက္ေတာ့ ဘယ္ေပ်ာ္ပါ့မလဲ၊
ဒီလိုပဲ စစ္ေတာင္း၊ သံလြင္ခြၿပီး အစံုအဆန္ ေနလာတာ
၁၅ ႏႇစ္ေက်ာ္ေနေတာ့ . . .
ဒီမႇာေနရတာ အလုပ္ေၾကာင့္ဆိုေတာ့ ရြာမႇာေနတာေလာက္ေတာ့
ဘယ္ေပ်ာ္ပါ့မလဲ၊ ဒီလိုပဲ စစ္ေတာင္း၊ သံလြင္ခြၿပီး အစံုအဆန္ ေနလာတာ၁၅
ႏႇစ္ေက်ာ္ေနေတာ့ . . .
|
ေနထိုင္မေကာင္းရင္ ဒီလိုပဲ ရြာထဲက ေဆးခန္းမေျပးႏိုင္ပါဘူး၊ စပ္ေဆးေတြနဲ႔ပဲ ျပီးပါတယ္၊ ခုခ်ိန္ထိေတာ့ ၀မ္းတို႔ဘာတို႔ေတာ့ မျဖစ္ၾကပါဘူး၊ ရြာျပန္တာက တေပါင္းလဆုတ္ဆိုရင္ ျပန္ၾကပါတယ္၊ ဒီမႇာေနရတာ အလုပ္ ေၾကာင့္ဆိုေတာ့ ရြာမႇာေနတာေလာက္ေတာ့ ဘယ္ေပ်ာ္ပါ့မလဲ၊ ဒီလိုပဲ စစ္ေတာင္း၊ သံလြင္ခြျပီး အစံုအဆန္ေနလာတာ၊ ၁၅ ႏႇစ္ေက်ာ္ေနေတာ့ အက်င့္ျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဒီမႇာလည္း ရြာခံေတြနဲ႔ သင့္ေအာင္ေနရသလို စီးပြားလာရႇာတာဆိုေတာ့ ဆင္ျခင္ျပီးေနၾကရပါ တယ္၊ တခ်ဳိ႕လူငယ္ေတြဆိုရင္ ဒီလိုသြားရင္းလာရင္း အိမ္ေထာင္ေတြက်၊ သားသမီးေတြရတာမ်ဳိးလည္း ရိႇပါတယ္၊ဘ၀ကံေၾကာင့္ အခုလို ထူးထူးျခားျခားျမစ္ႏႇစ္ခုနဲ႔ ဘ၀တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေနရတာပါ။
Written by ေမာင္ေမာင္ေရႊၿမဳိင္
Subscribe to:
Posts (Atom)
ပုံကုိ ႏွိပ္ျပီ SPECIAL TRIP ၀က္ဆုိဒ္ မွာ ခရီးစဥ္ အေသးစိတ္ ဖတ္ရႈပါ
ေနာက္ဆုံးရ သတင္း အပုဒ္ (၁၀၀)
