ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တ႐ုတ္သံ႐ံုေရွ႕ ဆႏၵျပပြဲ အေျခအေန

ယမန္ေန႔ (၁၉-၉-၂၀၁၁) မနက္ပုိင္းက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ျပည္ေထာင္စုရိပ္သာလမ္း (ယခင္ ဟယ္ပင္လမ္း) အတြင္း တရုတ္ သံရုံးေရွ႕မွာ “ဧရာ၀တီ ျမစ္ဆုံဆည္စီမံကိန္း” ကို ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပမယ္လုိ႔  သတင္းရရွိလု႔ိ သြားခဲ့ပါတယ္။
ျပည္ေထာင္စုရိပ္သာလမ္းအတြင္းမွာ လုံထိန္းေတြ ႀကိဳတင္ေနရာယူထားတာကို ေတြ႔ရွိပါတယ္။ လုံထိန္းအင္အား (၁၀၀) ခန္႔ ရွိမယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းရပါတယ္။ ျပည္လမ္းဘက္မွ ျပည္ေထာင္စုရိပ္သာလမ္း အတြင္းခ်ဳိး အ၀င္စပ္မွာ လုံထိန္းကား (၂) စီး ခ်ထားပါတယ္။ သံရုံးေရွ႕မွာ လုံထိန္းကား (၁) စီး ေနရာယူတာၿပီး ဗဟုိလမ္းဆီ အထြက္နားမွာ လုံထိန္းကား (၁) စီး ခ်ထားပါတယ္။
သံရုံးေရွ႕နဲ႔ မ်က္ႏွာဆုိင္ရွိ ကေလးေဆးရုံ၀န္းေရွ႕မွာလဲ လုံထိန္းေတြ ေနရာယူထားပါတယ္။ ဒီသတင္းကို တရုတ္သံရုံးက လဲ ရရွိထားတာမုိ႔ ၀န္ထမ္းေတြကို အျပင္ထြက္ခြင့္မေပးပါဘူး။ သတင္းေထာက္တခ်ဳိ႕ ေရာက္ရွိလာတဲ့အျပင္ အျခားစိတ္ ၀င္စားသူ အားေပးသူ အခ်ဳိ႕လဲ ေရာက္လာပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ မြန္းလည္တုိင္ေအာင္ ဆႏၵျပမႈ မျဖစ္လာတဲ့အတြက္ ျပန္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလမ္းဟာ သံရုံးဗီဇာ၀င္သူနဲ႔ က ေလးေဆးရုံလာသူေတြသာ ရွိတာမုိ႔  သာမန္အားျဖင့္ လူရွင္းတဲ့ လမ္းပါ။ သုိ႔ေသာ္ သံရုံးနဲ႔ လုံထိန္းေတာ့ ထိတ္ထိတ္ ျပာ ျပာ ျဖစ္သြားတာမုိ႔ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေအာင္ျမင္တယ္ ေျပာရပါမယ္။

အလင္းတန္ ဂ်ာနယ္ အမွတ္စဥ္ ၆၇၂

အလင္းတန္း ဂ်ာနယ္ အမွတ္စဥ္ ၆၇၁

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဟု ဆုိေသာ သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦး


၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရး ရေသာ အခါ သမၼတ ျဖစ္သူမွာ ေညာင္ေရႊ ေစာ္ဘြားႀကီး စ၀္ေရႊသိုက္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ စ၀္ေရႊသိုက္ကို ယာယီ သမၼတ ဟုသာ ဆုိၾကသည္။
ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲ ထားသျဖင့္ ပထမဆံုး ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား က်င္းပၿပီးေသာ အခါ လႊတ္ေတာ္ေခၚသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ေရြးခ်ယ္ရန္ ျဖစ္၏။ ဦးဘဦးကို ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတအျဖစ္ ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ခဲ့သည္။

သို႔ေၾကာင့္ သူ႔ကို ပထမဆံုး ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဟု ဆုိၾကပါသည္။ ဦးဘဦးသည္ ႏွစ္ေစ့၍ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ အျဖစ္မွ အၿငိမ္းစား ယူေသာအခါ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္တြင္ သူ၏ ကုိယ္ေရး အတၳဳပၸတၱိ အျဖစ္ My Burma (ကၽြႏု္ပ္၏ဗမာျပည္) ဟူေသာ စာအုပ္ကို အဂၤလိပ္ ဘာသာျဖင့္ ေရးသား၍ Taplinger Publishing CO.INC.NEW YORK မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့၏။ စာေရးသူ၌ ရိွေသာ ထုိစာအုပ္ကို ငွားရမ္းသူ တစ္ဦးက ျပန္မေပးသျဖင့္ ဆံုးသြားပါသည္။ ငွားရမ္းသူကို သတိမရေတာ့သျဖင့္ ျပန္မေတာင္းႏိုင္ေတာ့ပါ။

၂၆.၆.၂၀၁၁ တနဂၤေႏြ ေန႔က စာေရးသူသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တပ္မေတာ္ ခန္းမတြင္ က်င္းပေနေသာ ျမန္မာပံုႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ေရးႏွင့္ မီဒီယာ ျပပြဲသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ပါသည္။ စာအုပ္အေဟာင္း ေရာင္းသည့္ဆုိင္တြင္ ဦးဘဦး၏ စာအုပ္ကို ေတြ႕သျဖင့္ ၀ယ္ခဲ့ပါသည္။ ယင္းစာအုပ္တြင္ ဦးဘဦးက သူ၏ မ်ဳိး႐ိုးသည္ ကုန္းေဘာင္ဆက္ မင္းသမီး တစ္ပါးမွ ဆင္းသက္သည္ဟု ေရးခဲ့ေၾကာင္း မွတ္မိေနသည္။ ယခု စာအုပ္ ျပန္၀ယ္၍ရမွ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ၾကည့္ရာ ဤေဆာင္းပါး ေရးရန္ အေၾကာင္း ေပၚေပါက္လာပါသည္။

ဦးဘဦးစာအုပ္၏ ပထမ အခန္းျဖစ္ေသာ Parentage (မိဘမ်ဳိး႐ိုး) အခန္း၌ သူ၏ မိဘမ်ဳိး႐ုိးသည္ ကုန္းေဘာင္ဆက္ ဟသၤာတ မင္းသမီးမွ ဆင္းသက္ လာသည္ဟု ဆိုထားသည္။ သူ ေရးထားသည္ကို အနီးစပ္ဆံုး ဘာသာ ျပန္ျပပါမည္။ ျမန္မာတုိ႔တြင္ အေနာက္ ႏိုင္ငံသားမ်ား ကဲ့သုိ႔ မိသားစု အမည္ မရိွေခ် တစ္သီး ပုဂၢလ၀ါဒ ဆန္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မိသားစု၏ အဆက္အႏြယ္ကို အထက္သို႔ သံုးဆက္ေလးဆက္ အထိသာ ေဖာ္ထုတ္ ႏိုင္ေပသည္။

ကၽြႏု္ပ္၏ ဖခင္ဘက္မွ အဆက္အႏြယ္ကို အဘိုး၏ ဖခင္ျဖစ္ေသာ “ဦးစံမင္း အထိသာ ေျခရာခံ၍ ရသည္။ ဦးစံမင္းသည္ ဟသာၤတ ၿမိဳ႕စား ျဖစ္၏။ ၿမိဳ႕စား ဆုိသည္မွာ ထုိၿမိဳ႕၏ အခြန္အတုတ္တုိ႔ကို အက်ဳိး ခံစားရသူ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ ဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ မင္းသားမ်ား၊ မင္းသမီးမ်ား၊ မွဴးမတ္ႏွင့္ အရာထမ္း၊

အမႈထမ္းတုိ႔သည္သာ ၿမိဳ႕စား၊ ရြာစားမ်ား ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ကၽြႏု္ပ္အဘိုး ဦးစံမင္း အေၾကာင္းကို မွတ္မိ ေနသည္မွာ ကၽြႏု္ပ္၏ ဖခင္သည္ သူ႔အမည္ကို မၾကာခဏ ထုတ္ေဖာ္တတ္၍ ျဖစ္ပါသည္။

“သား၊ ငါတို႔ မ်ဳိး႐ိုးဟာ ေဆြႀကီးမ်ဳိးႀကီး ဆုိတာ သိလား။ သူတို႔က အထက္ ျမန္မာႏိုင္ငံက ေျပးလာၾကတယ္။ မင္းရဲ႕အဘိုးနဲ႔ သူ႔ညီတို႔က အေျခအေန မေကာင္းလို႔ ေအာက္ျမန္မာျပည္ကို ေျပးလာၾကတာ”ဟု ေျပာတတ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္ ဖခင္က ဘာေၾကာင့္ ေျပးလာသည္ဟု မေျပာပါ။ ကၽြႏ္ုပ္ကလည္း ျပန္မေမးမိပါ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ မ်ဳိး႐ိုး အေၾကာင္းကုိလည္း မေမးမိပါ။ ကၽြႏု္ပ္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ျဖစ္လာမွ  ကၽြႏု္ပ္ဘ၀ ျဖစ္စဥ္ကို ျမန္မာလူထု သိသင့္သည္ဟု ေတြးမိသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္မိသားစု အေၾကာင္းကို စံုစမ္း ရွာေဖြရေတာ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္၏ဖခင္ ဦးဖိုးလွ၊ ကၽြႏု္ပ္၏ဦးေလး ဦးဖုိးျမ(ေရႊတိဂံု ဘုရားေဂါပက)ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ အေဒၚ ေဒၚေဒၚရွင္တုိ႔က ျမင္းျခံတြင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ေဆြမ်ဳိးမ်ား ရိွသည္ဟု ေျပာဖူးသျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ျဖစ္မွ အၿငိမ္းစား ရဲခ်ဳပ္ သေရစည္သူ ဦးဘေမာင္ (K.S.M.T.D.M)ကုိ စံုစမ္း ခိုင္းရသည္။

မၾကာမီပင္ ျမင္းျခံမွ ေအာင္ေတာ္မူ ပံုႏွိပ္တုိက္ ပုိင္ရွင္ ဦးဘေက်ာ္ (T.P.S) ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရသည္။ သူမွ တစ္ဆင့္ ျမင္းျခံၿမိဳ႕၊ ေဇယ်သိန္ ရပ္မွ ေဒၚဂ်မ္းႏွင့္ ေတြ႔ဆံုရ၏။ ယခင္က ေဒၚဂ်မ္းကို မေတြ႔ဆံုဖူးပါ။ သုိ႔ေသာ္ သူ႔အေၾကာင္းကုိ ၾကားဖူးေနပါသည္။ သူက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆြစုမ်ဳိးစု အားလံုး အေၾကာင္းကုိ သိသည္။ စစ္မျဖစ္မီက သူ ရန္ကုန္သို႔ လာသည့္ အခါ ကၽြႏု္ပ္၏ ဦးေလး ဦးဖုိးျမ အိမ္တြင္ တည္းခိုတတ္သည္။ သူက ကၽြႏု္ပ္၏ အဘိုး ဦးရပို၏ ညီမ ေဒၚသီ၏ ေျမးဟု ဆုိသည္။ ေဒၚဂ်မ္းက သူ၏ အဘိုးအဘြားမ်ား လက္ထက္မွ အမွတ္အသား စာရြက္စာတမ္းမ်ားသည္ စစ္အတြင္း ေပ်ာက္ဆံုး ကုန္သျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ ေရးသားထားသည့္ ေဒၚဂ်မ္း ေျပာသမွ်ကို ခ်မျပရဲပါ။

အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ ေဒၚဂ်မ္း၏ ႏႈတ္ေျပာမွ်သာျဖစ္၍ ကၽြႏု္ပ္ ကုိယ္တုိင္က အားလံုး မွန္သည္ဟု အာမ မခံရဲေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္ၾကည့္ ေသာအခါ ေဒၚဂ်မ္း ေျပာသမွ် သည္ အေရးပါ၍ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ဆက္စပ္မႈ ရိွျခင္း၊ အက်ဳိးသက္ ေရာက္မႈရိွျခင္း၊ ယုတၱိရိွျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ေရးသားပံုႏွိပ္ ေဖာ္ျပ သင့္သည္ဟု တုိက္တြန္းၾကသည္။ ကၽြႏု္ပ္ကုိယ္တုိင္ကလည္း ကၽြႏ္ုပ္၏ သားစဥ္ ေျမးဆက္အား ေဒၚဂ်မ္း ေျပာသမွ် ကၽြႏ္ုပ္၏ မ်ဳိး႐ိုးကို သိေစ သင့္သည္ဟု ထင္ပါသည္။

ကၽြႏု္ပ္အဘိုး၏ ဖခင္ ဦးစံမင္း(ဟသၤာတၿမိဳ႕စား)သည္ ဟသၤာတ မင္းသမီး၏ သားေတာ္ ႏွစ္ပါးအနက္ တစ္ပါး ျဖစ္သည္။ ဟသၤာတ မင္းသမီးႏွင့္ အစ္မေတာ္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးတို႔သည္ ဘုရင့္ေျမးေတာ္ မင္းသမီးမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘိုးေတာ္ဘုရား နတ္ရြာ မစံမီ သူ၏ေျမးေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္းသားကို ပန္းေတာင္းမင္း သမီးႏွင့္ လက္ဆက္ေပးၿပီး ဘုရင္ ျဖစ္သည့္အခါ မိဖုရားေခါင္ႀကီး အရာ ေျမႇာက္ရမည္ဟု ဆုိခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေျမးေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္းသည္ ဘုရင္ျဖစ္ေသာ အခါ အရပ္သူ မယ္ႏုကို လက္ထပ္ခဲ့သည္။ ေနာင္အခါ နန္းမေတာ္ မယ္ႏုဟု တြင္သည္။ ဘႀကီးေတာ္မင္း၏ အခ်စ္ဆံုး မိဖုရား ျဖစ္သည္။ မယ္ႏုသည္ သူ၏ေနာင္ေတာ္ မင္းသားႀကီး အကူအညီျဖင့္ တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေလသည္။ ဘိုးေတာ္ ဘုရား၏ အစီအမံေၾကာင့္ မယ္ႏု သည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးႏွင့္ ပတ္သက္သမွ်ကို ေၾကာက္သည့္ အျပင္ မင္းသမီးကုိလည္း မုန္းတီးသည္။ အခြင့္အေရး ရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မယ္ႏုသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးကို သတ္ေလသည္။ မၾကာမီပင္ ဟသၤာတ မင္းသမီးကုိလည္း သတ္၏။ ဟသၤာတ မင္းသမီး၏ သားေတာ္ႏွစ္ပါး ျဖစ္ေသာ ေမာင္စံမင္းႏွင့္ ေမာင္ ေရႊ၀တုိ႔ကို ျမင္းျခံမွ ဆရာေတာ္ ဦးမာလာက ၀င္ေရာက္၍ အသက္ ကယ္လုိက္ရသည္။ ဆရာေတာ္၏ ေက်ာင္းသို႔ ေခၚထားၿပီး စာသင္ ေပးသည္။ ထုိစဥ္က သူတို႔သည္ ငယ္ရြယ္သည့္ ကေလးမ်ားသာ ျဖစ္၏။ သူတို႔၏ ဖခင္ေတာင္ ထား၀ယ္ဗိုလ္ ေမာင္ေမာင္ျဖဴမွာ မည္သို႔ ျဖစ္ပြားသည္ဟု မသိရပါ။

သာယာ၀တီမင္းသည္ သူ၏ေနာင္ေတာ္ (ဘႀကီးေတာ္မင္း) အား နန္းမွ ခ်ေသာအခါ နန္းမ ေတာ္ မယ္ႏုႏွင့္ ေနာင္ေတာ္မင္း သားႀကီးတုိ႔ကို သတ္ေလသည္။ ေမာင္စံမင္းႏွင့္ ေမာင္ေရႊ၀တုိ႔ ညီ ေနာင္ကိုလည္း ေမြးစားလုိက္ သည္။ သူတို႔ညီေနာင္ကို အျခား ကေလး ၁၀၀ ႏွင့္အတူ သကၤန္း ဆီးေပးလုိက္သည္။ ႀကီးျပင္း လာ၍ ရဟန္းေဘာင္ ကူးၿပီးေသာ အခါမွ လူထြက္ေစကာ ေမာင္ စံမင္းကို ဟသၤာတ ၿမိဳ႕စား အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ေမာင္ေရႊ၀ကို ပဇာ၀ၿမိဳ႕စား အျဖစ္ လည္းေကာင္း ေနမ်ဳိးေဇယ် သီရိမဂၤလ ဟူေသာ ဘြဲ႔ဆင္တူႏွင့္ ခ်ီးျမႇင့္ ေျမႇာက္စားခဲ့သည္။ သာယာ၀တီမင္း လက္ထက္ေတာ္၌ လည္းေကာင္း၊ သူ၏ သားေတာ္ ပုဂံမင္း လက္ထက္ေတာ္၌ လည္းေကာင္း ဦးစံမင္းႏွင့္ ဦးေရႊသိ ၿမိဳ႕စား ညီေနာင္သည္ ေအးခ်မ္း သာယာစြာ ေနခဲ့ရသည္။

ဦးစံမင္း မည္သည့္ အရြယ္တြင္ ကြယ္လြန္သည္ ဟူေသာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ မရိွပါ။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ မင္းတုန္းမင္း နန္းတက္ သည့္အခ်ိန္တြင္ သက္ရိွထင္ရွား မရိွေတာ့ေခ်။ မင္းတုန္းမင္းသည္ နန္းမေတာ္ မယ္ႏု၏သမီး(ဆင္ျဖဴမရွင္ ျဖစ္လာသူ)ကို မိဖုရား ေျမႇာက္သည္။ ထုိမိဖုရား ဓားထက္ လာသည္ႏွင့္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးႏွင့္ ဟသၤာတ မင္းသမီးတုိ႔၏ အဆက္ အႏြယ္မ်ားကို ဒုကၡ ေပးေတာ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ အဘိုး ဦးရပုိႏွင့္ သူ၏အစ္ကို ဦး႐ိုး တို႔သည္ ကုိရင္၀တ္ကာ ေအာက္ျမန္မာျပည္သို႔ ထြက္ေျပးၾကရသည္။

ထုိအခ်ိန္က ေအာက္ျမန္မာ ျပည္သည္ ၿဗိတိသွ် လက္ေအာက္တြင္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဦးရပို

ႏွင့္ ဦး႐ိုးတုိ႔ ညီအစ္ကုိသည္ ပုသိမ္တြင္ ဆန္ကုန္သည္ အျဖစ္ႏွင့္ အေျခတက် ေနထုိင္ၾကရသည္။ ထုိအခ်ိန္က ပုသိမ္တြင္ ရိွေသာ Merssrs. Bulloh Brothers and Company Limited တြင္ ဦးရပို က ပြဲစားႀကီး အျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္သည္။ ဆန္းစက္၀င္း အတြင္း အိမ္ရသည္။ သူ၏ အစ္ကုိ ဦး႐ိုးကမူ အျခား ဆန္ ကုမၸဏီ လီမိတက္တြင္ ပြဲစားႀကီး လုပ္သည္။ ဦးရပိုက ဦးေယာက္ႏွင့္ ေဒၚကီးတို႔၏သမီး ေဒၚေလးႏွင့္ လက္ဆက္သည္။ ဦးေယာက္ သည္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရား လက္ထက္က အင္း၀တြင္ ေရတြင္း၀န္ ျဖစ္၏။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ နန္းမ ေတာ္မယ္ႏုႏွင့္ မသင့္ျမတ္သျဖင့္ မိသားစုႏွင့္ အတူ ပန္းတေနာ္သို႔ ေျပးလာရသည္။ ပန္းတေနာ္တြင္ တစ္သက္တာ ေနထုိင္သြားသည္။ သူ႔သမီး ေဒၚေလးႏွင့္ ဦးရပိုတုိ႔တြင္ သားသမီးမ်ား ထြန္းကား သည္။ အႀကီးဆံုးမွာ ကၽြႏု္ပ္၏ အေဒၚ ေဒၚေဒၚရွင္ ျဖစ္၏။ ဒုတိယ သားမွာ ကၽြႏု္ပ္၏ ဖခင္ ဦးဖိုးလွ ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္၏ ဖခင္သည္ ဦးဆိတ္ႏွင့္ ေဒၚရိပ္တုိ႔၏ သမီး ေဒၚေဒၚၫြန္႔ႏွင့္ လက္ဆက္ခဲ့သည္။ မိခင္ေဒၚေဒၚ ၫြန္႔ဘက္မွ အဘိုး ဦးဆိတ္သည္ အထက္တန္း ေရွ႕ေန ျဖစ္၏။ သမာဓိ ၿမိဳ႕၀န္လည္းျဖစ္ကာ ျမဴနီစီပယ္ ေကာ္မတီ မင္ဘာႏွင့္ ေရႊေမာ္ေဓာ ေစတီေတာ္ ေဂါပက ျဖစ္သျဖင့္ သူ႔ေခတ္ သူ႔အခါက ပုသိမ္တြင္ လူႀကီးလူေကာင္း တစ္ဦး ျဖစ္ သည္။ ဦးဆိတ္သည္ ဦးေရႊကူႏွင့္ ေဒၚဦးတုိ႔၏သားျဖစ္ကာ ေဒၚဦး၏ ဖခင္ ဦးျမတ္ဖုန္းသည္ ပုသိမ္ ၿမိဳ႕၀န္ျဖစ္၏။ ဦးျမတ္ဖုန္း၏ ဇနီး အမည္မွာ ေဒၚထြန္းလွ ျဖစ္သည္။ ဦးဆိတ္၏ ဇနီး ေဒၚရိပ္သည္ ဦးေရႊအို၊ ေဒၚ၀ိုင္းတုိ႔၏ သမီး ျဖစ္ပါသည္။ ပုသိမ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ ဖုန္းႏွင့္ ေမာင္ႏွမ ၀မ္းကြဲေတာ္သည္။ ေဒၚ၀ိုင္း၏ မိခင္ ေဒၚေခ်ာ မွာလည္း ပုသိမ္ၿမိဳ႕၀န္၏ ႏွမျဖစ္ကာ ေဒၚေခ်ာ၏ ဖခင္ ဦးေရႊတိုးသည္ ပုသိမ္မွ ဆရာႀကီး ျဖစ္သည္။ (ပုသိမ္ၿမိဳ႕၀န္၏ လက္ေထာက္လည္း ျဖစ္ပါသည္)”

သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦးသည္ သူ၏ အဘိုး ဦးရပုိႏွင့္ အစ္ကို ဦး႐ိုးတုိ႔လည္း ပုသိမ္မွ လူႀကီး လူေကာင္းမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ဆက္လက္ ေဖာ္ျပသြားပါ ေသးသည္။ သို႔ေသာ္ စာေရးသူ ေရးမည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ မသက္ဆိုင္သျဖင့္ ဘာသာျပန္ မျပေတာ့ပါ။ ဦးဘဦးက သူ၏မိဘ အေၾကာင္းကို ဆက္လက္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

“ကၽြႏု္ပ္၏ ဖခင္သည္ ေက်ာင္းမွ ထြက္ၿပီးေသာအခါ ပုသိမ္မွ အေရးပုိင္ ႐ံုးတြင္ အမႈထမ္းသည္။ ႏွစ္အနည္းငယ္ ၾကာေသာ အခါ ၿမိဳ႕အုပ္ျဖစ္လာသည္။ ႀကိဳးစား ႐ိုးသားသျဖင့္ မၾကာမီပင္ ၁၉၁၈ ခုႏွစ္ေလာက္တြင္ အေရးပုိင္ ျဖစ္လာသည္။ ထုိအခ်ိန္က အေရးပိုင္ ၄၀ ဦးခန္႔တြင္ ကၽြႏု္ပ္ဖခင္ အပါ အ၀င္ ျမန္မာ အေရးပိုင္ႏွစ္ဦး၊ သံုးဦးသာ ရိွသည္။ အျခားအေရး ပိုင္မ်ားမွာ အဂၤလိပ္ လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဖခင္သည္ C.I.E ဘြဲ႔၊ K.S.M ဘြဲ႔ႏွင့္ A.T.Mဘြဲ႔ မ်ားကို ရရိွခဲ့သည္။ အသက္ ၅၇ ႏွစ္တြင္ အလုပ္မွ ပင္စင္ယူၿပီး ပုသိမ္မွ ပါလီမန္ အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံသည္။ ထုိအခ်ိန္က ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ ျဖစ္သည္။ ပါလီမန္လႊတ္ ေတာ္သက္တမ္း ကုန္ေသာအခါ ထပ္မံ အေရြး မခံေတာ့ေခ်။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာျပည္ကို အိႏၵိယ မွ ခြဲထုတ္လုိက္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဖခင္ကို ဘုရင္ခံက အထက္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ခန္႔အပ္၍ အထက္လႊတ္ေတာ္ ဒုတိယ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေဆာင္ ရြက္ေစသည္။ စစ္ျဖစ္သည္ အထိ ျဖစ္၏။ ကၽြႏ္ုပ္ ဖခင္သည္ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္၊ အသက္ ၈၆ ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္ပါသည္။

ကၽြႏု္ပ္၏ မိခင္မွာ ထိုအခ်ိန္က ၈၂ ႏွစ္ရိွၿပီ။ ကၽြႏု္ပ္၏ မိဘတြင္ သား ၈ ေယာက္ႏွင့္ သမီး တစ္ေယာက္ ထြန္းကားသည္။ သမီးႏွင့္ သားအခ်ဳိ႕ အရြယ္ မေရာက္မီကပင္ ေသဆံုးကုန္သည္။ သားမ်ား ႀကီးျပင္းလာ သည့္အနက္ သားေလးေယာက္ ကြယ္လြန္ျပန္သည္။ က်န္သားမ်ားမွာ ကပၸတိန္ ဘဖူး၊ ဦျမဘူးႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ျဖစ္သည္။ ကပၸတိန္ ဘဖူးသည္ ပထမ ကမာၻစစ္ႀကီး ျဖစ္စဥ္က ဘုရင့္ ေကာ္မရွင္ အျဖစ္ ခန္႔အပ္ ခံရေသာ ျမန္မာေလးဦး အနက္ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သူ သည္ တပ္မေတာ္ အတြင္း အၿငိမ္း စားယူသည္ အထိ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္သြားသည္။ ဦးျမဘူးမွာ ပုသိမ္တြင္ အမႈ လုိက္ေနေသာ ေရွ႕ေနတစ္ဦး ျဖစ္၏”ဟု ေရးထားပါသည္။

သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦး၏ ေရးသားခ်က္မ်ား အေပၚ စာေရးသူ အေတြး နယ္ခ်ဲ႕ေတာ့သည္။ သူ႔အဆုိအရ-

“သူ႔အဘိုး၏ ဖခင္ ဦးစံမင္း (ဟသၤာတၿမိဳ႕စား)သည္ ဟသၤာ တမင္းသမီး၏ သားေတာ္ႏွစ္ပါး အနက္ တစ္ပါးျဖစ္သည္။ ဟသၤာတ မင္းသမီးသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ညီမေတာ္”

ဟု ဆုိထားသည္။ ပန္းေတာင္းမင္း သမီး ဆုိသူမွာ နန္းမေတာ္ မယ္ႏု၏ ရန္ဘက္ျဖစ္သည္။ ဘႀကီးေတာ္ စစ္ကုိင္းမင္းႏွင့္ လက္ထပ္ ထားသူဟု ဆုိသျဖင့္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးကိုပင္ ပင္တိုင္ထား ၍ စဥ္းစား ရေတာ့သည္။

ပန္းေတာင္း မင္းသမီး ဆုိသူမွာ ဗဒံု မင္းတရားႀကီး (ဘိုးေတာ္ဘုရား)ႏွင့္ စမၸယ္နဂိုရ္ၿမိဳ႕စား၊ ဒုတိယ ေျမာက္နန္း မိဖုရားႀကီး သီရိမဟာ ရတနာ ေဒ၀ီတုိ႔၏ သားေတာ္၊ မဟာသီရိ သုဓမၼရာဇာ ဘြဲ႔ခံ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီး (ငယ္မည္ ေမာင္ၿဖိဳး)ႏွင့္ ဗဒံု မင္းတရားႀကီး (ဘိုးေတာ္ဘုရား)ႏွင့္ ဟန္လင္းႀကီး၊ စကုႏွစ္ ၿမိဳ႕စား မိဖုရား သီရိတိ ေလာကေဒ၀ီတုိ႔၏ သမီးေတာ္ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီး သီရိမလႅာ၀တီ (ငယ္မည္ မင္းေရႊ႐ုပ္) တုိ႔ကို စံုဖက္ေပးရာမွ ဖြားေတာ္မူေသာ သမီးေတာ္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ခမည္းေတာ္ မကၡရာၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီး ဆုိသူမွာ ထုိေခတ္ ထိုအခါက ထိပ္တန္း သုေတသီ ပညာရွင္မ်ား သာ ပါ၀င္ခြင့္ ရေသာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဘဂၤလား ျပည္နယ္ အာရွတုိက္ ဆုိင္ရာ ၀ိဇၨာသိပၸံ သုေတသန အသင္းႀကီး၏ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အသင္းသား ျဖစ္သူ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓာန္ က်မ္းျပဳ ပညာရွင္ျဖစ္၏။ ပန္းေတာင္းမင္းသမီး ၏ မယ္ေတာ္ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီး ဆုိသူမွာလည္း ေခသူ မဟုတ္ေခ်။ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕ အျပင္ ေညာင္ရမ္း ၿမိဳ႕ႏွင့္ ေမဃ၀တီ ၿမိဳ႕မ်ားကို အဆင့္ဆင့္ ပြားစား ရသူ ျဖစ္သည္။ ေက်းေစ ရတုမ်ားကို စပ္ဆုိေသာ စာဆုိေတာ္ မင္းသမီး တစ္ပါး ျဖစ္၏။

သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦးက သူ႔ အဘိုး၏ ဖခင္ ဦးစံမင္းသည္ ဟသၤာတ မင္းသမီး၏ သားေတာ္ႏွစ္ပါး အနက္ တစ္ပါး ျဖစ္သည္။ ဟသၤာတ မင္းသမီးသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ညီမေတာ္ ဟု ဆုိထားေပရာ ဟသၤာတ မင္းသမီးသည္ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီးႏွင့္ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးတုိ႔၏ သမီးေတာ္ ျဖစ္ရေပမည္။ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီး၏ ေျမာက္သားေတာ္ ၾကံညႇပ္ မင္းသမီးတြင္ အစ္မေတာ္ မေကြးၿမိဳ႕စား မင္းသမီး၊ ညီမေတာ္ ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕စား မင္းသမီး ဟူ၍ ရိွရာ ထုိမင္းသမီး ႏွစ္ပါး မုဆုိးမ ဘ၀ေရာက္ၾက ေသာအခါ မကၡရာၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီးႏွင့္ ျပန္လက္ဆက္၍ ညီအစ္မေတာ္ သံုးပါးလံုးသည္ မကၡရာမင္းသား ႀကီး၏ ေျမာက္သားေတာ္ (မယား)မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ထုိမင္းသမီး သံုးပါးအျပင္ အျခား ကိုယ္လုပ္ေတာ္မ်ားလည္း ရိွပါေသးသည္။

မကၡရာ မင္းသားႀကီး၏ ေျမာက္ သားေတာ္မ်ား အနက္ မေကြးၿမိဳ႕စား မင္းသမီးသည္ ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၁၅ ခုႏွစ္တြင္ လည္းေကာင္း၊ ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕စား မင္းသမီးသည္ ၁၈၂၇ ခုႏွစ္တြင္ လည္းေကာင္း၊ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးသည္ ၁၈၄၁ ခုႏွစ္တြင္လည္းေကာင္း အသီးသီး ကံေတာ္ ကုန္ၾကသည္။ (ၾကံညႇပ္ ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး ကေလး ငယ္စဥ္ကပင္ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႏွင့္ ကြာရွင္းခဲ့သူ ျဖစ္   သည္။) မကၡရာ မင္းသားႀကီးသည္ ပုဂံ မင္းတရားႀကီး လက္ထက္ေတာ္ ၁၈၄၈ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၂၃ ရက္ေန႔တြင္ ကံေတာ္ ကုန္ေသာအခါ အတြင္းအျပင္ ပစၥည္းမ်ားစြာ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ပုဂံ မင္းတရားႀကီး၏ မိဖုရားေခါင္ႀကီး (ငယ္မည္ မင္းေရႊက်ဴ) မွာလည္း မကၡရာ မင္းသားႀကီး၏ သမီးေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္ရာ၊ သူ ေကာင္းစား ေနစဥ္ ျဖစ္သျဖင့္ က်န္ရစ္သည့္ အေမြပံုကို လက္၀ါးႀကီး အုပ္ထားလုိက္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ပုဂံ မင္းတရားႀကီး နန္းက်ၿပီး မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီး နန္းတက္သည့္ လက္ထက္ေရာက္မွ မကၡရာ မင္းသားႀကီး၏ အေမြပံုကို ခြဲေ၀ ၾကရသည္။ ၁၈၅၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၆ ရက္ ေန႔စြဲျဖင့္ ၀န္မင္းဦးပဲ စီကံုး ေရးသားေသာ အေမြခြဲ စာတမ္းအရ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီးႏွင့္ ေျမာက္သားေတာ္မ်ား၊ ကုိယ္လုပ္ေတာ္မ်ားမွ ဖြားျမင္ခဲ့ေသာ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္မ်ား အမည္ စာရင္းကို သိရသည္။ အားလံုး ၁၂ ပါး ရိွ၏။

၁။       ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕စားမင္းသမီး

၂။       အင္းခ႐ုရြာစားမင္းသမီး (ထိုမင္း သမီး ႏွစ္ပါးမွာ ခမည္းေတာ္ထက္ အရင္ေစာ၍ ကံေတာ္ကုန္ၾကသျဖင့္ အေမြ မမီပါ)

၃။       ထီးလင္းၿမိဳ႕စားမင္းသား

၄။       ပုဂံမင္း မိဖုရားေခါင္ႀကီး

(မင္းေရႊက်ဴ)

၅။       တပယ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီး

၆။       ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စားမင္းသမီး

၇။       ရြာလင္းတုိက္စား မင္းသမီး

၈။       မင္းလွၿမိဳ႕စား မင္းသား

၉။       ထိပ္တင္ကေလး

၁၀။     မင္းသားေမာင္ယုန္ျဖဴ

၁၁။     မင္းသားေမာင္ဖိုးသက္

၁၂။     မင္းသားေမာင္ဘအို

အထက္ပါ စာရင္းတြင္ သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦး ေျပာသည့္ ဟသၤာတ ၿမိဳ႕စား မင္းသမီး ဆုိသည့္အမည္ မပါပါ။ ထုိေခတ္ ထိုအခါက ဟသၤာတမင္း သမီး ဆုိသူကား ရိွ၏။ ထုိမင္းသမီးမွာ ဗဒံုမင္းတရား (ဘုိးေတာ္ဘုရား)ႏွင့္ အလယ္နန္း မိဖုရား သီရိမဟာနႏၵာဘိ ရတနာေဒ၀ီ(မယ္လြန္းပု)တုိ႔၏ သမီးေတာ္ ျဖစ္သည္။ သီရိ ရတနာပဘာ ေဒ၀ီ(ငယ္နာမည္ မမင္းတုတ္) ျဖစ္ သည္။ ၁၁၈၈ ခုႏွစ္ အ၀တြင္ ကံေတာ္ ကုန္သည္။ သူႏွင့္ ေမြးခ်င္းသံုးပါးရိွရာ ငယ္ကလြန္ ႏွစ္ပါးႏွင့္ ေမာင္ေတာ္ ပုသိမ္ၿမိဳ႕စား မင္းသား ျဖစ္သည္။ ဤဟသၤာတ ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးႏွင့္ ပန္းေတာင္း ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးတုိ႔သည္ တူ၀ရီး ေတာ္ပါသည္။ ဦးဘဦးက ဟသၤာတ ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးမွာ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ညီမေတာ္ ဆိုသျဖင့္ ေတြးရခက္ သြားပါသည္။ ဦးဘဦးက-

“မယ္ႏုသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးႏွင့္ ပတ္သက္သမွ်ကို ေၾကာက္သည့္အျပင္ မင္းသမီးကိုလည္း မုန္းတီးသည္။ အခြင့္အေရး ရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မယ္ႏုသည္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးကို သတ္ေလသည္။ မၾကာမီပင္ ဟသၤာတ မင္းသမီးကိုလည္း သတ္၏”ဟု ဆုိထားျပန္သည္။

ကုန္းေဘာင္ သမိုင္းတြင္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးသည္ မယ္ႏုသတ္၍ မေသပါ။ သတ္ရန္ႀကိဳးစားသည္ဟု အေထာက္အထားမ်ား ရိွပါသည္။ စစ္ကုိင္းမင္းတရား (ဘႀကီးေတာ္ဘုရား) နန္းသက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ပန္းေတာင္း မင္းသမီးကေလးသည္ မယ္ေတာ္ ၾကံညႇပ္ၿမိဳ႕စား မင္းသမီးႏွင့္ အတူ အနိမ့္ က် စံေတာ္ မူရရွာသည္။ သာယာ၀တီ မင္းတရား အထြတ္အျမတ္ ေရာက္ေတာ္ မူေသာ အခါမွ သီရိမဟာ ရတနာေဒ၀ီ ဘြဲ႕မည္ႏွင့္ မိဖုရားလတ္ အရာေျမႇာက္ျခင္း ခံရသည္။ ယင္းပန္းေတာင္း မင္းသမီးသည္ သာယာ၀တီ မင္းတရား ဒဂံုသို႔ ထြက္စံေတာ္မူေသာ ျမန္မာႏွစ္ ၁၂၀၃ ခု၊ တပို႔တြဲ လဆန္း ၅ ရက္ စေနေန႔ ၁၅.၁.၁၈၄၂ တြင္ ကံကုန္ ေတာ္မူပါသည္။ ထုိအခ်ိန္က ခမည္းေတာ္ မကၡရာ ၿမိဳ႕စား မင္းသားႀကီး သက္ေတာ္ထင္ရွား ရိွေသးသည္ဟု ဆုိသည္။ ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ညီမေတာ္ရင္းမွာ ပုဂံ မင္းတရား၏ မိဖုရားေခါင္ႀကီး ျဖစ္လာေသာ မင္းေရႊက်ဴသာ ျဖစ္၏။

သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦးက ဟသၤာတ မင္းသမီး၏ ေျမာက္သားေတာ္ (ခင္ပြန္း)မွာ ေတာင္ထား၀ယ္ ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္ျဖဴဟု ဆုိထားေပရာ ဘုရင့္ သမီးေတာ္ သို႔မဟုတ္ ေျမးေတာ္တစ္ပါး အေနျဖင့္ ထုိေခတ္ ထုိအခါက မင္းမႈထမ္း တစ္ဦးႏွင့္ လက္ဆက္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ ျမေတာင္ ၿမိဳ႕စားမင္း သမီးသည္ ေညာင္ရမ္းမင္းသား(စၾကာမင္း)ဖြားဖက္ေတာ္ ဗိုလ္ဆံရွည္ႏွင့္ လက္ဆက္သည္ဟု ဆိုေပရာ ဟသၤာတ မင္းသမီး၏ ေျမာက္သားေတာ္(ခင္ပြန္း)မွာ ေတာင္ထား၀ယ္ဗိုလ္ေမာင္ ေမာင္ျဖဴ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

ဦးဘဦးက သူ႔အဘိုး၏ဖခင္ ဦးစံမင္းကို ဟသၤာတ ၿမိဳ႕စားဟု လည္းေကာင္း၊ ဦးစံမင္း၏ညီ ဦးေရႊ၀ကို ပဇာ၀ၿမိဳ႕စား (Myosa of Pazawa) ဟု ဆိုထားေပရာ ပဇာ၀ ေခၚသည့္ ၿမိဳ႕လည္း ျမန္မာျပည္တြင္ မၾကားဖူးပါ။ ပၪၥာလ ၿမိဳ႕မ်ား ျဖစ္ေလမည္လားဟုသာ ထင္ရပါသည္။ နန္းမေတာ္မယ္ႏု၏ သမီး ဆင္ျဖဴမရွင္ေၾကာင့္ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးႏွင့္ ဟသၤာတ မင္းသမီးတုိ႔၏ အဆက္အႏြယ္မ်ား ျဖစ္ေသာ ဦးရပုိႏွင့္ ဦး႐ိုးတုိ႔ ကုိရင္၀တ္ကာ ေအာက္ျမန္မာ ျပည္သို႔ ထြက္ေျပးရသည္ ဆုိသည္မွာ သဘာ၀ က်ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ဦးရပို၏ ေယာကၡမ ဦးေယာက္ကို ဘႀကီးေတာ္ ဘုရား(စစ္ကုိင္းမင္း) လက္ထက္က အင္း၀တြင္ ေရတြင္း၀န္(Ye.Twin.Wun) ဟု ဆုိထားေပသည္။ အဂၤလိပ္လို Admiral of the Fleet ဟု ေဖာ္ျပထား သျဖင့္ ေလွသင္း၀န္ ျဖစ္ဖုိ႔မ်ား၏။

ထုိေခတ္ ထုိအခါမ်ားက ျမန္မာ ဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ ျပႆနာရိွ သူမ်ားသည္ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း အဂၤလိပ္ပိုင္ ေအာက္ျမန္မာျပည္သို႔ ထြက္ေျပး ၾကရသည္မွာ ဓမၼတာ ျဖစ္သည္။ ပုဂံမင္းကို နန္းခ်၍ မင္းတုန္း၊ ကေနာင္ညီေနာင္ နန္းလုသည့္ အေရးတြင္ ျမေတာင္ မင္းသမီး၏ သမီးႏွစ္ပါးကို ေနာင္စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားႀကီး ျဖစ္လာမည့္ သူက ကယ္ထား လုိက္ရၿပီး သားေတာ္ႏွစ္ပါး ျဖစ္ေသာ မင္းမ်ဳိး ထြန္းႏွင့္ မင္းမ်ဳိးၫြန္႔တုိ႔မွာလည္း ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသို႔ ေျပးလာၾကရသည္။ ထုိအေရးတြင္ပင္ ပုဂံမင္း၏ မိဖုရား ေခါင္ႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ မင္းမ်ဳိးႏြယ္မ်ားလည္း ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာသုိ႔ ေျပးလာသျဖင့္ ၄င္းတို႔မွ ဆင္းသက္ လာသူမ်ားတြင္ အေရျပား အထူးကု ဆရာ၀န္ႀကီး ၀ဏၰေက်ာ္ထင္ ေဒါက္တာသာလွတုိ႔ ေဆြမ်ဳိးစု ျဖစ္လာ၏။

ပတိမ္းမင္းသား အေရးေတာ္ပံုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အိမ္ေရွ႕ေတာ္ဆက္မ်ားလည္း ေရွာင္ရွားၾကရသည္။ အိမ္ေရွ႕စံ ကေနာင္မင္း၏ ကုိယ္လုပ္ေတာ္ သခင္ႀကီး ခင္ေဖာ့ (လင္းပင္မင္းသား မယ္ေတာ္)၏ အစ္မႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေသာ အိမ္ေရွ႕အတြင္း၀န္ ဦးသင္ကေတာ္ ခင္ေသာ့၊ အခြန္ေတာ္၀န္ ဦးစစ္ခါးကေတာ္ ခင္ေက်ာ့တုိ႔ မိသားစု မ်ားသည္လည္း ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသို႔ ေျပးၾကရာမွ အဂၤလိပ္ အစိုးရက အခြန္ေတာ္၀န္ ဦးစစ္ ခါးႏွင့္ ဇနီးခင္ေက်ာ့တို႔ကို ထား၀ယ္သို႔ ပို႔လုိက္ျခင္းျဖင့္ စာေရးသူ၏ ဖခင္ဘက္မွ မိခင္ေဒၚျမႇင္တုိ႔ ဆင္းသက္လာရ သည္။ သီေပါမင္း နန္းတက္သည့္ အေရးတြင္လည္း မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီး၏ စိန္တံုး မိဖုရားႀကီးသည္ ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာသို႔ ေျပးလာရာမွ ေမာ္လၿမိဳင္သို႔ ေရာက္သည္။ စိန္တံုး မိဖုရားႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စင္ပါ သူမ်ားအားလံုး လုိက္ပါလာၾကသည္။ ဤသည့္ သာဓကမ်ားကို ေထာက္၍ သမၼတေဟာင္း ဦးဘဦး၏ ဖခင္ဘက္မွ ဟသၤာတ မင္းသမီး အဆက္အႏြယ္ ဦးရပိုႏွင့္ ဦး႐ိုးတို႔ ညီအစ္ကုိသည္ လည္းေကာင္း၊ ဦးေယာက္သည္ လည္းေကာင္း ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသို႔ ေျပးလာရာမွ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ျဖစ္ေသာ ပုသိမ္ႏွင့္ ပန္းတေနာ္ဘက္သို႔ ေရာက္ ၾကရသည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ ရိွသည္။

ပန္းေတာင္း မင္းသမီး၏ ညီမေတာ္ ဟသၤာတ မင္းသမီး ဆုိသည့္ အခ်က္ကသာ ေျခရာခံ၍ မရဘဲ ျဖစ္ ေနသည္။ အမည္ပင္ လြဲေန၍ေလာ၊ အျခား အႏြယ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ေန၍ေလာ ဟူ၍သာ ထင္ရေပသည္။ သမၼတ ေဟာင္း ဦးဘဦး၏ အဆုိအရ သူသိရ သည့္ ဤအဆက္အႏြယ္မ်ား ကိစၥသည္ ေဒၚဂ်မ္း တစ္ဦးတည္း၏ ႏႈတ္ထြက္ စကားေပၚသာ မူတည္ေနသျဖင့္ စာရြက္ စာတမ္း အေထာက္အထားမ်ားလည္း ေပ်ာက္ဆံုး ကုန္သည္ ဆုိေသာေၾကာင့္ ဦးဘဦး၏ ကုန္းေဘာင္ဆက္မွ ဆင္းသက္ လာသည္ဆုိေသာ အဆုိသည္ ဂဃနဏ မေဖာ္ျပႏိုင္ေစကာမူ ယုတၱိရိွ ပါသည္။ သံသယျဖစ္ရန္ မရိွပါ။ တစ္ခုခု လြဲမွားေနျခင္းသာ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု မွတ္ခ်က္ ျပဳရေပမည္။        
ေမာင္သန္းေဆြ၊ထား၀ယ္၊       
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း၊စက္တင္ဘာလ ၂၀၁၁)

The Myanmar Post News Journal vol3_no36


The Voice Weekly No.7/ Vol.40


ျပည္သူ႔ဆႏၵ႐ွိပါက တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္မည္ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာ


(Bankok Post မွ 18 Sept 2011 ရက္စြဲပါ "Aung San Suu Kyi sees positive change in Burma" သတင္းေဆာင္းပါးကို YC မွဘာသာျပန္ဆိုသည္။)

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဆယ္စုႏွစ္ အတန္ၾကာ တပ္မေတာ္က အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္တြင္ ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲလကၡဏာမ်ား ေနာက္ဆံုး ထြက္ေပၚ လာၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ကာလ႐ွည္ၾကာ ဒုကၡခံစားခဲ့ရေသာ ျပည္သူမ်ားမွာ တကယ့္လြတ္လပ္ခြင့္အစစ္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးေနၾကဆဲပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီမိုကေရစီလႈပ္႐ွားမႈေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာၾကားလိုက္သည္။

လက္႐ွိျမန္မာအစိုးရသည္ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို အမွန္တကယ္လိုလားသည့္ ပံု႐ွိၿပီး အာရပ္ပံုစံ ေတာ္လွန္အံုၾကြမႈမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပႆနာမ်ားကို ေျပလည္ေစမည့္နည္းလမ္းမဟုတ္ပါဟု
ႏိုဘယ္လ္ဆု႐ွင္က AFP ႏွင့္ သီးသန္႕အင္တာဗ်ဴးတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

"ေျပာင္းလဲမႈေတြကေတာ့ ႐ွိေနၿပီေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕အားလံုး လြတ္လပ္ခြင့္ရၿပီ၊ အျပည့္အဝ လြတ္လပ္ခြင့္႐ွိၿပီလို႕ေတာ့ ကၽြန္မ မယူဆ ပါဘူး"။ ေ႐ွ႕ကိုဆက္သြားႏိုင္ဖို႕လိုေသးတယ္ဆိုေပမယ္ အေကာင္းဖက္ကို ေရာက္လာတဲ့ အျပဳသေဘာ တိုးတက္မႈေတြ ႐ွိေနၿပီလို႕ေတာ့ ကၽြန္မထင္ပါ တယ္" ဟု အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပါတီ႒ာနခ်ဳပ္တြင္ ေျပာၾကားသည္။

"ကၽြန္မဟာ အေကာင္းျမင္ဖို႕ သတိႀကီးႀကီးထားတတ္သူျဖစ္တယ္လို႕ အၿမဲတမ္းေျပာခဲ့သလို အခုခ်ိန္ထိ ဒီအတိုင္း ခံယူထားဆဲပါပဲ"။ လက္႐ွိ သမၼတႀကီးဟာ ေကာင္းမြန္တဲ့ အျပဳသေဘာေျပာင္းလဲမႈေတြကို လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႕ ဆႏၵ႐ွိေနတယ္ ဆိုတာကို ကၽြန္မယံုၾကည္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ သူျဖစ္ခ်င္တာေတြကို ဘယ္ေလာက္အထိ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လုပ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကိုေတာ့ ကၽြန္မတို႕ ဆန္းစစ္ဖို႕လိုပါေသးတယ္" ဟု သူမက ဆက္လက္ ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံကို ရာစုႏွစ္ထက္ဝက္မွ် ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီးေသာ တပ္မေတာ္ အစိုးရသည္ မႏွစ္က ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္ရန္ ယူနီေဖာင္းခၽြတ္ခဲ့ၾကသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဦးသိန္းစိန္ ေခါင္းေဆာင္သည့္ အစိုးရသစ္ထံ ၿပီးခဲ့ေသာ မတ္လက အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။

တပ္မေတာ္က ထူေထာင္ထားေသာ ပါတီမွ အမတ္မ်ားသာ အႏိုင္ရသြားၾကသည့္ ႏိုဝင္ဘာေ႐ြးေကာက္ပြဲသည္ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ မဲလိမ္ျခင္း စေသာ မသမာမႈ တိုင္ၾကားခ်က္မ်ားစြာအျပင္ ခုႏွစ္ႏွစ္ဆက္တိုက္ ထိန္းသိမ္းထားခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို တမင္တကာ ဖယ္႐ွားထားမႈ တို႕ေၾကာင့္ ကမၻာအလယ္ နာမည္ပ်က္ခဲ့ရကာ ယင္းေ႐ြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္ၿပီးမွသာ တပ္မေတာ္အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လႊတ္ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

သို႕ေသာ္လည္း ၿပီးခဲ့ေသာ သီတင္းပတ္မ်ားအတြင္း ျမန္မာအစိုးရသစ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ သူမ၏ (၁၉၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲႏိုင္ကာ အာဏာမရခဲ့ေသာ) NLD ပါတီ အပါအဝင္ အစိုးရအတုိက္အခံအုပ္စုမ်ားအေပၚ ေပ်ာ့ေျပာင္းသည့္ လကၡဏာမ်ား ျပသခဲ့သည္။

ယခုအခ်ိန္ထိ အနည္းစုကသာ စိတ္ကူးေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ၾကသည့္ ျမင္ကြင္းတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ေနျပည္ေတာ္ သမၼတအိမ္ေတာ္၌ သူမ၏ ဖခင္ လြတ္လပ္ေရးသူရဲေကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ႐ုပ္ပံုကားခ်ပ္ ေအာက္တြင္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ အျပန္အလွန္ႏႈတ္ဆက္ကာ သတင္း ဓါတ္ပံုမ်ား ထုတ္ျပန္ခဲ့ရေလသည္။

အေသးစိတ္ေဆြးေႏြးမႈမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္းမ႐ွိေသာ္လည္း ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ သေဘာတူညီမႈ ရႏိုင္မည့္ က႑မ်ားကို ႐ွာေဖြၾကရန္ စီစဥ္ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က "ကၽြန္မတို႕ ႏိုင္ငံအတြက္ ျမင္ခ်င္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ ပတ္သက္လို႕ သေဘာထားကိုက္ညီတဲ့ အခ်က္ ေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိေနပါတယ္" ဟု ေျပာၾကားသည္။

တပ္မေတာ္ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ၿငိမ္းခ်မး္စြာ တြန္းလွန္ျခင္းအတြက္ ႏိုင္ငံတကာ ေထာက္ခံမႈ ရ႐ွိေနသူ၊ အၾကမ္းမဖက္ေရး ဝါဒေၾကာင့္ အိႏၵိယ၏ လြတ္လပ္ေရး ေခါင္းေဆာင္ မဟတၱမ ဂႏၵီႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ခံရသူ ျမန္မာအတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္က "လစ္ဗ်ားတြင္ ျမင္ေတြ႕ေနရေသာ ေရပန္းစား ေတာ္လွန္ အံုၾကြမႈပံုစံမ်ိဳးကို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မျဖစ္ေစလိုပါ" ဟု ေျပာၾကားသည္။

"ခံယူခ်က္ေတြေျပာင္းသြားတဲ့တိုင္ေအာင္ အာဏာပိုင္ေတြက သူတို႕ကိုင္တြယ္ရမယ့္ ျပႆနာေတြအေပၚ အယူအဆေတြ ေျပာင္းသြားတဲ့ တိုင္ေအာင္ တကယ့္အေျပာင္းအလဲက ခ်က္ခ်င္းျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး" ဟု သူမက မွတ္ခ်က္ ေပးသည္။

"လစ္ဗ်ားရဲ႕ ဒုကၡသုကၡေတြဟာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေအာင္ အျမစ္တြယ္ေနဦးမယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိၾကမွာပါ။ အာဏာ႐ွင္အစိုးရေဟာင္းထဲက လူသားအားလံုးကို ႐ွင္းထုတ္ၿပီး အစိုးရသစ္ဖြဲ႕စည္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ျပႆနာေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိေနပါေသးတယ္။ မေျပႏိုင္ေသးတဲ့ ခါးသီးမႈေတြ၊ အခ်ိန္ၾကာတဲ့တိုင္ေအာင္ မက်က္ႏိုင္တဲ့ ဒဏ္ရာေတြ ႐ွိေနဦးမွာပါ" ဟု သူမက ဆိုသည္။ အသက္ ၆၆ႏွစ္ အ႐ြယ္႐ွိ စကားေျပာညင္သာ၍ ၾသဇာတိကၠမ ႀကီးမားေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ကို တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက အခ်ိန္ၾကာေအာင္ ထိန္းသိမ္းကာ ျပင္ပႏွင့္ အဆက္ျဖတ္ခဲ့ ေသာ္လည္း သူမ၏ ထက္ျမက္ေသာ အသိဥာဏ္ႏွင့္ အ႐ွံဳးမေပးေသာ စိတ္ဓါတ္ကုိ ေလ်ာ့ပါးသြားေအာင္ မျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါ။

သူမက ဆက္လက္၍ "တကယ့္ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ အျပည့္အဝၿပီးစီးဖို႕ အခ်ိန္အၾကာႀကီးလိုပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ လိုခ်င္တဲ့ အေျပာင္း အလဲ ေတြ ေပၚေပါက္လာဖို႕အခ်ိန္ယူရမွာပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ နည္းလမ္းေတြ၊ ေစ့စပ္ညွိႏိႈင္းမႈေတြက တဆင့္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္လာေအာင္ လုပ္တဲ့ ပံုစံကို ကၽြန္မ ပိုၿပီး သေဘာက်ပါတယ္" ဟု ႐ွင္းလင္းေျပာဆိုသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္သူ႕သေဘာထားကို တင္းမာစြာ တုန္႕ျပန္သည့္ပံုစံအားေလွ်ာ့ေပါ့မည့္ လကၡဏာ လံုးဝမျပသခဲ့သည့္ ယခင္တပ္မေတာ္ အာဏာ႐ွင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက ၁၉၈၈ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ဒီမုိကေရစီလိုလားေသာ ေတာ္လွန္အံုၾကြမႈမ်ားကို ရက္စက္စြာ ႏွိမ္နင္း ပစ္ခဲ့ၾက သည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ဖမ္းဆီးထားေသာ ျမန္မာကဲ့သို႕ အာဏာ႐ွင္ႏိုင္ငံမ်ိဳးတြင္ ဆႏၵျပပြဲမ်ား ႐ွား႐ွားပါးပါး ေပၚေပါက္ႏိုင္ေပေသး သည္။ ေနာက္ဆံုးဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္စုအတြင္းပထမဆံုး က်င္းပသည့္ မႏွစ္ကေရြးေကာက္ပြဲသည္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား NLD ပါတီဝင္မ်ား မယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ ေအာင္ ဥပေဒထုတ္ျပန္ဖယ္႐ွားထားျခင္းေၾကာင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ NLD ပါတီက ဝင္မၿပိဳင္ဘဲ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့သည္။ ရလဒ္အျဖစ္ တပ္မေတာ္ အစုိးရက NLD ပါတီကို ႏိုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္မွ ဖ်က္သိမ္း ပစ္လိုက္ျပီးေနာက္ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ဇြန္လကမူ တရားမဝင္ လႈပ္႐ွားမႈမ်ား ရပ္ဆိုင္းရန္ သတိေပးခဲ့သည္။

မည္သို႕ပင္ အဓမၼ ပိတ္ပင္ခံရမည့္ စိုးရိမ္မႈမ်ား ႐ွိေနေသာ္လည္း ရန္ကုန္ NLD ႒ာနခ်ဳပ္သို႕ လာေသာ ဧည့္သည္မ်ားကို ဓါတ္ပံု႐ိုက္ယူေနေသာ အရပ္ဝတ္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ပုလိပ္မ်ား၏ အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္မႈေအာက္တြင္ NLD က ဆက္လက္စည္းေဝးၿမဲ၊ ေၾကညာခ်က္မ်ား ဆက္လက္ ထုတ္ျပန္ၿမဲပင္ ျဖစ္ သည္။

ယခုအခါအတိုက္အခံမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ထိဆက္ဆံရန္ အာဏာပိုင္မ်ားက ႀကိဳးပမ္းလာသည့္အေလွ်ာက္ အက်ဥ္းက် ႏိုင္ငံေရးပါတီဝင္မ်ားအား ယခင္က တားျမစ္ထားသည့္ ဥပေဒကိုျပန္လည္ ျပင္ဆင္ဖြယ္႐ွိသည္ဟု သမၼတ၏ ထိပ္တန္းအႀကံေပးတစ္ဦးက AFP သို႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ “ဒီဥပေဒက အရင္တပ္မေတာ္အစိုးရက ထုတ္ျပန္ထားခဲ့တာပါ။ ဒီဥပေဒကို အခုလႊတ္ေတာ္က ျပန္ျပင္ဖို႔ စဥ္းစား သံုးသပ္ေနပါတယ္” ဟု ဦးကိုကိုလႈိင္က ဆိုသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကမူ ၂ဝ၁၅ တြင္ ျပဳလုပ္မည့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတြင္ သူမ၏ ပါတီ ျပန္လည္ မွတ္ပံုတင္၊ ယွဥ္ၿပိဳင္ေရး ကိစၥကိုေျပာရန္ အခ်ိန္ေစာလြန္းေသးသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္လည္း သူမ၏ ကိုယ္ပိုင္ ႏိုင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို အၿမဲတေစ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာေလ့မ႐ွိေသာ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္က အကယ္၍ ျပည္သူမ်ားကသာ ဆႏၵ႐ွိပါက သူမအေနျဖင့္ တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္ရန္ အဆင္သင့္ ႐ွိေၾကာင္း သဲကြဲသည့္ စကားစကို ျပသလိုက္သည္။

“ကၽြန္မရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးက႑နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သမၼတျဖစ္လာဖို႔ မစဥ္းစားထားေပမဲ့ ဒီကိစၥမ်ိဳးဟာ ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ဦးခ်င္း (သို႔) သူတို႔ရဲ႕ ပါတီေတြကေတာင္ မဆံုးျဖတ္သင့္ဘဲ ျပည္သူေတြကသာ ဆံုးျဖတ္သင့္တဲ့ ကိစၥျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ထားပါတယ္” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က ဆိုသည္။

ျပည္သူမ်ားဆႏၵ႐ွိပါက သမၼတလုပ္ရန္ အဆင္သင့္႐ွိသည္ဟု ဆိုလိုပါသလားဟု ေမးျမန္းေသာအခါ သူမက “႐ွင့္အေနနဲ႔ ဒီလိုမ်ိဳး လိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဒီတာဝန္ကို ယူဖို႔ ျပင္ဆင္မထားဘူးဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲကို အစကတည္းက ဝင္မလာသင့္ဘူးေလ” ဟု ျပန္၍ ေျဖၾကားခဲ့သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္လာၿပီးေနာက္ ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ယခင္လက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ႏိုင္ငံေရး စည္း႐ံုးမႈခရီးလွည့္ရန္ အာဏာပိုင္မ်ားက ခြင့္ျပဳခဲ့ရာ ယင္းခရီးစဥ္အတြင္း ေထာက္ခံသူ ပရိသတ္မ်ားစြာကို ဆြဲေဆာင္ခဲ့ျခင္းသည္ ယခင္က ေရပန္းစားမႈကို သတိရစရာပင္ ျဖစ္ သည္။

ေနာက္ထပ္ ပြင့္လင္းမႈလကၡဏာအျဖစ္ ႏိုင္ငံျခားမွ အေရးပါေသာ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕မ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ား၊ အတုိက္အခံမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြး ရန္ အစိုးရက ဖိတ္ေခၚခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထို႔အျပင္ AFP သတင္းေထာက္အပါအဝင္ ႏိုင္ငံျခားသတင္းေထာက္ အုပ္စုငယ္ကိုလည္း လႊတ္ေတာ္ က်င္းပပံုကို တက္ေရာက္သတင္းယူရန္ ယခင္ အပတ္ မ်ားက ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။

ယခုကဲ့သို႔ ထင္႐ွားျမင္သာသည့္ ေျပာင္းလဲမႈ လကၡဏာမ်ား ႐ွိလာေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရး ကိစၥကဲ့သို႔ အဓိက ေျပာင္းလဲမႈမ်ား မ႐ွိေသးသျဖင့္ အစိုးရ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားအေပၚ အမ်ားက သံသယ ႐ွိေနၾကဆဲပင္ ျဖစ္သည္။

ယခင္လက ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္႐ွိလာေသာ ကုလသမဂၢ အထူးကိုယ္စားလွယ္က “ျမန္မာအစိုးရသစ္လက္ထက္ တိုးတက္မႈလကၡဏာမ်ား ႐ွိလာေသာ္လည္း စိုးရိမ္ပူပန္စရာမ်ား က်န္႐ွိေနဆဲ ျဖစ္၍ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားကို အျမန္ဆံုး စံုစမ္းစစ္ေဆးရန္” ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။

၁၉၉ဝ ခုႏွစ္မ်ားက အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ ေခတ္လြန္ ေတာင္အာဖရိကမွ အမွန္တရားႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္အတိုင္း ေဆာင္႐ြက္ မည့္ ကုလစံုစမ္းေရးေကာ္မ႐ွင္သည္ ယိုယြင္းပ်က္စီးေနေသာ သူမ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို အေထာက္အကူျပဳႏိုင္မည္ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မွတ္ခ်က္ေပးထားသည္။

“အနာဂတ္မွာ ညီညြတ္ဖို႔၊ ခြင့္လြတ္ဖို႔ ကိစၥေတြအတြက္ အခ်က္အလက္မွန္ေတြ ရဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္၊ ဒါဟာ စစ္ေဆး အေရးယူတာ မဟုတ္ပါ ဘူး။ လက္စားေခ်စရာအေၾကာင္းလည္း မ႐ွိပါဘူးလို႔ ကၽြန္မယူဆပါတယ္” ဟု သူမက သံုးသပ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

၂၀၁၁-၂၀၁၂ ဘ႑ာႏွစ္အတြက္ ဘတ္ဂ်တ္လိုေငြ က်ပ္ဘီလီ ၂,၃၀၀ ေက်ာ္

ခ်င္းမိုင္ (မဇၩိမ)။        ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဘ႑ာေရးလိုေငြျပမႈသည္ ငါးႏွစ္ဆက္တိုက္ ျဖစ္ေပၚေနခဲ့ၿပီး ၂ဝ၁၁- ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ဘ႑ာေရးႏွစ္အတြင္း ဘတ္ဂ်က္လိုေငြ က်ပ္ ဘီလီယံေပါင္း ၂,၃ဝဝ ေက်ာ္ရွိသည္ဟု အထက္လႊတ္ေတာ္၏
ေငြစာရင္းေကာ္မတီမွ တနလၤာေန႔တြင္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားသြားသည္ဟု အမတ္မ်ားအေျပာအရ သိရသည္။

၂ဝ၁၁- ၂ဝ၁၂ ဘ႑ာေရးႏွစ္အတြင္း ရသံုးမွန္းေျခ ေငြစာရင္းကို အထက္လႊတ္ေတာ္ ေငြစာရင္း ေကာ္မတီ အတြင္းေရးမႉး ဦးစံျပည့္မွ လႊတ္ေတာ္သို႔ ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ရာ ဗဟိုအစိုးရ၏ လိုေငြျပမႈႏွင့္ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ အစိုးရမ်ား၏ ဘ႑ာေရး လိုေငြျပမႈ စုစုေပါင္း ျဖစ္သည္။

၂ဝ၁၁- ၂ဝ၁၂ ဘ႑ာေရးႏွစ္အတြက္ ဗဟိုအစိုးရ၏ ဘ႑ာေရးလိုေငြမွာ ၂၂၀၁.၄၅၀ ဘီလီယံက်ပ္ျဖစ္ၿပီး၊ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္အစိုးရမ်ား၏ ဘ႑ာေရးလိုေငြမွာ ၁၇၀.၄၉၅ ဘီလီယံက်ပ္ျဖစ္သည္ ဟု ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ျပည္သူ႔ေငြစာရင္း ေကာ္မတီအတြင္းေရးမွဴး ဦးေမာင္တိုးကလည္း မဇၩိမကိုေျပာသည္။

meetlotdaw2
သူေျပာတာေတြက လက္ေတြ႔ အမွန္တရားေတြ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ က်န္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ လံုးလံုးက အလိမ္ခံေနရာေတြေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါကေတာ့ ေပၚလြင္သြားၿပီ (ဓါတ္ပံု မဇၥ်ိမ)

ထို႔အျပင္ ဘ႑ာေရး လုိေငြျပမႈသည္ ငါးႏွစ္ဆက္တိုက္ ျဖစ္ေပၚေနသည္ဟု အထက္လႊတ္ေတာ္ ေငြစာရင္းေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးစံျပည့္၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖၚျပထားသည္ဟု အမတ္မ်ားကေျပာသည္။

အစီရင္ခံစာႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဂၤါေန႔ အထက္လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ေဆြးေႏြးၾကမည္ ျဖစ္သည္။

ယင္းအျပင္ ႏုိင္ငံပိုင္ စက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားတြင္လည္း အ႐ႈံးေပၚေနကာ အစိုးရပိုင္ ေဇယ်ဝတီ သၾကားစက္ႏွင့္ ဘီးလင္း သၾကားစက္တို႔မွ ႏွစ္စဥ္ က်ပ္သန္းေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ အ႐ႈံးေပၚေနေၾကာင္း အမွတ္ (၂) စက္မႈဝန္ႀကီးဌာန ဝန္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းမွ တနလၤာေန႔ အထက္လႊတ္ေတာ္တြင္ ေျပာသြားသည္ဟု သိရသည္။ သို႔ေသာ္ ဝန္ႀကီးက မည္သည့္ႏွစ္မွ
စ၍ အ႐ႈံးေပၚေနသည္ကို ထည့္သြင္း ေျပာသြားျခင္း မရွိပါ။

ျမန္မာျပည္၏ ဘ႑ာေရးႏွစ္သည္ ႏွစ္စဥ္ ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔တြင္ စတင္ၿပီး မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔တြင္ အဆံုးသတ္သည္။

အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီပါတီသစ္မွ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္က “ အရင္တုန္းကေတာ့ ဘတ္ဂ်က္လိုေငြ ကိစၥက ဘာမွတင္ျပတာ မရွိေတာ့ အသံမထြက္ဘူး။ အခု ေနာက္ပိုင္း ေကာ္မတီက ႏိုင္ငံမွာ ဘတ္ဂ်က္ လိုေငြေတြ
ျပေနတာ။ အခုက သူေျပာတာေတြက လက္ေတြ႔ အမွန္တရားေတြ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ က်န္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ လံုးလံုးက အလိမ္ခံေနရာေတြေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါကေတာ့ ေပၚလြင္သြားၿပီ။ သူတို႔က အ႐ႈံးေတြ ဘတ္ဂ်က္ေတြ အကုန္လံုး တန္းစီထိုးျပေနၿပီ။" ဟု မဇၩိမကို ေျပာသည္။

ျမန္မာအစိုးရသည္ အခြန္ေကာက္ခံေရး အားနည္းခ်က္၊ အစိုးရပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ား၏ ထိေရာက္မႈ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ဆံုး႐ႈံးရမႈမ်ား၊ အစိုးရ၏ အထိန္းအခ်ဳပ္မဲ့ သံုးစြဲမႈ၊ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ေရး ကဲ့သို႔ေသာ ဝင္ေငြမရႏိုင္သည့္ လုပ္ငန္းမ်ားေၾကာင့္ ဘ႑ာေရး လိုေငြျပေနေၾကာင္း ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္ ေမလအတြင္းက ဝီကီလိခ္မွ ေပါက္ၾကားခဲ့သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အေမရိကန္သံ႐ံုးမွ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီးဌာနသို႔
ေပးပို႔သည့္ ေၾကးနန္းစာတြင္ ပါရွိဖူးသည္။

ျမစ္ဆံုဆည္စီမံကိန္း လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ အစိုးရေပၚ မူတည္ဟု ဝန္ႀကီးေျပာ

နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ) ။       ။ ျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္း ကိစၥအား လႊတ္ေတာ္ အသီးသီး ေပၚေပါက္ေနၿပီ ျဖစ္သည့္ အတြက္ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ အစိုးရ အဖြဲ႔၏ မူဝါဒ အဆံုးအျဖတ္ အတိုင္း ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု လွ်ပ္စစ္ ၁ ဝန္ႀကီး ဦးေဇာ္မင္းက ေျပာဆိုလိုက္သည္။

“ယခုအခါ ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္ထားေသာ လႊတ္ေတာ္အသီးသီး ေပၚေပါက္လာၿပီျဖစ္သျဖင့္ လႊတ္ေတာ္၏ သေဘာ ထား အဆံုးအျဖတ္၊ အစိုးရအဖြဲ႔၏ မူဝါဒ အဆံုးအျဖတ္အတုိင္း ဥပေဒႏွင့္ အညီ ဝန္ႀကီးဌာန အေနျဖင့္ လွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းမ်ားကို ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္” ဟု စက္တင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔က “ဧရာဝတီျမစ္ဝွမ္း ေရအား လွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းမ်ားေၾကာင့္ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္အေပၚ သက္ေရာက္မႈဆိုင္ရာ” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္
ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲ၌ ေျပာဆိုသြားသည္ဟု စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔ထုတ္ ႏိုင္ငံပိုင္ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ျမစ္ဆံုဆည္စီမံကိန္းမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား တိုးတက္ရရွိေရးႏွင့္ စက္မႈဖြံ႔ၿဖိဳးေရး အတြက္ လုပ္သင့္သည့္ စီမံကိန္းျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေလ့လာမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနခ်ိန္တြင္ ခ်ီေဗြစီမံကိန္းအား ဦးစြာ လုပ္ေဆာင္လွ်င္ ရ၊ မရကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏုိင္ရန္ ေဆာင္ရြက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ဝန္ၾကီးက ေျပာသည္။

meetlotdaw0101
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ ဆံုးျဖတ္မယ္ဆုိတာ ဒါလည္း က်ေနာ္တုိ႔ကေတာ့ လက္မခံႏုိင္ဘူး (ဓါတ္ပံု မဇၥ်ိမ)

စီမံကိန္းလုပ္ေဆာင္ခ်ိန္၊ စီမံကိန္းလည္ပတ္ခ်ိန္အထိ ဆက္လက္ ေလ့လာမည္ျဖစ္ၿပီး ျမစ္ဝကၽြန္း အေပၚအထိ
ေလ့လာသြားရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း၊ ယခုအခ်ိန္ သပိတ္က်င္းၿမိဳ႕ အထိ ေလ့လာေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း အလုပ္႐ံု
ေဆြးေႏြးပဲြတြင္ ဦးေဇာ္မင္းက ေျပာသည္။။

သုိ႔ေသာ္  ျမစ္ဆံုဆည္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္သည့္ ဆုိးက်ဳိးမ်ားကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ရန္ႏွင့္ သံုးသပ္ခ်ိန္တြင္
ဆည္မ်ား ရပ္တန္႔ထားရန္ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ရွိေနၿပီး  ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲျဖင့္သာ ရယူသင့္ေၾကာင္း ကန္႔ကြက္သူမ်ား
က ေျပာသည္။

“လႊတ္ေတာ္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ မလုံေလာက္ပါဘူး။ ဒီထက္ကို ပိုက်ယ္ျပန္႔ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ျပည္သူ႔ဆႏၵ ခံယူပြဲ က်င္းပလို႔ ရပါတယ္။” ဟု ဧရာဝတီလက္မွတ္ထုိးကမ္ပိန္းဦးေဆာင္ေနသည့္ ကိုမ်ဳိးရန္ေနာင္သိမ္းက မဇၥ်ိမကို
ေျပာသည္။



ဧရာဝတီျမစ္ေပၚတြင္ တည္ေဆာက္မည့္ ဆည္ ၈ ခုအနက္ အႀကီးဆံုးျဖစ္သည့္ “ျမစ္ဆံု ေရကာတာ စီမံကိန္း” မွာ
ေရအားလွ်ပ္စစ္ မီဂါဝပ္ ၆ဝဝဝ ထုတ္လႊတ္ေပးႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။  ဆည္စီမံကိန္းအတြက္ ေမချမစ္ အပိုင္းတြင္တာ
ငါး ခု၊ မလိချမစ္မွာႏွစ္ခု ပိတ္ရမည္ျဖစ္ကာ ဆည္နယ္ေျမအက်ယ္အဝန္းမွာ စတုရန္းမိုင္ ၁၈,ဝဝဝ ရွိသည္။

ဆည္စီမံကိန္းေၾကာင့္ အထက္ပိုင္းေရဝပ္ေဒသမ်ားတြင္ ပတ္ဝန္းက်င္ေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားကို စီမံကိန္း ကုမၺဏီမ်ားက လုပ္ေဆာင္ေပးသည့္ နည္းတူ ျမစ္ေၾကာင္း တေလွ်ာက္တြင္လည္း စီမံကိန္းေၾကာင့္
ျဖစ္ေပၚလာမည့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားကို ကုမၸဏီကပင္ လုပ္ေဆာင္ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္တြင္ လည္း ယင္းအခ်က္ကို ထည့္သြင္းခ်ဳပ္ဆုိထားေၾကာင္း ဦးေဇာ္မင္းက ေျပာသည္။

ထိခိုက္မႈ အနည္းဆံုးျဖစ္ရန္ႏွင့္ အႏၲရာယ္ရွိမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ လံုးဝအႏၲရာယ္မရွိပါဟု အာမခံႏုိင္ေသာ အဆင့္ျဖစ္သြား
ေအာင္ ေဆာင္ရြက္မည္ၿပီး ျမစ္ေၾကာင္း ထိန္းသိမ္းေရးအတြက္ ခြင့္ျပဳထားသည့္ ေရႊတူးေဖာ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို
လည္း သက္တမ္း ကုန္ဆံုးလွ်င္ ခြင့္ျပဳေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ယခုလက္ရွိတြင္ တႏုိင္ငံလံုး၌ လွ်ပ္စစ္ထုတ္လုပ္ႏုိင္အား မဂၢါဝပ္ ၃၃၆ဝ ရွိေနၿပီး ဓာတ္အားသြယ္လိုင္း ခံႏုိင္ရည္ႏွင့္ လိုအပ္ခ်က္အရ မဂၢါဝပ္ ၁၅ဝဝ ေက်ာ္သာ ထုတ္လုပ္ႏိုင္သည္။  ယခုလက္ရွိ အစိုးရသက္တမ္း ငါးႏွစ္အတြင္း
ေရႊက်င္၊ ကြန္း၊ ျဖဴး၊ ေသာက္ေရခပ္ (၂)၊ နန္ခ်ဳိ၊ အထက္ေပါင္း ေလာင္း၊ ဘီလူးေခ်ာင္း (၃)၊ အထက္ဘီလူးေခ်ာင္း၊ ခ်ီေဗြငယ္စီမံကိန္း ကိုးခုၿပီးစီးႏုိင္ၿပီး မဂၢါဝပ္ ၆၅၅ အထိ တိုးျမႇင့္ရရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ဝန္ၾကီး၏ စကားကို ကိုးကား၍ သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ထိခိုက္မႈမ်ားႏိုင္၍ အမ်ားတားျမစ္ေနသည့္ၾကားမွပင္ လုပ္ကိုင္မႈေနသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနၿပီး လႊတ္ေတာ္တြင္း ယင္းကိစၥကို ဆံုးျဖတ္ပါကလည္း ၾကံ့ခိုင္ေရးပါတီမွ အမ်ားစုျဖစ္ေနသည့္အတြက္ လက္ခံႏုိင္ ဖြယ္မရွိေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ အတိုက္အခံ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွ ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္ေသာ ဦးဝင္းတင္က ေျပာသည္။

“လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ ဆံုးျဖတ္မယ္ဆုိတာ ဒါလည္း က်ေနာ္တုိ႔ကေတာ့ လက္မခံႏုိင္ဘူး။ ဘာလို႔
ဆိုေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲက ဘယ္သူေတြ ရွိသလဲဆိုေတာ့ သူတို႔ေတြပဲ ရွိတာ။ ႀကံ့ဖြံ႔ေတြပဲ ရွိတာ။ လႊတ္ေတာ္ထဲ တင္လိုက္ရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲကေနၿပီးေတာ့ ဒီအတုိင္းဆံုးျဖတ္မွာပဲ။ ဆံုးျဖတ္လိုက္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္က်သြားၿပီး ဒီဟာၾကီးကို ဆက္လုပ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရင္ ျမစ္ဆံုဆည္လုပ္ငန္းဟာ တရားဝင္ လုပ္ကိုင္ႏုိင္ေအာင္ လိုင္စင္
ေပးတာနဲ႔ အတူတူပဲ”

မႏၱေလးကို ခ်စ္တဲ့စိတ္ ကုိယ့္လူမ်ိဳးကို ခ်စ္တဲ့စိတ္


သိပ္မၾကာခင္က ဂ်ာနယ္ တစ္ေစာင္က သတင္းတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရတဲ့ အတြက္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ စိတ္ထဲမွာ ေဖ်ာက္လို႔မရေအာင္ စြဲထင္ေနတယ္။ စိတ္လက္မ ၾကည္မသာလည္း ျဖစ္ရတယ္။
ပြဲသဘင္ေပါတဲ့ၿမိဳ႕
မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ဒီႏွစ္အၿငိမ့္အဖြဲ႔ ႏွစ္ဖြဲ႕သာ ရွိေတာ့တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းပါ။ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို အံ့ၾသမိတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလားလို႔ အထပ္ထပ္ စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ မႏၲေလးကလူေတြကို ကုိယ္တိုင္ေမးၾကည့္ေတာ့မွ ဟုတ္တယ္ဆိုတာ မယံုခ်င္ဘဲ ယံုလိုက္ရတယ္။ ေရွးက မႏၲေလးဆိုတာ ျမန္မာျပည္က ဘယ္ၿမိဳ႕နဲ႔မွ မတူေအာင္ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြ ေပါမ်ားတဲ့ၿမိဳ႕ျဖစ္တယ္။ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီ ပြဲျပတ္တယ္မရွိဘူး။ ကိစၥႀကီးငယ္ရွိလို႔ ညဘက္ အသြားအလာလုပ္ရင္ အၿငိမ့္စင္ေတြ ဇာတ္စင္ေတြနဲ႔ ပိတ္မေနတဲ့လမ္းကို အေတာ္ရွာၿပီးသြားရတယ္။ မႏၲေလး က ရပ္ကြက္တိုင္းမွာ ဘုရားတစ္ဆူ အနည္းဆံုးရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ရပ္ကြက္ဆို ႏွစ္ဆူရွိတယ္။ ဘုရားပြဲ၊ ကထိန္ပြဲ၊ ဘာပြဲျဖစ္ျဖစ္ အၿငိမ့္ တစ္ခုနဲ႔ ဇာတ္တစ္ခုပါၿမဲပဲ။ ၿပီးေတာ့ ၂ရက္ က်င္းပၿမဲျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ခ်မ္းသာ တဲ့ရပ္ကြက္ဆိုရင္ အၿငိမ့္ႏွစ္ခုေလာက္ထိ ထည့္ေလ့ရွိတယ္။
သဘင့္တကၠသိုလ္
ပြဲေတြမ်ားေတာ့ အၿငိမ့္ေတြ ဇာတ္ေတြလည္း မ်ားတယ္။ အၿငိမ့္ အဖြဲ႕ေပါင္း ႏွစ္စဥ္ ေလးငါးေျခာက္ဆယ္ ရွိတယ္။ ႐ံုနဲ႔ကတဲ့ ဇာတ္ႀကီးနဲ႔ ၾကည့္ခ်င္ပြဲကတဲ့ ဇာတ္ကေလးေတြလည္း အေတာ္မ်ားတယ္။ ရဟန္း၊ သံဃာမ်ား စာဝါလိုက္ၾကရာမွာ မႏၲေလးမွာ လာၿပီး စာမသင္ဖူးေသးရင္ စာတတ္ၿပီလို႔ မယူဆၾကဘူး။ အဲဒီလိုပဲ သဘင္သည္မ်ားလည္း မႏၲေလးလာၿပီး ပညာမဆည္းပူးရေသးရင္ ပညာစံုၿပီ၊ သဘင္သည္ လားေျမာက္ၿပီလို႔ မယူဆဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သဘင္ေလာကမွာ မႏၲေလး ကို သဘင့္တကၠသိုလ္လို႔ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ ဒါေတြအျပင္ တျခား ထူးျခားခ်က္ေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ ဥပမာ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ ေတြထုလုပ္တဲ့ ေက်ာက္ဆစ္ လုပ္ငန္း၊ ေၾကးသြန္း လုပ္ငန္းနဲ႔ နိဗၺာန္ကုန္ လို႔ေခၚတဲ့  ဘုရားထီးေတာ္၊ စိန္ဖူးေတာ္၊ ပလႅင္ေတာ္၊ မွန္စီေရႊခ်လုပ္ငန္း စတဲ့ လုပ္ငန္းေတြ အႀကီးအက်ယ္ လုပ္တာဆိုလို႔လည္း မႏၲေလးတစ္ၿမိဳ႕ပဲရွိတယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာေတာင္ ဘုရားႀကီးအေရွ႕မုခ္နဲ႔ အေနာက္မုခ္ ေက်ာက္ဆစ္တန္းတို႕မွာပဲ လုပ္ၾကတယ္။
အႏုပညာၿမိဳ႔ေတာ္
ဘုရားေရႊခ်တဲ့ ေရႊဆိုင္းလုပ္ငန္း ဆိုရင္လည္း ျမန္မာျပည္ ဘယ္အရပ္ဘယ္ေဒသ မွာမွမရွိဘူး။ မႏၲေလးက မ်က္ပါးရပ္ တစ္ခုတည္း မွာပဲလုပ္တယ္။ ျမန္မာျပည္အႏွံ႕က ဘုရားပုထိုးေစတီမ်ား ေရႊခ်ဖို႔ မႏၲေလးကပဲ မွာယူၾကရတယ္။ ရွင္ ျပဳ၊ နားသေတြမွာ ဝတ္ဆင္ၾကတဲ့ ေမာင္ရင္ေလာင္းဝတ္စံု၊ ဦးေသွ်ာင္၊ မကိုဋ္၊ စလြယ္၊ ဟသၤာေျခနင္းနဲ႔ နားထြင္းသူ ဝတ္ဆင္ရတဲ့ ဒြါဒယာ ဘယက္နဲ႔ စည္းပံုစတဲ့ ေရႊခ်ည္ထိုး ပစၥည္းမ်ားလည္း မႏၲေလးက ေရႊခ်ည္ထိုးရပ္ တစ္ခုတည္းမွာပဲ လုပ္တယ္။ ဒါေတြေၾကာင့္ ေရွးေခတ္ အဆက္ဆက္ကပဲ မႏၲေလးကို ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာၿမိဳ႕ေတာ္လို႔ ေခၚဆိုခဲ့ၾကတယ္။
အလုပ္ကို စြန့္တယ္ မႏၲေလးကို မစြန့္ဘူး
မင္းေနျပည္ေတာ္ အျဖစ္ကေန ဒုတိယ ၿမိဳ႕ေတာ္အဆင့္ကို ေလွ်ာက်သြားေပမယ့္ မႏၲေလးသားေတြက ဝမ္းမနည္းဘူး။ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ရွိ ေနရတာ ကိုပိုၿပီး ဂုဏ္ယူၾကတယ္။ ပိုၿပီးျမတ္ႏိုးၾကတယ္။ အစိုးရဝန္ထမ္းေတြ  ရာထူးတက္ၿပီး ရန္ကုန္ ကို ေျပာင္းရတယ္ဆိုရင္ ရာထူးကို မယူဘဲ မႏၲေလးမွာပဲ တြယ္ကပ္ၿပီး ေနၾကတယ္။ ျငင္းမရဘူးဆိုမွ မႏၲေလးက ခြာတယ္။ တခ်ိဳ႕ေနာက္ခံ ေတာင့္တင္း သူမ်ားဆိုရင္ အလုပ္ ကိုစြန္႔လိုက္တယ္။ မႏၲေလးကိုမစြန္႔ဘူး။ မႏၲေလးသားေတြ မႏၲေလး ခ်စ္တာကို ရန္ကုန္က လူေတြက နားမလည္ႏိုင္ၾကဘူး။ အျမင္က်ဥ္းတယ္။ ေဒသစြဲႀကီးတယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။
အျမင္က်ဥ္းတာမဟုတ္ဘူး
အမွန္ေတာ့ ေဒသစြဲႀကီးတာ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာေတြကိုခ်စ္တာ၊ တြယ္တာ ျမတ္ႏိုးတာျဖစ္တယ္။ အျမင္က်ဥ္းၿပီး ငါၿမိဳ႕မွငါ့ၿမိဳ႕၊ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့လူမ်ိိဳး ဆိုတဲ့ သေဘာမရွိဘူး။ မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို စတည္ကတည္းက အေလာင္းမင္း တရားလက္ထက္မွာ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္လာျခင္းခံခဲ့ရတဲ့ ယိုးဒယား လူမ်ိဳး လက္မႈပညာသည္ေတြနဲ႔ သဘင္ပညာရွင္ေတြကို ရပ္ကြက္တည္ေပးၿပီး စုေဝးေနထိုင္ေစခဲ့တဲ့ အတြက္ ျမန္မာေတြနဲ႔ ေထြးေရာ ယွက္တင္ ေနခဲ့ၾကတယ္။ ပသီမ်ိဳး ႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား အတြက္လည္းရပ္ကြက္ေတြ တည္ ေပးၿပီး ဗလီေက်ာင္းႀကီးေတြ တခမ္းတနားေဆာက္လုပ္ေနထိုင္ ေစခဲ့တယ္။ အေမရိကန္သာသနာ ျပဳဆရာ ေဒါက္တာမတ္ႀကီးကို လည္း  သာသနာျပဳခြင့္ေပး႐ံုမက စာသင္ေက်ာင္းပါေဆာက္ေပးၿပီး စာသင္ေစခဲ့တယ္။ အဲဒီေက်ာင္းမွာ သားေတာ္ေတြကို အပ္ႏွံပညာသင္ ၾကားေစခဲ့တယ္။
ေဆြလိုမ်ိဳးလိုေနၾက
မႏၲေလးမွာ ရတနာပံု ေနျပည္ေတာ္သတင္းစာ ထုတ္ေဝေတာ့လည္း တ႐ုတ္လူမ်ိဳး ဦးအဟီးကို အယ္ဒီတာခန္႔ၿပီး ဘုိးဝဇီရနဲ႔ အတူ လုပ္ကိုင္ေစခဲ့တယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား ဟာ ေရွးေဟာင္းအစဥ္အဆက္ ကတည္းက ဘာသာျခားေတြ၊ လူ မ်ိဳးျခားေတြနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေနခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္။ ဇာတ္ခြဲတာေတြ ခြဲျခားဆက္ဆံတာ ေတြ မရွိဘူး။ အားလံုးကို ေဆြမ်ိဳးလိုေပါင္းသင္းတယ္။ သဘာဝကိုက ခင္မင္တတ္ေတာ့ ဘယ္သူ႕ကိုမဆို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ဆက္ဆံတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားေတြကလည္း တံု႔ျပန္ၿပီး ခင္ခင္မင္မင္နဲ႔ ေဆြမ်ိဳးလို ဆက္ဆံၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ခပ္ငယ္ငယ္အခ်ိန္ ေရာက္ေတာ့ ဘာသာျခား လူမ်ိဳး ျခားရယ္လို႔ေတာင္ မထင္မွတ္ၾကေတာ့ဘူး။ အားလံုး ေရာေရာေႏွာ ေႏွာနဲ႔ သူ႔အိမ္ကိုယ္ဝင္စား၊ ကို္ယ့္အိမ္သူဝင္စား ျဖစ္ေနၾကၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အိမ္ရဲ႕ဘယ္ဘက္မွာ ေဘာလံုးကန္ဖက္ သူငယ္ခ်င္း နန္ဒူးတို႔ အိမ္ရွိတယ္။ သူက ဟိႏၵဴလူမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။ ညာဘက္ကေတာ့ တ႐ုတ္လက္ဖက္ရည္ဆိုင ္ျဖစ္တယ္။ အေဖ တစ္ခု သမီးတစ္ခု ေနၾကတာမို႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကိုပဲ ေဆြမ်ိဳးလို မွတ္ယူထားၾကတယ္။
ဗမာေတြျဖစ္ကုန္ၾက
အိမ္ေနာက္ဘက္မွာေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းထြန္းၾကည္၊ ထြန္းလွ၊ ထြန္းေအးတို႔က်ေတာ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြ။ ဒါေပမဲ့ လဖုန္းေက်ာင္းမွာ အတူေနၾကတာဆိုေတာ့ အၿမဲတမ္း လည္ပင္းဖက္ ေနခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕မ်ားဆို တ႐ုတ္ရယ္၊ ကုလားရယ္လို႔ အေခၚသာ ရွိေတာ့တယ္။ တ႐ုတ္စကား၊ ကုလားစကားေတာင္ တတ္ၾကေတာ့တာ မဟုတ္ဘူး၊ အားလံုး ဗမာစကားေျပာၿပီး ဗမာေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုက်ေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္ရပ္ကြက္ထဲ ေရာက္လာ ၾကသူေတြက ဗမာစကား တစ္လံုးမွ မတတ္ၾကေလေတာ့ ဘယ္သူနဲ႔မွ အေပါင္းအသင္း မလုပ္ဘူး။ အုတ္တံတိုင္း အျမင့္ႀကီးေတြ ကာရံၿပီးသူတို႔ဟာ သူတို႔သီးျခားေန ၾကတယ္။ လမ္းမွာေတြ႔လို႔ ကို္ယ္က ဗမာ့ထံုးစံအတိုင္း ၿပံဳးျပရင္လည္း မ်က္ႏွာထားတင္းတင္းနဲ႔ မတူသလိုမတန္သလို ၾကည့္ၿပီး မ်က္ႏွာလႊဲသြားၾကတယ္။ သူတိို႔က လာမေရာ သလို သူတို႔ကို လာေရာတာလည္း မႀကိဳက္ဘူး။
သူတို႔လူမ်ားစု
ဘယ္သူနဲ႔မွမေရာဘဲ ခပ္တင္းတင္း ေနႏိုင္မွာေပါ့။ သူတို႔လို လူမ်ိဳးေတြက ေနရာတိုင္း ရပ္ကြက္တိုင္းမွာ လက္ၫိႈးထိုးမလြဲ ရွိေနၾကတာကိုး။ တခ်ဳိ႕ရပ္ကြက္ေတြဆို သူတို႔ေတာင္ လူမ်ားစု ျဖစ္ေနေသးတယ္။ မူလက ေသာင္းဂဏန္းေလာက္သာ တန္ဖိုးရွိတဲ့အိမ္ေတြ ေျမေတြကို သူတို႔က သိန္းရာခ်ီေပးၿပီး ဝယ္ၾကေလေတာ့ ရြာခံၿမိဳ႕ခံေတြက ေရာင္းၿပီး ၿမိဳ႕သစ္ေတြဘက္ ေျပာင္းကုန္ၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ရာဂဏန္းက ေထာင္ဂဏန္း၊ အခုဆို ေသာင္းဂဏန္းအထိ ေတာင္ေပးၿပီး ဝယ္ၾကေတာ့ ဗမာေတြက မေရာင္းဘဲ မေနႏိုင္ၾကေတာ့ဘူးေလ။
ဘုရားေတြ က်ီးနဲ့ဖုတ္ဖုတ္
ပိုက္ဆံေတြ ဘယ္လိုရလို႕ ဘယ္ေလာက္ထိမ်ားေပါေနသလဲ မသိေတာ့ဘူး။ ဒီလူေတြက အခုဆို မႏၲေလးကေနၿပီး ထားဝယ္တို႔ ေက်ာက္ျဖဴတို႔အထိပါ သြားၿပီး ဝယ္ေနၾကတယ္တဲ့။ ဗမာစကားသာ တစ္လံုးမွ မတတ္တာ သူတို႔က  စီးပြားေရးေတာ့ အကြက္သိပ္ျမင္တယ္။ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း နယ္ပယ္ ခ်ဲ႕ထြင္ေနလိုက္ၾကတာ ဘယ္သူမွ လိုက္မမီႏို္င္ေတာ့ဘူး။  ၿမိဳ႕တြင္းအခ်က္အခ်ာေနရာ ေတြမွာသူတို႔က လူမ်ားစုလိုျဖစ္လာေတာ့ အစဥ္အလာ မပ်က္က်င္းပတဲ့ ရပ္ကြက္ဘုရားပြဲေတြ၊ ကထိန္ပြဲ ေတြလည္း မက်င္းပႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘုရားဒကာေတြက အေဝးကို ေရာက္ကုန္ၾကၿပီဆိုေတာ့ ဘုရားေတြဆိုတာလည္း က်ီးနဲ႔ဖုတ္ဖုတ္ ျဖစ္ေနၾကေတာ့တယ္။ ဘုရားပြဲေတြ မက်င္းပႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုေတာ့ အၿငိမ့္ေတြ ဇာတ္ေတြလည္း ဘယ္ကရေတာ့မွာလဲ။ အစကေတာ့ ဇြဲမေလွ်ာ့ဘဲ တင္းခံေသးတယ္။ ၾကာေတာ့ ဘာသားနဲ႔ထုထားလို႔ ခံႏိုင္ ေတာ့မွာလဲ။ အၿငိမ့္ေတြ ဇာတ္ေတြ က တျဖဳတ္ျဖဳတ္နဲ႔ ျပဳတ္ကုန္ၾက ရပါေတာ့တယ္။
ဗမာစာပါ ေပ်ာက္မွာစိုး
ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာေတြ ေပ်ာက္ဆံုးသြားရတာဟာ ဘာနဲ႔မွကို မတူတဲ့ဆံုး႐ႈံးမႈျဖစ္တယ္။ ယဥ္ေက်းမႈပေပ်ာက္ရင္ လူမ်ိဳးပါေပ်ာက္တယ္ဆိုတဲ့ ဆို႐ုိးစကားအတိုင္း အင္မတန္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာေပ်ာက္ ၿပီးတဲ့ေနာက္ ထပ္ေပ်ာက္မွာက ဗမာစကား ျဖစ္တယ္။ အခုေတာင္ ၿမိဳ႕ထဲက ဆိုင္းဘုတ္ေတြမွာ ဗမာစာနဲ႔ေရးတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ အေတြ႕ရ နည္းၿပီး အဂၤလိပ္စာနဲ႔ တ႐ုတ္စာ ဆိုင္းဘုတ္ေတြခ်ည္း ေတြ႕ရေတာ့တယ္။ မူႀကိဳေက်ာင္းနဲ႔ ကေလး ထိန္းေက်ာင္း ေတြဆိုရင္လည္း တ႐ုတ္စာပါသင္ေပးမွ မိဘေတြက အပ္ခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မႏၲေလးသားမ်ားက မႏၲေလးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကဖို႔ အခြင့္ရတိုင္း ေျပာေနေရးေနၾကရတာျဖစ္တယ္။ ေဒသစြဲႀကီးလို႔ အျမင္က်ဥ္းလို႔ လံုးဝမဟုတ္ပါဘူး။ မႏၲေလးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တာဟာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္တာနဲ႔ အတူတူပဲျဖစ္ပါတယ္။
လူထုစိ္န္ဝင္း

‘ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံတုိးတက္ဖုိ႔က ပညာဟာအႀကီးမားဆုံးအရင္းအႏီွးပဲ’ ဂုဏ္ထူး ဦးသိန္းႏိုင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံျခင္း

ပထမအႀကိမ္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ဒုတိယပုံမွန္အစည္းအေဝးတြင္ အတည္ျပဳခဲ့သည့္ ဥပေဒ ၾကမ္း မ်ား၌ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒ ပါရွိခဲ့သည္။ ထုိဥပေဒထြက္ေပၚ လာၿပီးေနာက္ ၂ဝ၁ဝ တြင္ ဥပေဒမရွိ အမိန္႔ၫႊန္ၾကားခ်က္ျဖင့္သာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည့္ ပုဂၢလိကေက်ာင္း ၂၂ ေက်ာင္းထဲမွ ဂုဏ္ထူးဦးသိန္းႏိုင္ ပုဂၢလိကေက်ာင္း တည္ေထာင္ ခဲ့သူ စာသင္သက္ႏွစ္ ၆ဝရွိ ဆရာဦးသိန္းႏုိင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံကာ ပုဂၢလိကေက်ာင္းတို႔၏ လက္ရွိအေျခအေနႏွင့္ အနာဂတ္အလားအလာကို ေတြ႕ဆုံေမးျမန္း၍ ေဖာ္ျပလုိက္ ပါသည္။
ေမး    - ဥပေဒထြက္မလာေသးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆရာတို႔ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြကုိ ဘယ္လိုစံ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ စဖြင့္ခဲ့ပါသလဲ။
ေျဖ – ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း (အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္း)က တုိင္းျပည္အတြက္လုိအပ္တယ္လုိ႔ လူႀကီးေတြကခံယူတယ္။ တကယ္ဖြင့္တဲ့အခါ ဘယ္လုိအခက္အခဲမ်ား ရွိႏုိင္မလဲလုိ႔ စမ္းသပ္တာ။ ေက်ာင္း ၁ဝ ေက်ာင္းစလုံးကို အႀကိမ္ႀကိမ္စစ္တယ္။ ကေလးေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းက တုိးတက္လာတယ္။ ကေလးေတြတုိးတက္တာ ဟုတ္ပါ ၿပီ။ သူတုိ႕အတြက္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ေနထုိင္မႈရွိလား၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ညီရဲ႕လား၊ ေကာင္းတဲ့လူမႈ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိရဲ႕လားေပါ့။ ဒါမ်ဳိးေတြကိုၾကည့္ၿပီး သေဘာက်တယ္လုိ႔ ယူဆပါတယ္။
ေမး- ဥပေဒထြက္လာရင္ ဆရာတုိ႔အေနနဲ႔ ထပ္ၿပီးေျပာင္းလဲ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ရွိပါသလား။
ေျဖ – အခုေဆာင္ရြက္ေနတာက ဥပေဒနဲ႔ညီတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ မညီဘူးဆုိရင္လည္း ညီေအာင္လုပ္ ရမွာပဲ။
ေမး – ဥပေဒထြက္လာျခင္းေၾကာင့္ ဆရာတုိ႔အတြက္၊ ေက်ာင္းသား မိဘေတြအတြက္ ဘယ္လုိသက္ေရာက္မႈရွိေစမလဲ။
ေျဖ – ကိုုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြကို အားထားၾကတဲ့ မိဘေတြက ေရွးကလည္းမ်ားတယ္။ ေနာင္လည္းမ်ားမယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ စၿပီးလက္ခံ ကတည္းက သင္ႏုိင္တဲ့ပမာဏထက္ ပုိၿပီး လက္မခံရဲဘူး။ မိဘေတြက ဘာကို ယုံၾကည္လဲဆိုရင္ တစ္ဦးခ်င္းစီကို ဂ႐ုစိုက္ႏိုင္တာကိုေပါ့။
ေမး – လက္ရွိျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြဘယ္ေလာက္အထိ ထပ္ဖြင့္ဖို႔လုိေနေသးလဲဆိုတာ  သိခ်င္ပါတယ္။
ေျဖ – ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဆိုတာ ကေလးေတြ ပညာအသိတရားရေစတဲ့လူငယ္တုိ႔ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကုိ စၿပီးတပ္ဆင္ေပးတဲ့ေနရာပဲ။ အစိုးရကလည္း သူတုိ႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ အရည္အေသြးရွိရင္ ဖြင့္ခြင့္ေပးမွာပဲ။ အခုဆုိရင္ တြဲဖက္အထကကို အထကအဆင့္၊  အလကကို အထက အဆင့္တုိးေပးေနတာေတြ ေတြ႕ရတယ္။ မ်ားေလေကာင္းေလ ပဲ။ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြလည္းအဲ ဒီလုိပဲ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။
ေမး – ျမန္မာ့ပညာေရးေလာက ရဲ႕ အလားအလာကို သုံးသပ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။
ေျဖ – ဥပေဒၾကမ္းတင္လုိက္ျခင္းသည္ပင္ ျမန္မာ့အနာဂတ္လမ္းေၾကာင္း တစ္ဆစ္ခ်ဳိးေကြ႕ၿပီလုိ႔ ေျပာ လုိ႔ရတယ္။ ”ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံတုိးတက္ ဖုိ႔က ပညာဟာအႀကီးမားဆုံး အရင္း အႏွီးပဲ”။တစ္ေက်ာင္းနဲ႔တစ္ေက်ာင္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာယွဥ္ၿပိဳင္တာေတြ မ်ားလာေလ ကေလးေတြအတြက္ ေကာင္းေလပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ တစ္ခုရွိတာက အျမတ္အစြန္း အတြက္ စီးပြားေရးသမားေတြဝင္လာႏုိင္ပါတယ္။ စီးပြားေရးသမားကေတာ့ ကေလးေတြလူတစ္လုံး သူတစ္လုံးျဖစ္ဖုိ႔ထက္ သူတုိ႔ဘဏ္စာရင္းမွာ ေငြတုိးဖုိ႔ပဲ ႀကိဳးစားမွာ။ စီးပြားေရးသမားေတြ ကိုေတာ့ တျခားစီးပြားေရးပဲလုပ္ ေစခ်င္ပါတယ္။
ေမး – ဆရာတုိ႔ေက်ာင္းေတြက ဘာေတြထပ္မံျဖည့္စြက္ေဆာင္ရြက္ ေနပါသလဲ။
ေျဖ – ကေလးေတြ (ေက်ာင္းသားအတြက္ အမ်ဳိးသားဆရာဝန္) (ေက်ာင္းသူအတြက္အမ်ဳိးသမီးဆရာဝန္)လုံၿခံဳေရး၊ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လက္ေတြ႕ စမ္းသပ္ခန္းေတြ၊ ကြန္ပ်ဴတာေတြ၊ Audio Lab ေတြျဖည့္ထားပါတယ္။
ေမး – ထပ္ေဆာင္းဘာသာရပ္ေတြ သင္ေပးတာမ်ဳိးရွိပါသလား။
ေျဖ – သင္႐ုိးမာတိကာကလြဲရင္ ကေလးေတြဝါသနာဆုိင္ရာ ကိစၥေတြေပါ့။ ဂီတ၊ ပန္းခ်ီ၊ အဂၤလိပ္ စကားေျပာ၊ ကြန္ပ်ဴတာ စတာေတြ သင္ေပးတယ္။ ဒ့ါအျပင္ က်ပန္း စကား ေျပာတာတုိ႔၊ ကဗ်ာစပ္တာတုိ႔လည္း သင္ေပးပါတယ္။
ေမး – ဥပေဒထြက္လာရင္ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းရဲ႕ပညာသင္စရိတ္ေျပာင္း လဲဖို႔ရွိပါသလား။
ေျဖ – ဥပေဒက ဆရာတုိ႔မ်က္စိနဲ႔ေတာ့ မျမင္ရေသးဘူးေပါ့။ ၾကား ရတာကေတာ့ အစိုးရက ဒီေက်ာင္းစရိတ္ကိုေတာ့ ဝင္မစြက္ဖက္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ စာရင္းဇယားရွိရမယ္ေပါ့။ ဆရာတုိ႔ပုံမွန္ႏႈန္းထားအတုိင္းပဲ သြားႏုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။
ေမး – ဥပေဒမထြက္ခင္လုပ္ရတဲ့ အေျခအေနနဲ႔ ဥပေဒထြက္ၿပီး အေျခအေန ကြာျခားမႈရွိႏိုင္မလား။
ေျဖ – မရွိႏုိင္ဘူးထင္တယ္။ အခု လုပ္ေနတာကိုက သာမန္ေက်ာင္း ထက္မ်ားစြာပိုတဲ့တာဝန္ေတြကို ထမ္းေနတာဆိုေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့ မ လုပ္ႏုိင္စရာအေၾကာင္းမရွိဘူးထင္ တယ္။ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြ အခါ အားေလ်ာ္စြာထြက္လာရင္လည္း မလုိက္နာႏုိင္စရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး။
ေမး – ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း ဆရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အရည္အခ်င္း သတ္မွတ္ခ်က္ဆုိတာ ဥပေဒမွာ ပါလာမယ္လုိ႔ အၾကမ္းဖ်င္း ၾကားသိထားရတဲ့အတြက္ ဆရာတို႔ ဘာအခက္အခဲ ရွိႏိုင္မလဲ။
ေျဖ – ဆရာတို႔သင္ေနတာကေတာ့ လုပ္သက္ႏွစ္ ၂ဝ၊ ၃ဝ ရွိတဲ့ ဆရာေတြခ်ည္းပဲ။ လုပ္သက္မျပည့္တဲ့သူေတြလည္း မေခၚရဲဘူးေလ။ စာမသင္တတ္သူ သင္ရင္ ဘယ္ေလာက္လြယ္လြယ္ ခက္သြားတတ္တာကိုး။
ေမး – တျခားျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာမ်ား ရွိရင္ေျပာေပးပါဆရာ။
ေျဖ – အထူးသျဖင့္ မိဘေတြအေနနဲ႔ေက်ာင္းအပ္ၾကတဲ့အခါ နားၾကားနဲ႔ အပ္ဖုိ႔မေကာင္းဘူး။ ကိုယ္တိုင္သြားၾကည့္ဖို႔ တုိက္တြန္းခ်င္တယ္။ ဘယ္လုိသင္လဲ၊ ဘယ္လုိ အုပ္ခ်ဳပ္လဲဆုိတာ ေသခ်ာၾကည့္ၿပီး အပ္ေစခ်င္တယ္။
ေမဇင္ဝင္း

ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္တြင္ အေပၚယံ ေျမေၾကာမွ ေရနံထြက္၍ လူအမ်ားအျပား သြားေရာက္ တူးယူေန


ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္ ငလကၽြန္းႏွင့္ လိပ္ခေမာ္ေက်းမ်ားတြင္ အေပၚယံ ေျမေၾကာမွ ေရနံမ်ား တူးေဖၚ ထြက္ရွိေနသျဖင့္ ေဒသခံျပည္သူ မ်ား အုပ္စုလိုက္ သြားေရာက္တူးယူ ေနၾကေၾကာင္း သတင္္း ရရွိသည္။
ေဒသခံ တစ္ဦးက ထိုသို႕ ေရနံထြက္ေနေၾကာင္းကို နိရဥၥရာသို႕ ယခုလို အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

  ေဒသခံမ်ားက ရိုးရာ လက္ယပ္ ေရနံတြင္း တစ္ခုကို တူးေနစဥ္။ ( ဓါတ္ပံု- နိရဥၥရာ)
ေဒသခံမ်ားက ရိုးရာ လက္ယပ္ ေရနံတြင္း တစ္ခုကို တူးေနစဥ္။ ( ဓါတ္ပံု- နိရဥၥရာ)
" ဟုတ္ကဲ့။ အခု ထြက္ေနတဲ့ ေနရာက ေက်ာက္ျဖဴက ၆ မိုင္၊ ၇ မိုင္ခန္႕ေ၀းတဲ့ ငလကၽြန္းေက်းရြာရယ္၊ လိပ္ခေမာ္ ေက်းရြာရယ္။ အဲဒီေက်းရြာေတြမွာထြက္ေနပါတယ္။ ပိုက္ဆံ တတ္ႏိုင္တဲ့သူေတြက ပိုက္ဆံ ႏွစ္သိန္း ကေန သံုးသိန္းထိ အရင္းစိုက္ထုတ္ျပီး တူးေနၾကပါတယ္။ တစ္ေန႕ကို တြင္းတစ္တြင္းကေန တိုင္ကီ ေလးလံုး၊ ငါးလံုး ထြက္ေနတဲ့ တြင္းေတြလည္း ရွိေနပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။

ထိုသို႕ တူးယူရာတြင္ ေရွ႕ရိုးရာ လက္ယက္တြင္း တူးေဖၚမူ စနစ္ျဖင့္ တူးေဖၚေနၾကျပီး လက္ေတာင္ ၇၀- ၈၀ တူးေဖၚရံုမွ်ျဖင့္ ေရနံမ်ားထြက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ထုိသုိ႕ ေရနံမ်ား အလြယ္ တကူ တူးေဖၚ ရရွိေနရာမွ ေဒသခံမ်ား သြားေရာက္ တူးယူေနၾကသျဖင့္ အဆုိပါ ေဒသ အနီးတ၀ိုက္တြက္ ေျမေစ်းမ်ားလည္း တက္သြားခဲ့သည္။ ေျမကြက္ (၁) ကြက္ကို က်ပ္ေလးငါးသိန္း ျဖင့္ ဌားရမ္းျပီး တူးေဖၚသူမ်ားလည္း ရွိေနေၾကာင္းသူက ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို႕ ေရနံမ်ား တူးေဖၚထြက္ေနရွိသည္ဆိုေသာ သတင္းေၾကာင့္ ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕ေပၚက လူေတြ သြားေရာက္ တူးေနၾကသူမ်ား ရွိသလို တျခားလူေတြလည္း သြားတူးဖို႕ စိတ္၀င္စားေနၾကသည္ဟု သူက ေျပာသည္။

တြင္းတိမ္တိမ္ တူးရံုမွ်ျဖင့္ ေရနံ စိမ္းမ်ား အလြယ္တကူ ထြက္ေနသည့္ အေပၚ သူက ယခုလို သံုးသပ္ ေျပာဆိုသည္။


" အခု ထြက္ေနတာက အေပၚယံ ေျမၾကီးက ျဖစ္ဖို႕မ်ားပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လည္း ဆုိေတာ့ ေရနံက သိပ္အနက္ၾကီး မတူးရလို႔ပါ။ က်ေနာ္တို႕ ေလ့လာၾကည့္ရင္ အဲဒီေဒသက လူေတြ အလိုလို စမ္းတူး ေနၾကတယ္။ လက္နဲ႕ ဂ်ဳိင့္ကေလးကို ဆင့္ပီးဆင့္ပီး တူးေနၾကတဲ့အခါ ေရနံက ထြက္လာတာပါတယ္။ ေရနံက ထြက္ခ်င္တဲ့ အခါ ထြက္လာတဲ့ သေဘာပါ။ ဟိုလြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ တခုကလည္း အဲဒီ ေဒသမွာ ခုလိုဘဲ ေရနံေတြ ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ျပန္ေပ်ာက္သြားတယ္။ အခုတခါ ျပန္ေပၚလာတယ္။ ရြာသား ေတြ ကေတာ့ ခုလို ေရနံေတြ ထြက္ေနတာကို နတ္ေပးတယ္လို႕ ထင္ေနၾကပါတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။ ၎ျပင္ သူအေနႏွင့္ ယခု ေရနံမ်ား ျပန္ထြက္လာျခင္းမွာ ေျမလႊာမ်ား ေရႊ႕လ်ားေနမူအရ ေရနံေၾကာမ်ား ေပ်ာက္သြားျပီး ယခု ျပန္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု ထင္ျမင္ေၾကာင္း ေျပာသည္။
ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္မွ လက္ယပ္ေရနံတြင္းမ်ားကို ဓနိမ်ားျဖင့္ မိုးထားၾကရသည္။ ( ဓါတ္ပံု- နိရဥၥရာ)
ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္မွ လက္ယပ္ေရနံတြင္းမ်ားကို ဓနိမ်ားျဖင့္ မိုးထားၾကရသည္။ ( ဓါတ္ပံု- နိရဥၥရာ)

လက္ရွိ တူးေဖၚေနေသာ တြင္းေပါင္း ၄၀ႏွင့့္ ၅၀ အၾကားရွိျပီး အမ်ားစု တူးေဖၚေနေသာတြင္းမ်ားတြင္ ေရနံစိမ္းမ်ား ထြက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ယခုကဲ့သို႕ ေရနံမ်ား ထြက္ရွိေနေသာ သတင္းေၾကာင္း ခရိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ ျမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ား အပါအ၀င္ ရဲအရာရွိမ်ားႏွင့္ တျခား ဌာနဆိုင္ရာ အရာရွိမ်ား ေရာက္ရွိလာျပီး ေရနံတူးေဖၚေနသူမ်ားထံမွ ပိုက္ဆံမ်ား ေကာက္ယူေနရန္ စီစဥ္ေနေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

လူမူေရး လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ေနသူ တစ္ဦးက " ကၽြန္ေတာ္ၾကားတာက ပိုက္ဆံ ေတာင္းဖို႕ စီစဥ္ေနတယ္ လို႕ ၾကားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရားမ၀င္ ေကာက္ရင္ ျပႆနာတက္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ ဘယ္ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ပိုက္ဆံ ေကာက္မလဲဆုိျပီး နည္းလမ္း ရွာေနၾကတယ္လို႕ ၾကားပါတယ္။ တခုေသခ်ာတာကေတာ့တြင္းတူး ေနသူေတြရဲ႕ အမည္စာရင္းေတြကို ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဆီက တဆင့္ သူတို႕ ယူသြားတယ္လို႕ ၾကားပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္က ေက်ာက္ျဖဴေဒသတြင္ ေျမေအာက္တြင္ ေရနံေၾကာမ်ား ရွိေနသျဖင့္ ယခုလို ေရနံစိမ္း မ်ားကို ေဒသခံမ်ားက ရိုးရာ လက္ယပ္တြင္းမ်ားျဖင့္ မၾကာခဏ တူူးေဖၚ ရရွိ ေနေၾကာင္း သိရသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္အနည္းငယ္ကလည္း ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္ ေရနံေတာင္ ေဒသတြင္ ေရနံမ်ား အၾကီးအက်ယ္ ထြက္ခဲ့သျဖင့္ ေဒသခံ ျပည္သူမ်ား ေထာင္ခ်ီျပီး သြားေရာက္ တူးေဖၚခဲ့ၾကသည္။

ခရမ္းၿမိဳ႕က ေမတၱာရွင္မေလး....


သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ...

ခရမ္းၿမိဳ႕နယ္ NLD လူငယ္အဖြဲ႔၀င္ မသင္းသင္းယုဟာ အေမစုရဲ႕ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ ကေလးမ်ား ပညာေရးဖြံၿဖိဳးမႈ အစီအစဥ္ကို ၀ိုင္း၀န္း အေကာင္အထည္ေဖၚတဲ့ အေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅ နွင့္ ခရမ္းၿမိဳ ့နယ္NLD လူၾကီးမ်ား ၀ိုင္း၀န္းကူညီမူနဲ႔ သူမရဲ ့အိမ္ကေလးမွာ ကေလးငယ္(၇၄) ေယာက္ကို အခမဲ့ ပညာသင္ၾကား ေနပါတယ္။ မြန္ျမတ္တဲ့သူမရဲ႕ ေစတနာနဲ႔ အေမစုရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ ေဖၚတဲ့အေနျဖင့္ အေမ့အရိပ္(အခမဲ့) ပညာဒါန ေက်ာင္းဆိုင္းဘုတ္တင္ပြဲနဲ႔ အလွဴေငြေပးအပ္ပြဲကို (၁၁.၉.၁၁)ေန႔ ခရမ္းၿမိဳ႕နယ္(၁၀) ရပ္ကြက္က သူမရဲ႕ ေနအိမ္မွာ NLD အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မူနဲ႔ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

 NLD အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွဆရာ ဦးေအာင္ၾကည္ညြန္႔ တက္ေရာက္ၿပီး ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အေမ့အိမ္(လိွဳင္သာယာ) ပညာဒါနေက်ာင္းမွ အလွဴေငြ ၁၀၀၀၀၀ိ/ တစ္သိန္းက်ပ္နွင့္ ေက်ာင္းဆိုင္ဘုတ္ ႏွစ္ခု၊ အျခားအလွဴရွင္ သံုးဦးမွ စုစုေပါင္းအလွဴေငြ ၄၆၀၀၀ိ/ က်ပ္ကို ခရမ္းျမိဳ႕ အေမ့အရိပ္(အခမဲ့) ပညာဒါနေက်ာင္းေလးကို ေပးအပ္ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကပါတယ္။ အေမစုရဲ့ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာကေလးမ်ား ပညာေရးဖြံၿဖိဳးမႈ အစီအစဥ္ကို အားလံုးသာဓု ေခၚနုိင္ရန္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ကိုငယ္(၀၉ ၅၁၆၂၀၆၀)
အေမအိမ္ပညာေရးေကာ္မတီ

အက်ဥ္းသား မ်ား လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးရန္ ေဆာင္ရြက္မည္ ဟု ယူဆ ေႀကာင္း

ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ အေနျဖင့္ အက်ဥ္းသား မ်ား လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးရန္ ေဆာင္ရြက္မည္ ဟု ယူဆ ေႀကာင္း ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေဌးဦး ဆို
အက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ေဆာင္ရြက္ ေပးမည္ ဟုယူဆေၾကာင္း ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေဌးဦးက ဆိုသည္။
ေနျပည္ေတာ္ ရွိ လႊတ္ေတာ္ အေဆာက္ အအံု သဘင္ ေဆာင္တြင္ က်င္းပေသာ အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီေန႔ အခမ္းအနားအၿပီးတြင္ ပါတီစံုမွ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ မ်ား ကျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာ ရွင္း လင္းပြဲတြင္ ဦးေဌးဦးက ယင္းသို႔ေျပာ ၾကားသြားျခင္းျဖစ္သည္။
“ဟိုအရင္အစိုးရအဆက္ဆက္ ကလည္း ေန႔ထူးရက္ ထူးေတြရွိတိုင္း အခါႀကီး ရက္ႀကီးေတြမွာ အက်ဥ္း သားေတြ လႊတ္ေပးေလ့ ထံုးစံလည္း ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမၼတႀကီး အ ေနနဲ႔လည္း သင့္ေတာ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ လႊတ္ေပးသင့္ တဲ့ အက်ဥ္းသားေတြ လႊတ္ေပး ႏိုင္ေရး အတြက္ ေဆာင္ ရြက္မယ္ လို႔ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ကြၽန္ ေတာ္တို႔ အဲဒီခ်ိန္ ထိေစာင့္ၾကည့္ပါ။ အခုက ခဏေလး ပဲရွိေသးတယ္ လို႔ ေျပာခ်င္ ပါတယ္” ဟု ဦးေဌးဦးက ဆို သည္။
အက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ၿငိမ္းခြင့္ ကို ေမ ၁၆ ရက္က အစိုးရ သစ္ တက္လာၿပီး ေနာက္ သမၼတအမိန္႔ အမွတ္၂၈ / ၂၀၁၁ အရ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရွိအက်ဥ္းက် စခန္း အသီးသီးတြင္အ က်ဥ္းက် ခံေနရေသာ အက်ဥ္းသား မ်ားကို သာမန္ ရရွိေသာ ေလွ်ာ့ေပါ့ ရက္အျပင္  တစ္ႏွစ္ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးခဲ့ ၿပီး ေသဒဏ္က် အက်ဥ္းသားမ်ား ကို လည္း တစ္သက္ တစ္ကြၽန္းသို႔ ေလွ်ာ့ ေပ့ါေပးခဲ့သည္။
ေက်ာ္ေဇယ်ာ၀င္း

ဘယ္သူအာဏာပိုင္လဲ

အာဏာပိုင္မ်ား၊ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားဆိုတဲ့ စကားဟာ ျမန္မာစကားမွာ အေတာ္တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ သံုးစြဲေနၾကတဲ့ စကားမ်ားျဖစ္တယ္။ အစိုးရဌာနဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြကို ရည္ၫႊန္းေျပာဆုိၾကတာပါ။

တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔
တစ္ပါတီတစ္ဖြဲ႔တစ္စည္းက အာဏာသံုးရပ္စလံုးကိုခ်ဳပ္ကိုင္ထားၿပီး တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔ျပန္တမ္းမ်ားနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့အာဏာရွင္စနစ္ ေအာက္မွာေတာ့ ဒီအသံုးအႏႈန္းမ်ားဟာ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ၊ လႊတ္ေတာ္ေတြလို ဒီမိုကေရစီျပယုဂ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ အစိုးရမ်ဳိးလက္ထက္မွာေတာ့ ဒီအသံုးအႏႈန္းေတြဟာ ဆီေလ်ာ္အပ္စပ္ျခင္းမရွိေတာ့လို႔ မသံုးသင့္ေတာ့ဘူး။ သက္ဆုိင္ရာဌာနမ်ား၊ အစိုးရ၀န္ထမ္းမ်ားဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ အစားထိုးသံုးစြဲသင့္ၾကတယ္။

ေဖ်ာက္ဖို႔ခက္ေပမယ့္
ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေလာက္ ပါးစပ္ထဲမွာစြဲေနတာေတြမို႔ ႐ုတ္တရက္ ေဖ်ာက္ဖို႔ခက္တာမွန္ေပမယ့္ ေန႔စဥ္တဖြဖြေျပာေနၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ အသံနဲ႔နည္းနည္းမွ မအပ္စပ္ပါဘူး။ ေပ်ာက္ေအာင္ ေဖ်ာက္ရပါလိမ့္မယ္။ အာဏာပိုင္ဆိုတဲ့စကားဟာ ကိုလိုနီေခတ္မွာ အေတာ္ေလးသံုးစြဲၾကတယ္။ အထူးအာဏာရ ရာဇ၀တ္တရားသူႀကီးတုိ႔ အထူးအာဏာရ ေငြဓားလြယ္ဆုရ သူႀကီးမင္းတုိ႔ စသျဖင့္သံုးၾကတယ္။ ၿမိဳ႕အုပ္မင္း႐ံုးထိုင္လို႔ သူႀကီးမရွိတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ေလးေတြမွာေတာ့ အရပ္ထဲက လူ႐ိုေသရွင္႐ိုေသပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ေယာက္ကိုေရြးၿပီး သမာဓိၿမိဳ႕၀န္မင္းတို႔၊ အထူးအာဏာရသမာဓိၿမိဳ႕၀န္မင္း တို႔ဆိုၿပီး ခန္႔ထားခဲ့ၾကတယ္။

မေတာ္လွန္ရဲေအာင္
ကိုလုိနီလက္ေအာက္ခံႏုိင္ငံတုိင္းမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်က္ႏွာျဖဴ အရွင္သခင္ႀကီးေတြက အာဏာပိုင္သခင္ႀကီးေတြျဖစ္ၿပီး ဌာနတိုင္းရင္းသားအုပ္စိုးခံေတြက ကြၽန္ေတြအေစအပါးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ အုပ္စိုးခံေတြ ေၾကာက္လန္႔ၿပီးမေတာ္လွန္ရဲေအာင္ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ သူႀကီးေလာက္ကို အထူးအာဏာရသူႀကီးမင္းတို႔၊ ေငြဓားလြယ္ဆုရ သူႀကီးမင္းတို႔ လုပ္ထားၾကတယ္။ မ်က္ႏွာျဖဴဘုရင္ခံနဲ႔ အေပါင္းပါေတြေတာပစ္ထြက္ရာမွာ လူေတြေမာင္းထုေခၚၿပီး ေတာေျခာက္ေပးတဲ့ သူႀကီးကလည္း 'ဘုရင္ခံမင္းတရားႀကီး၏ ေျခာက္လံုးျပဴးဆုေတာ္ျမတ္ ေပးသနားျခင္းခံရေသာ အထူးအာဏာရ တိုက္သူႀကီးမင္း' ဆိုတာမ်ဳိးျဖစ္ေနတယ္။ အဓိကကေတာ့ သာမန္တိုင္းသူျပည္သားေတြ ေခါင္းမေဖာ္ရဲေအာင္ ခ်ဳိးႏွိမ္ဖိႏွိပ္ထားဖို႔ျဖစ္တယ္။

ေၾကာက္စိတ္မေပ်ာက္
ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားေတြရဲ႕ အေၾကာက္တရားနဲ႔ အုပ္စုိးျခင္းနည္းဗ်ဴဟာက ေတာ္ေတာ္ထိေရာက္တယ္။ ကိုလိုနီလက္ေအာက္ခံဘ၀ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ေနၿပီ ျဖစ္တာေတာင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားဟာ ႐ံုးျပင္ကနားသြားရမွာ အင္မတန္ေၾကာက္ၾကတယ္။ သခင္မ်ဳိးေဟ့ တို႔ဗမာလို႔ပါးစပ္က ဘယ္ေလာက္ေအာ္ေနေအာ္ေန ေၾကာက္ စိတ္ကဘယ္လိုမွ ေဖ်ာက္လို႔မေပ်ာက္ေသးဘူး။ ႐ံုးနားဂါတ္နားေရာက္ရင္ အလိုလိုေနရင္း ေက်ာထဲကစိမ့္စိမ့္ လာတတ္ၾကတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲေျပာေျပာ ယူနီေဖာင္း၀တ္နဲ႔ ရဲစာသင္(ဆာဂ်င္)ေလာက္ လာရင္ကို အာဏာပိုင္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးလာတယ္၊ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြ လာတယ္ဆိုၿပီး ေျခမကိုင္မိလက္မကိုင္မိ ပ်ာပ်ာသလဲျဖစ္ေနၾကရတယ္။

အရက္ယူခဲ့၊ ၾကက္ယူခဲ့
'ပညတ္သြားရာဓာတ္သက္ပါ' ဆိုတဲ့စကားရွိထားတဲ့အတိုင္း ရဲစာသင္ေလာက္၊ ၿမိဳ႕အုပ္မင္းရဲ႕ေတာလိုက္စာေရးေလာက္၊ ပ်ာတာေတာ္မင္းေလာက္ကလည္း သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ တကယ္ကိုအာဏာပိုင္စိုးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားအျဖစ္ မွတ္ယူေနၾကၿပီး အရပ္သူအရပ္သားမ်ားကို ေတြ႕တာနဲ႔ ဟိန္းေဟာက္ၿခိမ္းေျခာက္ လုပ္ၾကတယ္။ အရက္ယူခဲ့၊ ၾကက္ယူခဲ့နဲ႔ အာဏာပါ၀ါျပၾကတယ္။ ေတာသူေတာင္သားေတြသာမဟုတ္ဘူး ၿမိဳ႕ေပၚကပညာတတ္ လူတန္းစားေတြေတာင္ ဟိန္းေဟာက္ၿခိမ္းေျခာက္ရင္ ေၾကာက္ဒူးတုန္ၾကတယ္။ အက်ဳိးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ျပန္လွန္မေျပာရဲၾကဘူး။ ႏႈတ္ဆြံ႕ၿပီး အ,အႀကီးေတြလို ျဖစ္ေနၾကေတာ့တယ္။

ေခတ္ႀကီးေျပာင္းေနၿပီ
အဲဒါေၾကာင့္ 'ပညတ္သြားရာ ဓာတ္သက္ပါ' မျဖစ္ရေလေအာင္ အာဏာပိုင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားတို႔၊ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတို႔ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြကို ပေပ်ာက္ေစခ်င္တာပါ။ ဘာပဲေျပာေျပာ ေခတ္ႀကီးကေျပာင္းေနပါၿပီ။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ဘုရင္ႀကီးေတြ၊ ဆူလတန္ႀကီးေတြနဲ႔ အာဏာရွင္ႀကီးေတြ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ ရာဇပလႅင္ေပၚက ဆင္းသြားၾကရပါၿပီ။ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒနဲ႔၊ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ျဖစ္ေနၿပီ။ တစ္ေခတ္ေျပာင္းဖို႔ တာစူခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီ။

အေမးနဲ႔ အေျဖ
ဒီေနရာမွာ ၁၁-၉-၂၀၁၁ ေန႔ထုတ္ ေမာ္နီတာဂ်ာနယ္မွာပါတဲ့ အေမးအေျဖေလးတစ္ခုကို ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ ေမးသူကို 'ဦးျမတ္ခိုင္ (လွ်ပ္တျပက္သတင္းဂ်ာနယ္၊ ေမာ္နီတာသတင္းဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္)'လို႔ ေဖာ္ျပထားၿပီး အေမးခံပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းျဖစ္ပါတယ္။
ေမး - "ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးအေနနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔သတင္းသမားေတြ ေတြ႕ဆံုရတာ ဒုတိယအႀကိမ္ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပင္မွာ ၾကားသိေနရတာ အဘဦးစိုးသိန္းတို႔ အဖြဲ႕ကေပ်ာ့ေပ်ာင္းတဲ့အဖြဲ႕လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔သိရပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္းတက်သြားေနတဲ့ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးလို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒါ ဟုတ္ပါသလားလို႔ သိလိုပါတယ္။ အဲဒါနံပါတ္ ၁ အခ်က္ပါ။ နံပါတ္ ၂ အခ်က္ကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားေငြနဲ႔ ကား၀ယ္ခြင့္ရတယ္ဆိုတဲ့အခါမွာ ပိုက္ဆံရတဲ့နည္းလမ္း၊ ဥပမာေငြျဖဴကိစၥ၊ ေငြမည္းကိစၥေတြ ျပႆနာရွိလား၊ အဲဒါကိုသိလိုပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။'

ျပည္သူလူထုကေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထား

ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဦးစိုးသိန္းအေျဖ 

ကြၽန္ေတာ္က ဒီမွာလာတာ ဧည့္သည္ဗ်။ သို႔ေသာ္လည္း လာကူညီတာေပါ့ေလ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတယ္၊ မာတယ္ရယ္လို႔ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ျပည္သူလူထုက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ကြၽန္းစုၿမိဳ႕နယ္က ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္သူအေနနဲ႔ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ခံရၿပီး ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးတာ၀န္ကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက တာ၀န္ေပးထားတာပါ။ ျပည္သူ႔အက်ဳိးအတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔လုပ္ၾကဖို႔ ဝန္မေလးတာပါ။ တကယ္လုပ္ရမယ့္အလုပ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သံမဏိကဲ့သို႔ တကယ္မာပါတယ္"
ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဦးစိုးသိန္းက ျပည္သူလူထုက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္လို႔ ျပည္သူ႔အက်ဳိးအတြက္ လုပ္ၾကဖို႔ ၀န္မေလးတာပါလို႔ ေျပာသြားတာေက်နပ္စရာပါ။ ေခတ္ေျပာင္းသြားၿပီလို႔ ၀န္ႀကီးကအသိအမွတ္ျပဳတဲ့ သေဘာလို႔ ယူဆပါတယ္။ ၀န္ႀကီးဟာ အရင္အစိုးရလက္ထက္က ဒုတိယကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္(ေရ) တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအဆင့္ပုဂၢိဳလ္ပါ။

အက်င့္ဆိုးမေဖ်ာက္ႏိုင္
ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဦးစိုးသိန္းလို ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအဆင့္ထိ တာ၀န္ယူခဲ့ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦးက ေခတ္ေျပာင္းသြားတာကို လက္ခံအသိအမွတ္ျပဳၿပီး ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ဦးအေနနဲ႔ ျပည္သူ႔အက်ဳိးကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ၀န္မေလးပါလို႔ ေျပာေပမယ့္ ဗ်ဴ႐ိုကေရစီယႏၲရားႀကီးအတြင္းက ႐ံုးတစ္လံုး ဓားတစ္စင္း အာဏာရွင္စိတ္ဓာတ္ မေပ်ာက္ေသးတဲ့ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ႀကီးေတြနဲ႔ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ကေလးေတြကေတာ့ ထမင္းေကြၽးတဲ့လက္ကို ျပန္ကိုက္တဲ့အက်င့္ဆိုးေတြကို မေဖ်ာက္ႏိုင္ၾကေသးတာ ေတြ႕ရတယ္။ ကိုယ္႐ံုးဌာနေရွ႕ေရာက္လာသူ မွန္သမွ်ကို ဟိန္းေဟာက္ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး အာဏာပါ၀ါျပတာမ်ဳိးေတြ ဆက္ၿပီးလုပ္ေနၾကဆဲျဖစ္တယ္။

ျပည္သူ႔အေစခံ
၀န္ထမ္းဆိုတာ ဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး ဘယ္ေလာက္ငယ္ငယ္ ျပည္သူလူထုရဲ႕လစာရိကၡာကို စားေသာက္ေနၾကရသူမ်ားျဖစ္တယ္။ 'Public Servant' လို႔ေခၚတဲ့ အဂၤလိပ္စကားရဲ႕အဓိပၸာယ္က 'ျပည္သူ႔အေစခံ' ျဖစ္တယ္။ သေဘာကေတာ့ ျပည္သူလူထုကို အလုပ္အေကြၽးျပဳဖို႔ လစာေပးခန္႔ထားျခင္းျဖစ္တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ျပည္သူလူထုက အရွင္သခင္ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္တယ္။ ဗ်ဴ႐ိုကေရစီ ယႏၲရားႀကီးအတြင္းက အသိဥာဏ္အဆင့္ နိမ့္က်သူ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ႀကီးငယ္မ်ားဟာဒီအခ်က္ကို သေဘာမေပါက္ၾကေသးဘဲ ျပည္သူလူထုအေပၚမွာ အာဏာရွင္မ်ားသဖြယ္ ျပဳမူဆက္ဆံေနၾကဆဲျဖစ္တယ္။

တားမရေတာ့ဘူး
အာဏာရွင္စနစ္မွာက တိုင္းသူျပည္သားမ်ားရဲ႕ ဆႏၵကို လံုးလံုးဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ဘုရင္တစ္ပါး၊ ဆူလတန္တစ္ေယာက္၊ အာဏာရွင္တစ္ဦးရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထား တစ္ခုတည္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တာျဖစ္တယ္။ လူေတြအမ်ားႀကီးက ဘယ္ေလာက္ေျပာေျပာ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ အာဏာရွင္ရဲ႕ပါးစပ္က ထြက္တဲ့စကားဟာ ဥပေဒျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာေတာ့ တိုင္းသူျပည္သား လူမ်ားစုရဲ႕ဆႏၵကို ဘယ္သူမွလြန္ဆန္လို႔မရဘူး။ အားလံုးျပည္သူ႔ဆႏၵအတိုင္း လုပ္ရတယ္။ ျပည္သူလူထုဟာ အၾကြင္းမဲ့အာဏာပိုင္မ်ားျဖစ္တယ္။ ျပည္သူသာအမိ၊ ျပည္သူသာအဖျဖစ္တယ္။ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ႀကီး ဗ်ဴ႐ိုကရက္ေလးေတြက ျပည္သူလူထုရဲ႕ 'အဘ' မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိထားသင့္ၾကတယ္။ ေခတ္ႀကီးက ေျပာင္းေနပါၿပီ။ ဘယ္သူတားတား တားလို႔ မရေတာ့ပါဘူူး။

ျမစ္ကမ္းၿပိဳမႈမ်ား ျမင့္တက္လာၿပီး လူေနအိမ္ေျခႏွင့္ စိုက္ခင္းမ်ား ဆံုးရံႈးမႈပိုမိုလာ



6515a
မန္းေခ်ာင္းေရ တိုက္စားမႈေၾကာင့္ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး မင္းဘူးစကုၿမိဳ႕ေဖာင္တန္းရပ္ရွိ ကိုင္းေျမႏွင့္ သစ္ပင္ႀကီးမ်ား
ၿပိဳလဲေနသည္ကို ၾသဂုတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔က ေတြ႔ရစဥ္
ဧရာ၀တီျမစ္ အပါအ၀င္ ျမစ္ႀကီး၊ ျမစ္ငယ္အခ်ဳိ႕တြင္ ျမစ္ကမ္းၿပိဳ မႈမ်ား ယခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ျမင့္တက္ လာၿပီး ျမစ္ကမ္း႐ုိးတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ၾကေသာ လူေနအိမ္မ်ား ဆုံး႐ႈံးပ်က္စီးမႈ၊ ျမစ္ကမ္းတစ္ေလွ်ာက္ရွိ စိုက္ခင္းမ်ား ဆုံး႐ႈံးမႈတို႔ ပိုမိုလာေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲမ်ားကို ေတြ႕ၾကံဳလာရာ၌ ျမစ္ေၾကာင္း ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ေရနည္းခ်ိန္မ်ား၌ ေရအရင္းအျမစ္ ပုံမွန္ထက္ နည္းပါးလာျခင္း၊ ျမစ္ၾကမ္းျပင္ ျမင့္တက္ျခင္း၊ ေသာင္ထြန္းမႈက်ယ္ျပန္႔ျခင္း တို႔ရွိလာကာ ယင္းသို႔ ေသာင္ထြန္း ျခင္း၊ ေရတိုက္စားျခင္းေၾကာင့္ ကမ္းၿပိဳမႈမ်ားကိုလည္း ၾကံဳေတြ႕ေနရေၾကာင္း သိရသည္။
“မႏၲေလး-ဗန္းေမာ္ ေရလမ္းခရီးကို မသြားျဖစ္တာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာပါၿပီ။ ဒီတစ္ေခါက္သြားလိုက္တာ ျမင္ဖူးေနတဲ့ ရြာတခ်ဳိ႕ ကမ္းနား မွာ လွမ္းမေတြ႕ရေတာ့ ေမးၾကည့္တဲ့ အခါ ကမ္းၿပိဳလို႔ ရြာလုံးကြၽတ္ အေနာက္ဘက္ကို ေရႊ႕လိုက္ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အိမ္ေတြတင္ ဆုံး႐ႈံးတာ မဟုတ္ဘဲ စိုက္ခင္းေတြလည္း ဒီလုိပဲ ဆုံး႐ႈံးၾကတာ တခ်ဳိ႕ဆို အလုပ္လက္မဲ့ေတာင္ ျဖစ္ၾကတယ္”ဟု ဧရာ၀တီျမစ္မွ ကမ္းၿပိဳမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာသိရွိခဲ့သူတစ္ဦးက ေျပာျပသည္။
6515
ျမစ္ကမ္းၿပိဳမႈေၾကာင့္ ဆုံး႐ႈံးပ်က္စီးမႈမ်ားကို ၾကံဳရသည့္ ျမစ္မ်ားတြင္ ဧရာ၀တီျမစ္၏ ျမစ္လက္တက္ျဖစ္ေသာ မူးျမစ္သည္လည္း ပါ၀င္ ေနၿပီး ေရဦးၿမိဳ႕ မူးျမစ္၏ အေနာက္ ဘက္ကမ္းရွိ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္သည္ မူးျမစ္ေရတိုက္စားမႈျဖင့္ ကမ္း ပါးၿပိဳက်ၿပီး အိမ္ေျခ ၃၀၀ ခန္႔ အိုးအိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ မူးျမစ္ေရလမ္းေၾကာင္း ထိန္းသိမ္းေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္ ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိေသာေၾကာင့္ ေနာင္ႏွစ္ အနည္းငယ္အတြင္း က်န္ရွိေနသည့္ အိမ္ရာမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ဖြယ္ ရွိေနေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ထို႔အတူ ဖ်ာပုံၿမိဳ႕ တစ္ဖက္ကမ္း ေသာင္ထြန္းမႈေၾကာင့္ ကမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေရတိုက္စားၿပီးကမ္း ပါးၿပိဳမႈမ်ား ႏွစ္စဥ္ျဖစ္ေပၚေနေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕လူထုအစီအစဥ္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ္လည္း စိုးရိမ္ဖြယ္ အေျခအေနတြင္ ရွိေနသည္ဟု သိရွိရသည္။
ဧရာ၀တီတုိင္းေဒသႀကီး င၀န္ ျမစ္ကမ္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ေနထိုင္ သူမ်ားသည္လည္း ေရတိုက္စားမႈမ်ားကို စိုးရိမ္ေနရေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ စက္တင္ဘာလ ၁၂ ရက္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ပထမ အႀကိမ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဒုတိယ ပုံမွန္အစည္းအေ၀းတြင္လည္း ျမစ္ကမ္းၿပိဳမႈ မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းမႈမ်ားတြင္ ယင္းသို႔ ျမစ္ကမ္းၿပိဳမႈမ်ား အေၾကာင္း ေမးျမန္းမႈမ်ားလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံရွိျမစ္ႀကီး ျမစ္ငယ္မ်ားသည္ ေရေ၀ေရလဲေဒသမ်ား၌ သစ္ေတာမ်ား ျပဳန္းတီးလာမႈ ေၾကာင့္ ျမစ္ေၾကာင္း၏ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲမ်ားကုိ ေတြ႕ၾကံဳရမႈ ျမင့္တက္လာသည္။
ျမစ္ကမ္းမ်ားတြင္ အေျခခ် ေနထိုင္သူမ်ား သည္ ယင္းသို႔ အေျပာင္းအလဲမ်ားကို တိုက္႐ိုက္ ရင္ဆိုင္ေနရၿပီး ျမစ္ကမ္းၿပိဳမႈေၾကာင့္ ေနအိမ္၊ စိုက္ခင္းမ်ား ပ်က္စီးမႈ၊ ျမစ္ေရကို မွီခိုအားထားေနရသည့္ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ျမစ္ႏွင့္ ကမ္းေ၀းသြားသည့္အခါ ေရခ်ဳိခက္ခဲမႈ၊ စိုက္ ပ်ဳိးေရအတြက္ အခက္အခဲ ၾကံဳေတြ႕ရမႈ စသည္တို႔ ရွိလာသည္။
ျမစ္ၾကမ္းျပင္ ျမင့္တက္ေနမႈေၾကာင့္လည္း မုိးမ်ားသည္ႏွင့္ လွ်ပ္တစ္ျပက္ ေရႀကီးမႈမ်ားကို ရင္ဆိုင္ လာရသည္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ျမန္မာျပည္သြားမည့္ကားမ်ား ေရတိမ္နစ္

တပတ္ရစ္ကား တင္သြင္းမႈကုိ ျမ၀တီနယ္စပ္တြင္ ပိတ္ပင္ထားသျဖင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံ မဲေဆာက္ျမိဳ႕ နယ္စပ္ကားေစ်းတြင္ စုေ၀းေနရေသာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အမ်ားအျပားသည္ မၾကာေသးမီက ျမစ္ေရႀကီးမႈဒဏ္ကုိ အျပင္းအထန္ ခံလုိက္ရသည္။

Car_and_water_1
ေသာင္တင္ေနေသာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား ေရႀကီးမႈဒဏ္ကုိ ခံခ့ဲရသည္ (ဓာတ္ပံု - ဧရာ၀တီ)

ယခုလ  ၁၁ ရက္ေန႔က မိုးႀကီးၿပီးေနာက္ပုိင္း ျမ၀တီ ႏွင့္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ၾကားရိွ ေသာင္ရင္းျမစ္ေရ လွ်ံသျဖင့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ သုံးေထာင္၀န္းက်င္ရိွေနေသာ ကားေစ်းအတြင္းသုိ႔ ေရမ်ား ၀င္ေရာက္ခ့ဲသည္။

"ကားအစီး တေထာင္ေလာက္ ေရျမဳွပ္ ပ်က္စီးသြားတယ္" ဟု ကားလုပ္ငန္းရွင္တဦးက ေျပာသည္။

ေရက်သြားျပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဲေဆာက္ရိွ ကားကုမၸဏီမ်ားက ေရႀကီးမႈဒဏ္ ခံလုိက္ရသည့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားကုိ ျပဳျပင္မြမ္းမံေနၾကသည္။

ယခုလဆန္းပုိင္းမွ စတင္ျပီး တပတ္ရစ္ကားစီးဆင္းမႈ ရပ္တန္႔ေနသျဖင့္ လုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆုိင္းထားရေသာ မဲေဆာက္ရိွ ကားကုမၸဏီ ၄၀ ခန္႔သည္  ေန႔စဥ္ အရႈံးႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရသည္ဟု သိရသည္။

ယခင္က နယ္ျခားျမစ္ကုိ ျဖတ္ၿပီး ျမန္မာျပည္ဘက္သြားေသာ တပတ္ရစ္ကား အေရအတြက္မွာ ေန႔စဥ္ အစီးေရ ၂၀၀ ၀န္းက်င္ ရိွသည္ဟု မဲေဆာက္မွ အေကာက္ခြန္ဌာန ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။

ျမ၀တီသုိ႔ကားတင္သြင္းမႈသည္ ယခုလဆန္းတြင္ ဖြင့္ခ်ီပိတ္ခ်ီ ျဖစ္ေနရာမွ လံုး၀ ပိတ္ပင္လိုက္သည္မွာ ယေန႔ဆိုလွ်င္ တပတ္တိတိရိွၿပီဟု မဲေဆာက္ျမိဳ႕မွ ကားလုပ္ငန္းရွင္တဦးက ဧရာ၀တီကုိ ေျပာသည္။

"ဒီဘက္ကကူးသြားတဲ့ကား ၁၆ စီး ကိုလည္း ျမ၀တီက ဖမ္းထားတာ ၃ ရက္ေလာက္ရိွၿပီ" ဟု သူက ဆုိသည္။

ေနျပည္ေတာ္မွာလာသည့္အမိန္႔ျဖင့္ ဖမ္းဆီးျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထုိကားမ်ား ျပန္လည္ရရိွေရးကုိ ေဒသခံအာဏာပုိင္တုိ႔ႏွင့္ ညိွႏိႈင္း၍ မရေသးေၾကာင္း ျမ၀တီမွ ကုန္သည္တုိ႔ကုိ ကုိးကားျပီး သူက ရွင္းျပသည္။

ျမ၀တီၿမိဳ႕ခံ ယာဥ္ေမာင္းတဦးကလည္း "က်ေနာ္က ဂ်ပန္ကားေတြကို ျမ၀တီကေန ဘားအံအထိ အငွားေမာင္းပို႔တဲ့ အလုပ္ပဲ လုပ္တာပါ။ အခု ကားမပို႔ရတ ာတပတ္ေက်ာ္သြားၿပီ" ဟု ေျပာသည္။

နယ္စပ္ကားေစ်းကြက္တြင္ ရိွေနေသာ ကားမ်ားမွာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွ လာေသာ တပတ္ရစ္ကားမ်ား ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။
အခ်ိန္နဲ ့တေျပးညီ သတင္းမ်ား ဖတ္ရႈႏိုင္ဖုိ ့ facebook "like" ကုိ ႏွိပ္ပါ။ thithtoolwin9@gmail.com ကုိ လည္း သတင္းမ်ား ဆက္သြယ္ေပးပုိ ့ႏိုင္ပါသည္။

ေနာက္ဆုံးရ သတင္း အပုဒ္ (၁၀၀)

 
 

© Myanmar News Now Copyright by Thit Htoo Lwin

Template by သစ္ထူးလြင္ ေန႔စဥ္သတင္း | ေန႔စဥ္ရုပ္ရွင္